樓蘭這個(gè)從存在到消亡冯乘，就算是歷史跨越了千年還依然有著不可磨滅的歷史訊息洽胶。從一位名叫斯文˙赫定發(fā)現(xiàn)了古樓蘭遺址以來(lái)的一百多年，讓人們傳說(shuō)最多的還是樓蘭的藏寶往湿，有多少了人為了這些不能確定的寶藏而枯骨于沙漠之中妖异，然則被傳得神乎其神的藏寶真的存在于這個(gè)世界嗎惋戏？
樓蘭國(guó)確切的名稱為鄯善國(guó)，而其最終的消亡并不是整個(gè)國(guó)家毀于一旦他膳，而是在其最后一位國(guó)王比龍的帶領(lǐng)下响逢，僅存的四千戶樓蘭百姓離開(kāi)了當(dāng)時(shí)這個(gè)樓蘭先民世代生活的地方。據(jù)史書記載棕孙，比龍的出走雖然很突然舔亭，但是在臨行前，他也交待了一些話給當(dāng)時(shí)的太子蟀俊，交待的內(nèi)容是什么钦铺，史書上沒(méi)有記載，但絕對(duì)也是一些關(guān)于這個(gè)國(guó)家比較重要的信息肢预。在比龍出走后矛洞，安周率領(lǐng)軍隊(duì)在樓蘭并沒(méi)有多做逗留，更是沒(méi)有對(duì)城中的百姓進(jìn)行屠殺烫映，好不容易得到的城池卻沒(méi)有駐扎沼本，最大的可能是比龍?jiān)诔鲎邥r(shí)帶走了大部分的生存物資。
其實(shí)樓蘭在亡國(guó)以后锭沟，安周離開(kāi)了樓蘭抽兆，真達(dá)又做了兩年的國(guó)王，直到北魏對(duì)其進(jìn)行攻打時(shí)他第二次做了俘虜族淮，雖然只做了兩年的國(guó)王辫红，但是真達(dá)的生活條件還是以國(guó)王的水平來(lái)維持著，可見(jiàn)并沒(méi)有受什么苦祝辣，但是在當(dāng)時(shí)比龍帶走那么多物資的情況下贴妻，真達(dá)是靠什么來(lái)過(guò)活的呢？在安周來(lái)到樓蘭前真達(dá)也一定會(huì)藏納一些東西來(lái)維持自己的統(tǒng)治较幌，在做了北魏俘虜后揍瑟，估計(jì)也會(huì)想在合適的時(shí)間，派人把那些貴重的東西取回來(lái)吧乍炉。
在歷史上有一段記載绢片，在樓蘭亡國(guó)時(shí)，一些遺民遷徙到了高昌國(guó)生活了有兩百余年岛琼，而在唐朝時(shí)底循，有位叫鄯伏佗的人帶著一些樓蘭遺民再次回到其祖先生活的羅布泊，但沒(méi)過(guò)多久又因?yàn)闅夂蜻^(guò)于惡劣槐瑞，回到原先居住的城市熙涤。據(jù)記錄當(dāng)時(shí)他們是準(zhǔn)備長(zhǎng)期居住的，可是定居的愿望并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，所以當(dāng)初他們的目的應(yīng)該不是對(duì)外宣稱的那樣祠挫，這段被記錄下來(lái)的事件可能也是證明樓蘭藏寶的一個(gè)事件那槽。
樓蘭國(guó)在比龍失蹤之前應(yīng)該是藏了一些珍貴的東西，并且數(shù)目有多龐大應(yīng)該不是我們可以隨意想象的等舔，但是這些寶藏到底在什么地方骚灸，隨著比龍與追隨者的失蹤也變成了歷史之謎。
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