早上跟朋友聊天奇适，聽(tīng)他說(shuō)起植物也有感官系統(tǒng)，能夠“聽(tīng)”“聞”“感受”到外界的刺激叹俏，最容易想到的就是含羞草啦妻枕。還有，比如我們常常把生一點(diǎn)的獼猴桃和熟了的蘋(píng)果粘驰、香蕉放在一起屡谐，比如小時(shí)候大人把澀柿子埋進(jìn)糧食堆里，未成熟的水果“聞”到成熟果實(shí)散發(fā)的催熟劑的氣味蝌数，自身的“成熟”機(jī)能被喚醒愕掏，所以很快就熟透了。

又聊到我們各自看過(guò)的科普書(shū)顶伞，身邊看似稀松平常但卻說(shuō)不出個(gè)所以然的事物饵撑，被科普作者一講，通俗易懂漲知識(shí)還特別有意思唆貌，哦滑潘，原來(lái)天文、物理好像也沒(méi)那么難锨咙，甚至非常引人入勝语卤，只是我們小時(shí)候都沒(méi)有遇到會(huì)講科普故事的人！

我突然想到酪刀，其實(shí)人的成長(zhǎng)粹舵、成熟，就跟植物被“喚醒”機(jī)能是一個(gè)道理蓖宦。大家普遍的印象是中國(guó)人的科學(xué)素養(yǎng)天生比外國(guó)人差，這該怪誰(shuí)呢油猫？世界上每個(gè)個(gè)體出生后都差不多稠茂，都有對(duì)科學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)感興趣的可能睬关，只不過(guò)我們沒(méi)遇到我們的“蘋(píng)果”“香蕉”诱担，這些潛能沒(méi)能被“喚醒”，所以很多人對(duì)科普不感興趣电爹，對(duì)天文蔫仙、物理、地理沒(méi)有親切感丐箩，明知音樂(lè)摇邦、繪畫(huà)能陶冶情操也欣賞不了……啊，作為一個(gè)媽?zhuān)矣懈嗦?lián)想：重要的不是花錢(qián)逼著孩子去學(xué)這學(xué)那屎勘，而是為他提供接觸各種興趣愛(ài)好的條件和機(jī)會(huì)施籍，讓他真正了解自己的潛能所在，然后再去學(xué)概漱，效果可能會(huì)不一樣丑慎。你看，我們就是我們孩子的“蘋(píng)果”“香蕉”瓤摧！

人的內(nèi)在成長(zhǎng)也是一樣的道理吧竿裂。年齡大一點(diǎn)的人相對(duì)更成熟一些，但成熟跟年齡沒(méi)有絕對(duì)的必然聯(lián)系照弥，不是說(shuō)長(zhǎng)大了就自然成熟了腻异，成熟也需要“催熟劑”。有的人产喉，因?yàn)榧彝キh(huán)境捂掰、教育環(huán)境的關(guān)系，沒(méi)有在恰當(dāng)?shù)哪挲g遇到恰好劑量的“催熟劑”曾沈，成熟可能比較晚这嚣，甚至一輩子不成熟，看街頭為了對(duì)方司機(jī)撞死自己家一條狗就獅子大開(kāi)口索賠五萬(wàn)的大娘和超市早晨為搶便宜蔬菜打起來(lái)的白發(fā)老大爺就知道了塞俱。

哎呀姐帚，說(shuō)到這里，30歲的我就是那個(gè)獼猴桃和那個(gè)澀柿子嘛障涯！還沒(méi)有完全成熟就被摘下來(lái)罐旗，就像是內(nèi)在自我還沒(méi)有完全發(fā)展成熟就投放到社會(huì)，我們的生命未完成唯蝶。如何完成九秀？如何變成一個(gè)好吃的“獼猴桃”或一個(gè)甜“柿子”？得懂規(guī)律粘我！

規(guī)律是啥鼓蜒？就是你信與不信痹换，它都那樣的東西。我以前對(duì)生命周期理論不屑一顧都弹，大學(xué)時(shí)接觸埃里克森的生命八階段理論一點(diǎn)都不感冒〗吭ィ現(xiàn)在想來(lái)，不屑一顧除了覺(jué)得背考題時(shí)很麻煩畅厢，更主要是因?yàn)闆](méi)有真正理解冯痢。二三十歲的年輕人，才處在漫漫一生中比較靠前的周期階段框杜，就像未成熟的獼猴桃和柿子浦楣。還沒(méi)成熟的時(shí)候，生命本身自帶的“催熟劑”的劑量足以保證自身的成熟霸琴，父母呵護(hù)椒振、老師教育、社會(huì)特殊照顧梧乘，青春期以前澎迎，我們都過(guò)得挺不錯(cuò)的，沒(méi)有太起伏的內(nèi)在沖突选调。但是夹供，我們的“催熟劑”沒(méi)法跟我們一輩子，我們也不是到了青春期就自然成熟了仁堪，往往是還沒(méi)完成自我的成熟就不得不進(jìn)入社會(huì)哮洽，然后呢？沒(méi)有人為你保駕護(hù)航了弦聂，你的成熟要靠自己了鸟辅。如果能接觸到更大劑量的“催熟劑”還好，如何接觸不到呢莺葫？人也不是獼猴桃匪凉，不是柿子，能被放到已經(jīng)成熟的果實(shí)旁邊催熟捺檬。青春期以后的“后青春”再层，自我的成熟，還真是不容易呢堡纬！

那人只能按照埃里克森的八階段去發(fā)展嗎聂受？討論前先科普下什么叫八階段理論吧。埃里克森認(rèn)為烤镐，人要經(jīng)歷八個(gè)階段的心理社會(huì)演變蛋济，也就是心理社會(huì)發(fā)展。這些階段包括四個(gè)童年階段炮叶、一個(gè)青春期階段和三個(gè)成年階段碗旅。每一個(gè)階段有這些階段應(yīng)完成的任務(wù)鹊杖，并且每個(gè)階段都建立在前一階段之上，這八個(gè)階段緊密相連扛芽，具體每個(gè)階段說(shuō)下來(lái)有點(diǎn)冗長(zhǎng)，感興趣的可以自己看書(shū)或在網(wǎng)上搜积瞒。

本來(lái)我已經(jīng)打算好好研究下埃里克森的八階段理論了川尖，就在這時(shí)，我接觸了范倫特的成人發(fā)展模型茫孔。這個(gè)模型是對(duì)埃里克森八階段理論的修正或說(shuō)壓縮版叮喳，范倫特通過(guò)對(duì)哈佛大學(xué)和斯坦福大學(xué)724個(gè)樣本成員長(zhǎng)達(dá)幾十年的追蹤研究，總結(jié)出成人自我發(fā)展最重要的三個(gè)階段：首先是掌握親密的任務(wù)缰贝，然后是職業(yè)鞏固的任務(wù)馍悟，最后是繁衍的任務(wù)。簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō)剩晴，范倫特就是從埃里克森的八階段中截取了中間階段來(lái)放大展示锣咒，我之所以特別贊同這個(gè)理論，是因?yàn)閺膩?lái)沒(méi)有一個(gè)理論會(huì)像范倫特的研究這么貼心——正好貼近我這個(gè)三十歲赞弥、內(nèi)心常常掙扎著想要學(xué)會(huì)如何去愛(ài)毅整、如何獲得成長(zhǎng)、獲得價(jià)值绽左、學(xué)會(huì)探尋生活的意義悼嫉、在生命周期轉(zhuǎn)變的混亂階段建立內(nèi)在秩序的人的心！二三十歲的人拼窥，已經(jīng)走過(guò)了埃里克森八階段中的前半部分戏蔑，關(guān)于后半部分，如何走鲁纠，如何真正成熟总棵，如何不為內(nèi)在自我發(fā)展的矛盾所困擾，范倫特給出了簡(jiǎn)潔有效的參考答案房交，這個(gè)答案中國(guó)人在很早之前就知道了彻舰，只是我們并沒(méi)有認(rèn)真去想，也沒(méi)有專(zhuān)門(mén)用724個(gè)實(shí)驗(yàn)對(duì)象的一生去驗(yàn)證候味，那就是“先成家刃唤，后立業(yè)”。嘖嘖嘖白群，古老的東方智慧跟晚近心理學(xué)的研究在這里交匯尚胞，有意思吧。

范倫特把他對(duì)成人發(fā)展模型的研究詳細(xì)寫(xiě)進(jìn)了《自我的智慧》這本書(shū)中帜慢，包括研究項(xiàng)目是怎么做的笼裳，怎么選的研究樣本唯卖，怎么得出的這個(gè)模型，觀(guān)察別人一生發(fā)展的樣本對(duì)我們有什么啟示躬柬。對(duì)于像我這樣拜轨，正處于“后青春期”想追求自我成長(zhǎng)卻不知道怎么做的人來(lái)說(shuō)，他的理論無(wú)疑是一份“如何適應(yīng)生活”的“自我成熟修煉手冊(cè)”允青。

剛摘下來(lái)的獼猴桃橄碾，如果不跟蘋(píng)果、香蕉放在一起會(huì)怎樣颠锉？可能也會(huì)成熟法牲，只不過(guò)時(shí)間久一些，對(duì)環(huán)境的要求多一些琼掠。更大的可能是拒垃，它沒(méi)有恰如其分的時(shí)間和環(huán)境，最后變得皺皺巴巴瓷蛙，來(lái)不及成熟就老去悼瓮，一點(diǎn)也不好吃。

一個(gè)掙扎著想要完成自我成熟發(fā)展任務(wù)的人艰猬，如果沒(méi)有在自己所處的生命階段遇到合適的“催熟劑”谤牡，完成該階段應(yīng)有的“成熟”任務(wù)，即使到了八十歲姥宝，也從未發(fā)展成一位成人翅萤。