般若品
迷悟有遲疾（四）
（四）愚人不可悉
沒有大智慧的人，難以了解自己的心性。如果大家通過永嘉禪初級班學(xué)了禪定以后以舒，又通過《維摩詰經(jīng)》的熏陶，再來看緣起性空的道理逆济，就很清楚了。這時(shí)磺箕，你還要再去生活中觀察纹腌。
在心性中，看一切是非好壞滞磺，都有其前因后果。所以莱褒，你對他既尊重又悲嘆击困。尊重，是因?yàn)楸娚加衅降鹊男男怨阃梗槐瘒@阅茶，是因?yàn)樗Ｈ粺o知，在那里受苦受累谅海，不能自拔脸哀。愚人不知道自己內(nèi)在本具的心性，自然無法直接契入扭吁。自己能說能笑撞蜂、能哭能罵，也能睡覺能吃飯侥袜，這些功能在哪里呢蝌诡？哪里都不在。如果在你的身體上枫吧，為什么看到墻浦旱，你能知道墻在這里？當(dāng)你看到墻的時(shí)候九杂，其實(shí)不只身體是你的颁湖，還有身體外面的墻也是你的。你不僅有見到墻的功能例隆，即使想到月亮甥捺，想到星星，無論多遠(yuǎn)都能想到镀层。所以心性是無所不遍的涎永，法身是遍一切處的。
當(dāng)你明白世間一切都是緣起的，如夢如幻羡微，就發(fā)現(xiàn)輪回主體只是一個(gè)錯覺谷饿。因?yàn)檫^去生的一個(gè)夢想，所以今生來這里做人妈倔。今生還有夢想博投，來生只能繼續(xù)輪回。你覺得我在輪回盯蝴，我在受苦毅哗，為了維護(hù)這個(gè)自我，必須不斷努力捧挺。維護(hù)到最后虑绵，這個(gè)自我其實(shí)也沒多少尊嚴(yán)。死的時(shí)候闽烙，更是什么尊嚴(yán)都沒了翅睛。“萬般將不去黑竞，唯有業(yè)纏身捕发。”你能帶走的很魂，只有行為和觀念形成的業(yè)力扎酷。只有它不離不棄，跟隨我們一生一生地流轉(zhuǎn)下去遏匆。所以六祖告訴我們法挨，禪宗要直接契入般若，頓悟見性幅聘，但這必須有智慧的人才能領(lǐng)會坷剧，其他那些根機(jī)低劣的愚人是無法理解的。（未完待續(xù)）
