給詩加點料
------我?guī)е鴮W生這樣讀詩
辰州虎溪龍興寺聞楊名父將到留壁間
? ? ? ? ? ? ? 明? 王守仁
杖藜一過虎溪頭，何處僧房問惠休?
云起峰間沉閣影尚粘，林疏地底見江流。
煙花日暖猶含雨，鷗鷺春閑自滿洲荡灾。
好景同游不同賞毡惜，篇詩還為故人留拓轻。
這是我在周日給學生開設的詩歌閱讀課所選的第一首詩。因為是校本課程经伙，我給自己的這個課程命名為“活在古詩文里的沅陵”扶叉，這節(jié)課題就叫“活在王陽明詩里的沅陵”勿锅。
作為詩歌閱讀教學，在語文課里枣氧，無非就是朗誦溢十、釋義，分析意境达吞、表現(xiàn)手法之類张弛，這樣的教學無疑是乏味的，而作為校本課程酪劫，很顯然是需要另辟蹊徑吞鸭，為詩添加更豐富、更新鮮的料覆糟。
為了突出“活在王陽明詩里的沅陵”課程主題刻剥，我果斷放棄傳統(tǒng)的詩歌閱讀教學的套路，設計出了第一個閱讀任務：請閱讀詩歌滩字，根據(jù)詩句中透露出的信息和你知道的虎溪龍興寺的地形造虏，說說王陽明寫這首詩的具體觀察點。學生經過閱讀全詩和小組討論麦箍，漸漸歸納出溪頭漓藕、臨江、遠眺等元素挟裂，再根據(jù)這些元素在龍興講寺的視屏和圖片中還原王陽明題詩時畫面撵术。這是我添加的第一份調料。
看學生逐漸進入了詩歌的意境中话瞧，我便投放出第二份料：請根據(jù)詩作嫩与、你所了解到的龍興講寺風貌和你對詩人寫作當初的情境想象，集體創(chuàng)作一幅畫交排。學生先畫初稿划滋，然后小組合作，推薦優(yōu)秀作品埃篓，最后一起品鑒作品处坪。學生迅速拿出紙筆，從構圖線條到色彩架专，一幅幅清幽的山水圖呈現(xiàn)出來同窘。此時，我提問學生是否能背誦詩作時部脚，學生們一試便發(fā)現(xiàn)不知不覺已經能夠背誦全詩了想邦。
第二課時，繼續(xù)為這首詩的閱讀喂料：我出示手機委刘，打開訊飛星火APP丧没，問學生：“你們認不認識這個軟件鹰椒？”一直被禁用手機的學生自然是不知道訊飛星火、文心一言之類的呕童，人工智能的發(fā)展狀況更不清楚漆际。看著這么高大上的應用成為了老師的上課工具夺饲，學生眼睛里透射出好奇的光芒奸汇。看著學生期待的眼睛往声，我說：“現(xiàn)在我們可以讓人工智能將本詩繪成一幅畫擂找，你們想象一下訊飛星火能畫出怎樣的圖畫？給訊飛星火下達指令烁挟，訊飛星火很快就給出了第一幅圖婴洼。我問學生滿不滿意骨坑，學生回答不滿意撼嗓，我把手機遞給學生，告訴他們可以再調整指令欢唾，讓訊飛星火再畫且警，直到自己滿意。學生興趣大增礁遣， 看著一幅幅圖畫隨著指令變化而變化斑芜，得意狀溢于言表。
我再加料：“你知道訊飛星火是怎樣把文字處理成畫面的嗎祟霍？這背后的原理是什么杏头？試比較幾幅畫你看詩中哪些部分沒有體現(xiàn)出來？說明什么問題沸呐？試比較你們畫的畫與訊飛星火畫作醇王，你覺得人工智能與人最大區(qū)別在哪里？給你什么啟發(fā)崭添？”追問中學生陷入沉思寓娩。有的聯(lián)想起十字繡的原理，還有學生想起了畢達哥拉斯的名句:“世界的本質是數(shù)呼渣〖椋”
帶學生去龍興講寺現(xiàn)場拍攝本詩的朗誦小視屏，是我給這個課題添加的最后一道料屁置。學生討論拍攝的腳本焊夸，選擇音樂、服裝蓝角，攝影淳地，編輯怖糊，發(fā)布等，每一道工序都帶動學生動腦颇象、動手伍伤，早忘記了這是課程，這是學習遣钳！
忘記學習扰魂，忘記教育，是不是最好的學習和教育呢蕴茴？
