宇宙的運用綱領(lǐng)：
四方上下謂之宇，往古來今謂之宙猖凛。
四方上下是空間赂蠢，往古來今是時間。
空間有體存在緩慢流動辨泳，時間有用存在流動快速晃琳。
空間瓜挽、時間是同一種能量形成的是濃淡組合，人在宇宙中也是時間、空間的流動產(chǎn)物灸芳。
流動快于宇宙的部分就看到宇宙的空間珠移，流動慢于宇宙的部分就看到宇宙的時間倔丈。
這個快慢的程度又加上時間幻枉、空間的交錯，就形成我們所能觸摸的和不能觸摸的萬物耍共。
當(dāng)我們知道時間烫饼、空間的秘密后，萬物能觸摸和不能觸摸一點也不重要试读，因為人類生活杠纵，在人類這個產(chǎn)物的時空流動中。
以人為本才有價值钩骇，站在人類的時空這個角度看萬物比藻，只有慢于人類的時空流動和快于人類的時空流動铝量。
同樣以人為本，站在個人角度也是只有時空的慢于和快于银亲，把自己的快于慢于對應(yīng)快于自己的快于慢于慢叨，自己的快于慢于對應(yīng)慢于自己的快于慢于，形成四方上下和往古今來一個小宇宙务蝠。
那么我們想觸摸的拍谐、想不到要觸摸的，想觸摸又觸摸不到的馏段，觸摸后想驅(qū)動的轩拨，都如同自己手上的手指頭一樣，了如指掌院喜。
正如天干地支組成的六十納音花甲子一樣亡蓉，天干是時間，地支是空間喷舀】潮簦快于我們的干干我們，我們快于的干干他們硫麻。慢于我們的是我們的分支爸邢，我們慢于的被分支于他們。
又如同易經(jīng)六爻庶香，初爻的初說的是時間甲棍，六爻的上下的上說的是空間简识。跟你有關(guān)的天赶掖、地、人七扰、事奢赂、物開始的發(fā)生都是快于你的時間苗頭。
發(fā)展中被你駕馭了颈走，就成了慢于你的空間土壤膳灶。快于你了你就成了被駕馭的空間局勢立由。
我們心之力的速度是大于等于宇宙最高速度的轧钓，我們性情的速度是大于等于眾生的思維速度的，我們掌握的錢的速度是大于等于各領(lǐng)域流動速度的锐膜。
人是萬物之靈毕箍，人的速度是大于我們所能看到的萬物的速度的，《圣經(jīng)》說過只要是人能看到的就是可以奴役的道盏。
如同田忌賽馬而柑，我們和宇宙賽馬本來只會輸文捶，掌握了宇宙運用綱領(lǐng)，我們想贏他就贏他媒咳，贏本來就在你手里粹排。
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