什么是父母钟病，是因?yàn)楹⒆咏心惆职謰寢屜羲。裁词切腋５母改福怯辛己玫挠H子關(guān)系肠阱，是孩子一生都幸福廊鸥，我們才幸福。怎樣才能是幸福的父母辖所，怎樣才能培養(yǎng)幸福的孩子，這都需要父母用心的學(xué)習(xí)磨德、努力缘回，學(xué)會(huì)作父母。
學(xué)做智慧的父母典挑。對(duì)孩子來講酥宴，我們不僅僅給與他們了生命，我們更是他們?nèi)松飞系墓芾碚吣酢⑴惆檎咦竟选⒑亲o(hù)者、引導(dǎo)者琳水，我們是孩子最溫暖的依靠肆糕。所以我們要學(xué)會(huì)愛孩子般堆，無條件的愛孩子，發(fā)自內(nèi)心的愛孩子诚啃，但往往我們就犯了一個(gè)致命的錯(cuò)誤淮摔，無條件的愛成了溺愛，所以我們要學(xué)會(huì)做智慧的父母始赎，用智慧的策略去無條件的愛孩子和橙。
學(xué)做朋友式的父母。在養(yǎng)育孩子的過程中造垛，我們要學(xué)會(huì)尊重孩子魔招，信任孩子，給他應(yīng)有的空間五辽，能夠平等的對(duì)待他办斑，永遠(yuǎn)記住他們是獨(dú)立的個(gè)體，有自己的思想奔脐，多站在孩子的角度去看問題俄周，去思考問題，然后給他提供一個(gè)好的建議髓迎。
學(xué)做陪伴型的父母峦朗。如果你真想了解你的孩子，就多抽出時(shí)間陪孩子排龄，學(xué)會(huì)傾聽波势，學(xué)會(huì)陪伴，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你原來根本不認(rèn)識(shí)你的孩子橄维，其實(shí)你的孩子有著你想象不到的優(yōu)秀尺铣。同時(shí)也正因?yàn)橛辛四愕呐惆椋⒆硬艜?huì)更加覺得自己是幸福的争舞，自己是被愛的凛忿。
學(xué)做會(huì)表達(dá)的父母。其實(shí)每一位父母天生都是優(yōu)秀的教育家竞川，都是會(huì)表揚(yáng)孩子的父母店溢，只不過在孩子成長的過程中你把自己的這種能力隱藏了。所以學(xué)會(huì)表達(dá)對(duì)孩子的愛委乌、學(xué)會(huì)贊美孩子很重要床牧。我們要學(xué)會(huì)用語言、用動(dòng)作等等去表達(dá)遭贸。愛就大聲說出來不是一句玩笑戈咳，其實(shí)只要你真的這樣做，會(huì)有意想不到的效果。
只要我留心著蛙，生活中處處有寶藏删铃，就是這么神奇，當(dāng)我需要成長時(shí)册踩，當(dāng)我發(fā)出想要成長的信號(hào)時(shí)泳姐，老天爺會(huì)不斷的給我姻緣來協(xié)助，而且從每個(gè)接觸的人身上暂吉，我都能汲取到養(yǎng)分胖秒，資源很多，營養(yǎng)也很多慕的，就一句見賢思齊焉阎肝，夠我用一生的，我陸陸續(xù)續(xù)寫了七八位身邊的朋友肮街，每個(gè)人都是行走的教科書
什么叫佛风题？自覺，覺他嫉父，覺行圓滿沛硅，叫做“佛”。自覺绕辖，就是自己覺悟了摇肌，所謂證得菩提，就是覺悟了仪际，找到了生命的根本围小；覺他，是度一切眾生树碱。這跟《大學(xué)》相通的肯适，“明明德”就是自覺，“親民”就是覺他成榜。自己悟了框舔，證得菩提，行為赎婚、功德雨饺，做到度一切眾生，利益大眾惑淳，這些都完成了，“止于至善”饺窿，這樣就叫作覺行圓滿歧焦，就是佛。換句話說，自利利他绢馍，功德智慧圓滿向瓷。所以，佛學(xué)跟《大學(xué)》所講的原則一樣舰涌。如果沒有中國文化這個(gè)修養(yǎng)的基礎(chǔ)猖任，只想搞打坐成仙成佛，自誤誤人罷了瓷耙。不過反過來講朱躺，學(xué)打坐也對(duì)。既然“大學(xué)之道在明明德”搁痛，那么德怎么明呢长搀？道怎么得呢？怎么明白生命的根本意義呢鸡典？就是“知止而后有定源请，定而后能靜，靜而后能安彻况，安而后能慮谁尸，慮而后能得”。這不是都講得明明白白嗎纽甘？
