《水滸》不必多說拯刁，四大名著脊岳，家喻戶曉。我第一次看《水滸》是初中時(shí)垛玻，從同學(xué)手里借的（百回本）割捅，偷摸的在課上看，一連看了3遍帚桩，之后就再?zèng)]看過亿驾。對(duì)故事情節(jié)和人物很熟悉，也自以為讀懂了账嚎，直到前幾天在少年得到APP上訂閱了鮑鵬山老師的《水滸》300講莫瞬，才知道原來(lái)自己根本就是只看了個(gè)皮毛。
有句老話說：“少不讀水滸郭蕉，老不看三國(guó)”疼邀，意思是少年人心智不成熟、易沖動(dòng)召锈，而《水滸》里動(dòng)不動(dòng)就喊打喊殺旁振，還各種造反情節(jié)，怕孩子看了之后“活學(xué)活用”就麻煩了。然而鮑老師開篇就糾正了這個(gè)錯(cuò)誤觀念规求。
人生在世筐付，避免不了與人打交道，了解人和人性是非常重要的人生課題阻肿，而人生最根本的就是四個(gè)字：安身立命瓦戚。
《水滸》的主題就是：安身立命。人丛塌，在一個(gè)不完美甚至充滿不平和苦難的世界里较解，如何安身立命，這是《水滸》給我們的最大啟示赴邻。讀完《水滸》印衔，你就是讀了一部有關(guān)人、人性姥敛、人生和如何安身立命的大書奸焙。所以，少年就該讀《水滸》——鮑鵬山
其實(shí)我認(rèn)為那句老話并不能說完全錯(cuò)彤敛，因?yàn)槟苷嬲x懂《水滸》的人太少与帆，大家都只是看故事而已，更何況是涉世未深的少年墨榄。這也就更體現(xiàn)了鮑鵬山老師解讀《水滸》的價(jià)值玄糟，老師的解讀實(shí)際上是一個(gè)“去毒化”的過程，讓讀者從關(guān)注打打殺殺的層面中跳出來(lái)袄秩，去關(guān)注它真正要傳達(dá)的精神內(nèi)核與三觀阵翎。因此，無(wú)論是少年還是成年人之剧，都應(yīng)該讀《水滸》郭卫，更應(yīng)該聽鮑鵬山老師解讀《水滸》。
這門課程剛剛上線背稼，截止到我寫此文時(shí)才更新到16講（共300講）箱沦。僅這16講，已經(jīng)讓我獲得了很多文學(xué)享受以外的收獲雇庙。老師在解讀中博古通今，不僅講得深入淺出灶伊，而且延展極廣疆前，對(duì)我們當(dāng)下的生活也有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)價(jià)值。下面簡(jiǎn)單舉幾個(gè)例子聘萨，大家品味一下竹椒。
一、什么是素質(zhì)教育米辐？
在第3講《潑皮》中胸完，鮑老師問讀者什么才算是素質(zhì)教育书释？現(xiàn)在很多家長(zhǎng)為孩子報(bào)各種興趣班，這不是錯(cuò)誤赊窥，但把這些當(dāng)成素質(zhì)教育就有問題了爆惧。
琴棋書畫是素質(zhì)教育嗎？并不是锨能。高俅就是琴棋書畫樣樣精通扯再、還會(huì)武術(shù)，踢球（蹴鞠）更是國(guó)家隊(duì)級(jí)別的（呃址遇，巴西國(guó)家隊(duì)熄阻，不是……），可他卻是個(gè)大奸大惡之徒倔约。
其實(shí)歷史上很多的朝廷奸佞都是如此秃殉。比如同時(shí)期的蔡京，書法大家浸剩，同樣是禍國(guó)殃民之輩钾军。再比如大家最熟悉的和珅，精通滿乒省、漢巧颈、蒙、藏四種語(yǔ)言袖扛，更通讀四書五經(jīng)砸泛，還曾任御前侍衛(wèi)，也是個(gè)文武全才蛆封，可實(shí)際是個(gè)什么德行沒人不知道唇礁。
實(shí)際上，真正的素質(zhì)是“仁義禮智惨篱，信行忠良”這八個(gè)字盏筐，無(wú)論是琴棋書畫，還是歌舞體育砸讳，都不過是技藝琢融，與素質(zhì)沒什么關(guān)系。施耐庵描寫高俅簿寂，前面寫他多才多藝漾抬，而最后一句卻是：“若論仁義禮智，信行忠良常遂，卻是不會(huì)纳令。”一句話便點(diǎn)破命門。
二平绩、分清幫閑與幫忙的區(qū)別
在第5講《幫閑》和第6講《幫忙》中圈匆，鮑老師講到高俅與宋徽宗這一對(duì)兒“活寶”時(shí)，特別提醒大家要分清楚“幫閑者”與“幫忙者”的區(qū)別捏雌，以免誤入歧途跃赚。
幫閑者是指一些專門陪著有錢、有閑的主兒消遣玩樂的人腹忽。他們既不是那種屁嘛不會(huì)的小混混来累，也不是不學(xué)無(wú)術(shù)的二世祖。這種人在某些方面往往頗有造詣窘奏，很有迷惑性嘹锁，但人品低劣，德行不佳着裹。被他們黏上领猾，不僅耽誤前程，嚴(yán)重時(shí)還會(huì)把別人家給敗了骇扇，所以有個(gè)別稱叫“破落戶”摔竿，破敗別人家的門戶。
高俅就是典型的幫閑者少孝，破落戶继低，他傍上的就是宋徽宗。宋徽宗這人有個(gè)毛病稍走，喜歡用幫閑之人給他幫忙袁翁，他登基之后把身邊大批的幫閑者提拔為朝中重臣⌒隽常可實(shí)際上幫閑者與幫忙者完全屬于不同的業(yè)務(wù)范圍粱胜，宋徽宗不明就里，也因此落得個(gè)凄慘下場(chǎng)狐树，客死異鄉(xiāng)焙压。所以幫閑就幫閑，不能讓他幫忙抑钟。
其實(shí)幫閑者并不是只盯著上層社會(huì)的人涯曲，他們也混跡在普通群眾之中，只不過因?yàn)闆]有“油水”所以輕易不會(huì)打主意而已在塔。
對(duì)于我們來(lái)說幻件，要分清楚哪些人是幫閑者，可以吃喝玩樂心俗，哪些朋友是幫忙者，可以共謀大事，這是人際交往中非常重要的課題城榛。很多“豬一樣的隊(duì)友”實(shí)際上都是只夠幫閑的人揪利，你讓他給你幫忙就非常不明智了。
三狠持、人可以窮困疟位，但不能潦倒
在第14講《猥瑣》中，鮑老師由魯智深對(duì)李忠的態(tài)度喘垂，引申到做人的態(tài)度問題甜刻，也是精辟入里。
魯智深要帶史進(jìn)去吃酒正勒，路遇史進(jìn)的師傅李忠得院，于是邀其同去。沒想到李忠在大街上使槍棒賣藥章贞，還沒收上錢祥绞，所以他就跟魯達(dá)說等把錢收上來(lái)就和他們一起吃酒。魯達(dá)非常不耐煩鸭限，很不客氣的說：“誰(shuí)耐煩等你蜕径？去便同去“芫”不僅一點(diǎn)面子沒給兜喻，最后還攪了李忠的場(chǎng)子，讓他徹底收不上錢來(lái)赡麦。
鮑老師認(rèn)為朴皆，魯達(dá)不給李忠面子，并不是因?yàn)樗愀獾木秤龌蛘哓毢臓顟B(tài)隧甚，而是因?yàn)槔钪业纳罘绞匠道蟆＠钪遗c魯智深差不多大，三十四五歲的樣子戚扳，到了這個(gè)年齡忧便，明明有一身武藝，卻還在街上耍槍棒帽借、賣狗皮膏藥珠增，實(shí)在是沒什么出息。
我找出這段的原文砍艾，對(duì)照著鮑老師的講解蒂教，覺得魯智深除了認(rèn)為李忠沒出息以外，還可能因?yàn)樗缓浪嗪桑瑸榱藥讉€(gè)小錢就要初次見面還主動(dòng)請(qǐng)他吃酒的人等待凝垛，很“小家子氣”懊悯。魯智深是個(gè)豪爽之人，對(duì)這種錙銖必較的生活態(tài)度肯定是看不上的梦皮。
有一個(gè)詞叫窮困潦倒炭分，但是實(shí)際上窮困和潦倒是不一樣的，窮困是指物質(zhì)的匱乏剑肯，潦倒是指精神的潰敗捧毛。人可以在物質(zhì)上匱乏，這有的時(shí)候也不是我們自己可以決定的让网，但是我們可以決定我們的精神站立著而不潦倒呀忧。——鮑鵬山
以上三個(gè)例子溃睹，都是我自己讀《水滸》時(shí)完全沒想到的（即使長(zhǎng)大后再讀而账，估計(jì)也想不到），而這些連冰山一角都算不上丸凭。鮑老師在每一講中都有要么深刻福扬，要么延展的主題，來(lái)源自然是出自《水滸》的情節(jié)惜犀，但卻大幅度超脫了文學(xué)本身的表述內(nèi)容铛碑。
話說，鮑鵬山老師的《水滸》300講欄目是首發(fā)在少年得到APP上的虽界，這個(gè)APP是得到APP的衍生品汽烦，其主要受眾是青少年，也就是說鮑老師的這個(gè)欄目主要也是針對(duì)青少年的莉御。也因此撇吞，作為成年人收聽和閱讀是沒有難度的，也不燒腦礁叔，還能獲得很多額外的認(rèn)知和感悟牍颈，實(shí)乃居家旅行，地鐵飛機(jī)之極品也琅关。
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最后徒爹，用鮑鵬山老師的金句結(jié)尾
讀書荚醒，我們不能只讀情節(jié)芋类，還要會(huì)讀細(xì)節(jié)，從字縫里讀書界阁，最后還要讀出境界梗肝，從無(wú)字處讀書∑潭——鮑鵬山
2018.06.20
