是不是有這樣的經(jīng)歷油够？當(dāng)在周末在家想要辦公時(shí)，遇到了樓下的一群熊孩子在那里玩耍征懈，無(wú)法安靜的工作石咬，心情十分暴躁，這個(gè)時(shí)候你會(huì)怎么解決卖哎？
是不是有這樣的感受碌补？當(dāng)自己的排隊(duì)結(jié)賬的時(shí)，突然就有幾個(gè)人不打招呼的人走到你的前面棉饶，然后開始大搖大擺的插隊(duì)，內(nèi)心十分惱火镇匀，這個(gè)時(shí)候你會(huì)怎么辦照藻？
是不是有這樣的感受？當(dāng)正常行駛的車道上汗侵，遇到了一個(gè)時(shí)快時(shí)慢幸缕，并且在你想要超車的時(shí)候，還加速向超車道晰韵，十分憤怒发乔，這個(gè)時(shí)候會(huì)怎么應(yīng)對(duì)？
對(duì)雪猪，上面講到的是遇到一些“刺激”之后栏尚，你該如何處理，而處理的方式只恨，通常反映出的就是一個(gè)人的性格译仗。
通常評(píng)價(jià)一個(gè)人講，一個(gè)人的性格好官觅，一個(gè)人的性格不好纵菌；一個(gè)人的性格穩(wěn)重，一個(gè)人的性格暴躁休涤；一個(gè)人的性格急躁咱圆，一個(gè)人的平緩……
總是喜歡用“性格”去評(píng)價(jià)身邊的人，但是功氨，卻很少想序苏，什么是性格？什么決定性格捷凄？甚至性格是天生的杠览，這句話對(duì)嗎？
俗話講纵势，性格決定命運(yùn)踱阿，既然決定命運(yùn)這么重要的事情管钳，是否有仔細(xì)思考過(guò)這個(gè)“性格”的定義呢？
性格的定義
百度百科的定義為：“性格是一個(gè)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定的態(tài)度软舌，以及與這種態(tài)度相應(yīng)的才漆，習(xí)慣化了的行為方式中表現(xiàn)出來(lái)的人格特征。性格一經(jīng)形成便比較穩(wěn)定佛点，但是并非一成不變醇滥，而是可塑性的。性格不同于氣質(zhì)超营，更多體現(xiàn)了人格的社會(huì)屬性鸳玩，個(gè)體之間的人格差異的核心是性格的差異⊙荼眨”
看了上面的定義之后不跟，是否還是一臉懵逼的狀態(tài)，好像也沒(méi)有弄明白到底該如何操作米碰，改變自己的性格窝革。
好的定義，不僅僅是能夠清楚地知道是什么吕座，也就是一個(gè)概念的內(nèi)涵虐译；還需要能夠指導(dǎo)以后的具體的行動(dòng)，也就是這個(gè)概念的外延是什么吴趴？
那么漆诽，什么是性格呢？
先從人類的基本特征說(shuō)起：碰到燙的東西會(huì)自動(dòng)地縮手锣枝；聞到辛辣的東西會(huì)自動(dòng)掉眼淚拴泌；喉嚨里咳到某個(gè)食物會(huì)自動(dòng)的咳嗽……這些都是生理上的應(yīng)激模式，也就是速成的非條件發(fā)射惊橱，是人類這個(gè)高級(jí)動(dòng)物或者是動(dòng)物所基本的生理特征蚪腐，不需要大腦的參與，直接就可以運(yùn)作税朴。
看另外一組的實(shí)驗(yàn)回季，比較著名的是巴甫洛夫的狗的條件反射，也就是當(dāng)聽到固定的鈴聲喂養(yǎng)食物的時(shí)候正林，即使沒(méi)有喂養(yǎng)食物泡一，鈴聲響起的時(shí)候，狗的胃液也是分泌了消化液觅廓；日常中鼻忠，講到望梅止渴，其實(shí)就是看到梅子之后杈绸，想到了梅子的酸帖蔓，然后條件性的止渴矮瘟。相比于上述所講的非條件反射，這種需要大腦參與塑娇，需要判斷的被認(rèn)定為是條件反射澈侠。
那么，條件反射和性格又有什么關(guān)系呢埋酬？
性格的呈現(xiàn)是一個(gè)條件反射過(guò)程哨啃，是需要大腦參與，而所謂的性格的表現(xiàn)写妥，其實(shí)無(wú)非就是你針對(duì)身邊的刺激所做的反應(yīng)而已拳球。
對(duì)，性格其實(shí)就是對(duì)于身邊的事情的應(yīng)激模式不同而已珍特。
就好像史蒂芬·柯維博士所認(rèn)為的一樣：刺激和反應(yīng)之間存在一段距離祝峻，而我們的成長(zhǎng)和幸福的關(guān)鍵就在于如何利用這段距離。
因此次坡，從這個(gè)意義上講，性格本身并不是天生的画畅，而是經(jīng)過(guò)后天訓(xùn)練可得的砸琅，畢竟條件反射的模式是有了條件，然后做出反應(yīng)罷了轴踱。
而在刺激和反應(yīng)之間症脂，還是有一段距離，而也就是講淫僻，我們的性格本身就是修煉的诱篷，是可以改變的。
性格的養(yǎng)成過(guò)程
既然性格的定義是對(duì)于身邊的事情的應(yīng)激模式雳灵，而刺激和反應(yīng)之間還有一段距離棕所，那么應(yīng)該如何通過(guò)訓(xùn)練改變自己的性格呢？
從最開始的時(shí)候悯辙，刺激和反應(yīng)之間的距離短琳省，基本上是零，也就是最開始的非條件反射躲撰。有點(diǎn)像嬰兒時(shí)期的针贬，渴了就哭，餓了還哭拢蛋，拉屎拉尿了也是哭桦他，反正所有的反應(yīng)都是一個(gè)哭。
當(dāng)哭泣的時(shí)候谆棱，父母選擇抱孩子快压，下次想要被抱起的時(shí)候圆仔，還是會(huì)選擇哭泣；而另外一個(gè)孩子嗓节，當(dāng)笑的時(shí)候荧缘，父母選擇抱他，而在他的應(yīng)激模式中拦宣，就是笑了就有人報(bào)截粗。
在成年人看來(lái)，第一個(gè)孩子好像是性格悲觀的鸵隧，而第二個(gè)孩子性格是樂(lè)觀的愛(ài)笑的绸罗。
真的是這樣嗎？嬰兒只不過(guò)是針對(duì)父母選擇報(bào)的時(shí)候做出的應(yīng)激模式不同罷了豆瘫。
后來(lái)珊蟀，在逐漸長(zhǎng)大的過(guò)程中，逐漸接受了教育——家庭教育外驱、學(xué)校教育以及和朋友之間相處的那種教育育灸，而這些教育都是在告訴我們，我們做好人好事昵宇，好好學(xué)習(xí)會(huì)受到獎(jiǎng)勵(lì)磅崭，下次就多做點(diǎn)；知道辱罵他人瓦哎，公開場(chǎng)合大聲講話不好砸喻，然后會(huì)受到指責(zé)……
然而，然而蒋譬，總是會(huì)有一些應(yīng)激模式不是這樣的割岛，總是能夠看到這樣的新聞，當(dāng)熊孩子在公眾場(chǎng)合恣意的大聲喧嘩的時(shí)候犯助，他們的父母不是告誡孩子要輕聲細(xì)語(yǔ)癣漆，反而指責(zé)過(guò)來(lái)勸說(shuō)的路人，對(duì)這樣的父母看似是愛(ài)自己的孩子剂买，但是真的是嗎扑媚？給孩子的應(yīng)激模式是啥？
因此雷恃，選擇怎樣的應(yīng)激模式疆股，是通過(guò)不斷做事情，然后得到反饋倒槐，告訴我們應(yīng)該梳理怎樣的做事方式旬痹。
性格的改變
那么，對(duì)于成年人而言斗幼，還有改變性格的可能嗎做祝？
有人總是這樣講，我的性格就是這樣的丧没，我天生都是這樣的性格人弓，真的是這樣嗎沼死？這個(gè)只不過(guò)是顯示自己無(wú)能的一種借口，并且是最不用找理由也能讓大家接受的借口而已崔赌。
性格既然是一種應(yīng)激模式意蛀，既然是一種條件反射，當(dāng)然就是能夠改變健芭。
比如县钥，當(dāng)聽到鈴鐺之后，就上課或者下課慈迈，而當(dāng)鈴鐺換成一個(gè)音樂(lè)的時(shí)候若贮，難道就不會(huì)改變了嗎？新的條件變了痒留，而只不過(guò)是換了一個(gè)刺激而已谴麦。
再比如，知道那個(gè)鐵門摸了之后會(huì)疼之后伸头，還會(huì)繼續(xù)去摸嗎匾效？不會(huì)改變應(yīng)激模式嗎？
應(yīng)激模式是會(huì)向好的方向和壞的方向發(fā)展熊锭，就好像是一個(gè)安靜的孩子和一個(gè)愛(ài)破壞的孩子一樣弧轧。
應(yīng)激模式是可以通過(guò)反饋雪侥，也就是教育的方式進(jìn)行改良碗殷，而這個(gè)也就是為啥要上學(xué)，要學(xué)習(xí)教育的根本速缨。
進(jìn)入成年世界之后锌妻，較少的愿意改變，而更多的是固守原有的應(yīng)激模式旬牲，為啥仿粹？是不知道應(yīng)激模式竟然還可以選擇！
比如當(dāng)知道了刺激和反應(yīng)之間還有其他的選擇原茅，比如史蒂芬柯維看到地鐵里哭鬧的孩子吭历，當(dāng)了解到孩子剛失去母親的時(shí)候，應(yīng)激模式選擇了同情擂橘。
應(yīng)激模式的核心是選擇晌区，是選擇過(guò)一個(gè)注意力大于時(shí)間，時(shí)間大于金錢的？還是選擇持續(xù)關(guān)注身邊的娛樂(lè)媒體新聞朗若？是選擇做一個(gè)長(zhǎng)期主義者恼五，還是一個(gè)短視者？
支撐選擇背后的是價(jià)值觀哭懈。
而價(jià)值觀用簡(jiǎn)單的講就是兩個(gè)東西：
·什么是對(duì)的灾馒？什么是錯(cuò)的？什么對(duì)你來(lái)說(shuō)是無(wú)所謂的遣总？什么對(duì)你來(lái)說(shuō)是大是大非的睬罗？
·什么是更重要的？什么是最重要彤避？有沒(méi)有什么事情重要到如沒(méi)有它傅物，你甚至活著都沒(méi)勁。
價(jià)值觀的培養(yǎng)琉预，選擇的質(zhì)量的提升董饰，然后促成應(yīng)激模式的進(jìn)化，而這些都是需要學(xué)習(xí)圆米。
而之前探討過(guò)卒暂，學(xué)習(xí)又分為三種境界，第一種手把手的教娄帖；第二層是從書本中學(xué)習(xí)也祠；第三種是從書之外學(xué)習(xí)。
然而近速，性格這個(gè)東西诈嘿，還真的有一部分是天生受影響，比如身高的高低削葱，是否有殘疾奖亚；比如家庭的條件；比如所身在的歷史環(huán)境……
然而析砸，能夠改變的是應(yīng)對(duì)那些可以改變的環(huán)境昔字，改變的是如何回應(yīng)。
因此首繁，一旦開始有了元認(rèn)知(關(guān)于思考的思考)作郭，就會(huì)開始選擇，并且時(shí)常比較自己的選擇之后獲得的結(jié)果弦疮。
于是夹攒，性格有了改變和養(yǎng)成的可能。
換句話講胁塞，日常中學(xué)習(xí)和修煉的過(guò)程咏尝，就是增加刺激和反應(yīng)之間的距離堂湖，有更多反應(yīng)的可能。
