? ? ? 總的來說仆潮，越富的人家，孩子素質肯定越高：首先家里的錢是爸媽掙的儿咱，爸媽肯定是有本事的爸媽庭砍，見的世面必定要多；他們來給孩子做家教概疆，孩子的起點就比一般人高一截逗威；在經(jīng)濟基礎雄厚的情況下，孩子能受到更優(yōu)質的教育岔冀，也有旅游凯旭，出國等擴充認知的優(yōu)厚條件；見的世面多了使套，懂得的道理就多罐呼，懂的道理多了，個人的素質就上來了侦高。家中的財力越雄厚嫉柴，就有越多的教育資源，能撥出越多的教育資本奉呛，小孩的人的修為就越深计螺。書香門第必然有門第夯尽，大家閨秀必然有大家，孩子成長靠資本登馒，這在我以前看來是個很難撼動的道理匙握。

? ? ? 室友的其中一個給我的這個憑空構建的理論帶來了效果顯著的打擊。在事實的箭雨面前陈轿，這用假說打造的鎖子甲遭不住圈纺，從最末端的環(huán)節(jié)開始崩壞，一環(huán)一環(huán)地脫落下來麦射，最后散了一地蛾娶。

? ? ? 在我等孤陋寡聞的鄉(xiāng)巴佬面前，這位悍將——下文就管他叫L了——刷新了我對富人家孩子的認知潜秋。L誠然富蛔琅，我沒法比；L家里干什么的不知道半等，我向來討厭套別人家的經(jīng)濟情報（不知道為什么我媽就很熱衷揍愁，還說這在她們那代是正常寒暄），但是已知他爸談生意杀饵，是大生意。如果不是在改革開放之后順著下海潮碰到了好運而是真的實打實干谬擦，那怎么想都了不得切距。他媽干什么則真的不明，有閑賦在家的可能——有他爸那樣的角色在惨远，她劃劃水摸摸魚也沒什么谜悟。

? ? ? L是一個把寢室當歌房迪廳和電話亭的人。這屋子白天就是歌房和迪廳北秽，音樂和清唱的當量都跟真的歌房和迪廳差不多葡幸，跟著他一起嗨就得了；晚上就是電話亭贺氓，不過按營業(yè)時間和他的工作量來看蔚叨，說寢室是電話亭不如說它是個晚間電臺。在大一的下學期快上完的時候辙培，他又把寢室當成化妝間了蔑水。我見識淺薄，只能把他香水的味道歸納為大料味扬蕊，香水質量不錯搀别，大料味能從早留到晚。

? ? ? 不過L的身上也能輕易地找出閃光點尾抑，那就是言傳身教歇父，持之以恒蒂培。從大一開始，同室的白秋褲便明示他榜苫，于是今天偃旗息鼓毁渗，明天照常開張。雙方都再接再厲单刁，就這樣白秋褲也跟著他一起持之以恒治力。我和同室的卷毛也是從大一開始暗示，而他則根本“睡不醒”啦粹，于是他一鬧騰挎袜，我們就鬧心，一年下來也跟著他持之以恒逻淌。今年在一場虎頭蛇尾的行動之后么伯，歌房變成了歌手直播，迪廳變成了小酒吧卡儒，電臺和化妝間還是依舊——因為這個當初沒被定為整治對象田柔。

? ? ? 把我這輩子碰到過的人比作大江，則這個L實是逆流而上的一朵奇葩骨望，他用實際行動破除我從小到大用觀察和推測養(yǎng)成的關于素質教育的異端邪說硬爆，用事實把一個自恃有點見地的江湖騙子三下五除二打回了原型。L跟我遇到過的所有人幾乎都不一樣擎鸠，是獨一無二者缀磕，但一個他就足夠把我的“肯定”“必然”等詞語從我“富家優(yōu)質論”的鎖子甲上薅下來，扔進歷史的大垃圾堆劣光。薅是薅了袜蚕，鎖子甲碎了，散了一地绢涡，我得赤膊面對大千社會未知的恐懼牲剃。

? ? ? 一開始我并沒有意識到我原猜想的錯誤，而是順著我猜想的內容來推測是哪里出了問題雄可。想到L經(jīng)常和他媽語音凿傅，我就先把注意力放到了這位女性身上。這時候要感謝L的大嗓門和他手機的外放滞项，這些因素使得我根本不用費力去收集相關信息狭归。L跟他爸的見面機會較少，但是跟他媽的語音通話則極多文判，有時候提及他爸过椎，答案不是忙就是工作。推斷：他爸工作很忙戏仓，而他媽則是很閑疚宇。在這種家庭里亡鼠，孩子教育養(yǎng)成的重擔全都落在母親肩上，我這種父生母養(yǎng)的人是有體會的敷待。L生長如此间涵，我一開始覺得他媽難辭其咎——換作是我媽，我跟我媽講話榜揖，我臟話這一秒出口勾哩，下一秒我可能要挨打。

? ? ? 隨著時間的推移举哟，我越來越懷疑我這懷疑思劳。其一，雖然L母尋常家庭婦女的形象與我媽知青紅孩兒的形象大不同妨猩，但是他家跟我家家庭形勢的相似度確實高潜叛，本著我對我家的印象，我感覺L不至于因為他媽就變成這樣壶硅；其二威兜，在后續(xù)的語音聊天里，L父也出面過庐椒，給人的印象絕對不是什么純靠運氣的下海潮幸運兒椒舵，說這樣的人會對家里的教育不管不顧我打死也不信。如果主因在L父母身上扼睬，我的“富家優(yōu)質論”全盤的合理性就會有問題逮栅，這意味著富家的父母也是沒本事的，解釋不通窗宇；然而如果主因不在父母身上，那順著“富家優(yōu)質論”的思路走特纤，這一切從L的現(xiàn)象開始就解釋不通了军俊。我不光懷疑我的懷疑，我也懷疑我之前的假說捧存，要懷疑的越來越多粪躬，這“富家優(yōu)質論”看似病入膏肓，岌岌可危昔穴。

? ? ? 三月初的沖突使得“富家優(yōu)質論”無疾而終镰官，給我?guī)砹诵碌臉嬎肌Ｎ腋鶯在空間的說說圈擦槍走火吗货，互相挑釁了一波泳唠，這一波讓我的構思迷霧豁然開朗。無疑宙搬，我的說說引起了我朋友的注意笨腥，他亦然拓哺。我挑撥之后跟同樓層的哥們玩烏諾牌，朋友QQ的私信就突然過來了：怕我出事脖母，也怕我搞出事士鸥，確認到底沒事之后回去繼續(xù)過自己日子去了。打完烏諾牌再看L那邊谆级，就像是被炸了駐南斯拉夫大使館一樣烤礁，群情激憤，好像就要發(fā)動十字軍遠征我這綠蠻子了肥照。突然間明白了脚仔，撥云見日。

? ? ? 我還是屁孩的時候建峭，身邊的大人是軍隊的人玻侥。那時候世風還沒換，品評一個人是用“好”和“壞”就能解決的事亿蒸。而除了這個凑兰，身邊的大人還喜歡旁敲側擊地打擦邊球，擦的是能耐边锁。當時不怎么能聽到大人談錢——包括我爸媽姑食，再加上那時候物質財富發(fā)展還不算飛速，小區(qū)里的房子還都是“均勻分布”的茅坛，一眼看過去音半，小小的腦袋感覺大伙都窮。大伙都窮贡蓖，那“有本事的好人”就成了我幼稚的追求曹鸠，而不是有錢的誰或怎樣的富人。后來上了小學——那小縣城的學校斥铺，向來都是魚龍混雜的地方彻桃。我沒碰見大流氓，也沒勾搭上小流氓晾蜘。他們壞傲诰臁！——雖說我小學的時候自己就是個熊孩子流氓剔交，所幸當時對大伙“熊”沒那么熟悉也沒那么反感肆饶，不然我要遭重了。中學的時候岖常，與才子豪杰們?yōu)槲椋ǘ覟E竽充數(shù)）驯镊，最重要的是結交了其中兩位：一位仁兄，這哥們真的博學多才，我覺得要向他學習阿宅，于是我開始有了對信息和知識的追求候衍；另一位是個憨實的“爺”，他可以接觸的人與我平常接觸的不同洒放，我借著他的眼睛看人蛉鹿，看到的東西都是自己的經(jīng)驗。到了高中往湿，由于高考恐怖妖异，過得實在抑郁，但又認識了一批博古通今又見過世面的妖孽——跟我一個凡夫俗子比的話他們就是這個級別领追。我為了不至于被他們甩了他膳，想法讀書讀史，跟著他們開闊眼界绒窑；因為能跟他們在一塊棕孙，我才不至于在高中出什么精神問題。如此這般些膨，我今天雖然一無所成蟀俊，但也不至于一敗涂地。

? ? ? 影響了我的有長輩订雾、有善惡觀肢预、有朋友、還有“均勻分布”的房子洼哎、還有高考和高考恐怖烫映；看起來零零散散，但是它們放到一起噩峦，就組成了我長久以來的生存環(huán)境锭沟。這環(huán)境里有不論貴賤論好壞的價值觀、有看過世界學過書的人才识补、有這些優(yōu)秀的東西在冈钦，我才不至于活不到今天人格就垮了；話說簡單點李请，同樣的橘子樹，種淮南就是橘子厉熟，種淮北變成枳了导盅，環(huán)境不一樣成果不一樣，是這個道理揍瑟。

? ? ? L大家大戶白翻，見多識廣，但現(xiàn)代社會倫理嚴重缺失，估計就是橘化為枳的問題滤馍〉呵恚或者他以前在家里打電話的時候身邊根本沒人，也或者他開音響的時候屋子夠大巢株，沒人嫌吵槐瑞，在一個無需考慮現(xiàn)代社會人行為規(guī)范的環(huán)境里，現(xiàn)代社會人行為規(guī)范就大可以九霄云外去了阁苞。如果真是這樣困檩，平常不用看別人臉色，那結果就是出來之后依然不會看別人臉色那槽，這是富貴病悼沿，是富人的環(huán)境的挑戰(zhàn)。有意思的是骚灸，我的這個環(huán)境和L的這個環(huán)境在一定程度上都是自己創(chuàng)造的：我當初在初中與高中是自發(fā)地與人才們勾搭上的糟趾，而L的朋友是被父母逼著交的可能性也不大，我和朋友們扯犢子像意會的默劇甚牲，他和朋友們扯淡的內容（寫意地講）有時候跟Snoop Dogg的匪幫說唱差不多义郑。我和L也就這么著在圈子里同化，最后我是上文那樣鳖藕，他也是上文那樣魔慷。

? ? ? 一個人的生長環(huán)境從他出生之時開始形成，人格的塑造與他生存環(huán)境的完善是同步的著恩。人在成長中探索到新的領域院尔，并接收到這領域給他的回饋，再利用這回饋形成自己的人格與思想觀念喉誊。拿我姥爺舉例邀摆。我姥爺小的時候是從殺進日本人的山村里與家人偷溜出來的；后來進到新華社打電報伍茄，再后來去朝鮮戰(zhàn)場栋盹，他的青春日子就這么過完了。他確實是個又紅又專的人敷矫，年輕的時候便是典型的“標榜人物”例获；無論是寫詩填詞還是做筆記寫文章，都能展露出上一個時代的風骨曹仗。我小的時候姥姥姥爺定時看電視新聞榨汤，只要新聞里出現(xiàn)了“日本”——我記得那時候首相是小泉純一郎，他就是典型的一套反應：“誒——呀怎茫，這小日本又……”有時候“小日本”就換成“日本鬼子”收壕，子字不是輕聲音，要咬出來。但是對于侵華戰(zhàn)爭蜜宪，他是不多提的虫埂，更不見那種后來在年輕人中出現(xiàn)的“打到東京去”的論調。那時候中央臺還追蹤伊拉克戰(zhàn)爭圃验，他一邊看一遍念叨：“這美國鬼子太猖狂啦掉伏！”臉上愁云逐漸密布。在進入到新華社后损谦，在那個真正又紅又專的地方里岖免，他開始對共產產生了信仰，本著“革命戰(zhàn)士是塊磚照捡，哪里需要哪里搬”的精神颅湘，自己申請去的朝鮮，又讓他見了大世面栗精。侵華闯参，新華和援朝層層遞進，分三次把我姥爺這么個又紅又專悲立、認真實干鹿寨、和平反戰(zhàn)的人物形象打造了出來。

? ? ? 重點是薪夕，人在成長中的探索同時觸發(fā)完善生長環(huán)境和完善人格塑造的連鎖脚草。把人扔到電腦前，他就會去鼓搗電腦原献，明白了電腦好玩后馏慨，人就再接再厲，開發(fā)他對電腦的認知姑隅。在開發(fā)的過程中写隶，電腦就會給人提供更多資源和信息，比如動漫和游戲讲仰，虛擬世界逐漸形成了完善的圖景慕趴。人再去探索動漫和游戲，久而久之鄙陡，他就變成了一個二次元的博學家和資本家——說難聽點可以叫死宅冕房。探索網(wǎng)絡和形成二次元網(wǎng)民形象是在同一個過程中完成的。

? ? ? 但是當初不是我爸媽非得把我扔電腦前面趁矾，L父母也不可能拉著他進夜店毒费。雖說人被動地被環(huán)境影響可以看作是人格塑造的主因之一，但有的時候人對環(huán)境的選擇和主動接受是環(huán)境影響人格的前提愈魏。小縣城的初中高中，魚龍混雜，富家寒門同班培漏，君子小人同窗溪厘。在這小縣城的小學校里，諸多同學都有轉變牌柄。二爺從一個不經(jīng)世事略帶痞氣的愣小伙長成了三觀端正有正能量的大哥們畸悬；那姓田的胖姑娘從三好學生變成了非主流；那幾個玩世不恭的小痞子最后還是退學了珊佣；倫哥正人君子自有分寸蹋宦，把握的功力也是越來越深。好——壞咒锻、壞——好冷冗、好——更好、壞——更壞的案例都有發(fā)生惑艇，這是“近朱者赤”和“同性相斥”都解釋不了的蒿辙。解釋很容易，一切都是人自找的滨巴，說得玄乎點思灌，叫做發(fā)揮主觀能動性。人真想自殺是攔不住的恭取，同理泰偿，人也攔不住一個人硬要往一個圈子里鉆。人鉆到里面去蜈垮，就會吸收里面的營養(yǎng)來成長耗跛，環(huán)境不一樣成果不一樣，還是那個橘化為枳的道理窃款。橘枳怎么長的明白了课兄，一些關于人的問題也就差不多了——然而如果到此為止，只走論述不看實際的話晨继，那這橘化為枳的道理就是沒有任何實際意義的瞎道理烟阐。

? ? ? 在今天，聽說過吃橘子的紊扬，沒聽說過拿個那個枳握著啃的蜒茄；就算在好幾十線小城的孩子中博學多識如我——我就不要臉地耍個滑把話放在這，你們應該不會留意的——枳字也不是吃的時候父母教的餐屎，是在成語書上看的檀葛。而上網(wǎng)一查枳的別名：臭橘、臭杞腹缩、沉蛋屿聋。嘖空扎。有人愛吃橘子，這對于橘子的價值的實現(xiàn)來說當然是一件好事润讥，有人不愛吃橘子转锈，有人不愛吃橘子就是有人不愛吃橘子，眾口難調楚殿。有人不愛吃橘子撮慨，有人就愛吃橘子，橘子被這位退回去了別人就來把它拿走了脆粥，但是枳不能當食物吃砌溺。枳作為藥是給不正常的人用的，有的時候人為了治病变隔，則必須吃它规伐。人活于滿眼未知的社會，要面對眾多形形色色的人弟胀，這些人則都有自己的皮兒楷力，找出一個“一絲不掛”的人就像在橘子攤里找一個皮扒光的橘子一樣。到底哪個是哪個呢孵户？不咬一口哪知道呢萧朝？于是人之入世正如閉著眼睛賣貨，面對一個大橘子攤子——里面混了不計其數(shù)的枳子夏哭。

? ? ? 橘子香甜检柬，枳子酸苦，本高下立判竖配，一堆橘子和枳混起來何址，一聞連誰是誰的味都分不出來。養(yǎng)橘子进胯，溫度不能比37度高用爪，不能比零下5度低，這么粗放地養(yǎng)也養(yǎng)不出好橘子胁镐，是23到27度為宜偎血；枳哪管你酸土堿土熱天冷天，種就能長盯漂，還防毒氣颇玷。碰見個窮山惡水的橘子攤子，瞎摸出個橘子實是應該謝天謝地就缆。第一天來了個幸運兒帖渠，一咬是個橘子，心滿意足地走了竭宰；第二天來了個倒霉蛋空郊，一咬下去都要吐了份招；第三天來了個倒霉蛋，第四天來了個倒霉蛋……攤子里橘子和枳的數(shù)量和比例就能反映出這產地的環(huán)境渣淳，窮山惡水就是窮山惡水脾还。吃到橘子了，拿起來咬著走了入愧，咬了個枳，一撇嗤谚，罵著娘走了棺蛛；一個不為人知的問題來了——人們最后都走了。就沒人來拾掇拾掇這窮山惡水的爛攤子嗎巩步？

? ? ? 拾掇旁赊？當然沒問題！大伙一起嘗一起看椅野，就算是從橘枳混雜的大攤子里撈出來终畅，單拿上一個，放到鼻子邊聞聞竟闪，橘子就是橘子离福，枳也只能是枳，把酸苦的枳扔出那大攤子炼蛤，剩下的不就都是橘子了嗎妖爷？但是當一個人面對一個有著數(shù)不勝數(shù)的果子的大攤子，問題就出現(xiàn)了理朋。

? ? ? ? 環(huán)境在惡化絮识，大橘子攤里的枳也越來越多了。人就是人嗽上，他們就是拿了就咬次舌，咬完就走，當面對著只有酸苦的“橘子”攤子面前兽愤，大多數(shù)人都會搖搖頭彼念，嘆嘆氣，然后去下一個橘子攤烹看。同為人類国拇，一群人是不可能聽我一介屁民的話的，想來想去惯殊，只有一句話送給被枳禍害的橘子們酱吝。

當壞人聯(lián)合起來的時候，好人也必須聯(lián)合起來土思，不然他們會一個接一個的倒下务热，成為一場卑劣斗爭中不足為惜的犧牲品忆嗜。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——埃德蒙·伯克，英國作家崎岂、哲學家捆毫、政治理論家