如果你內(nèi)在足夠篤定、圓滿、自在吝镣，那你看到外界繁華時堤器，就越不會被外界的得到和擁有帶著跑，反而還能一點一點地看清和知曉外界得到的各種特性末贾，并轉(zhuǎn)為能為你所用闸溃、成就你自己的圓滿生命體驗的工具。
可如果你內(nèi)在一直空虛拱撵、匱乏辉川、無力、沒有自我主心軸拴测，更沒有定力和自我保護的智慧與力量乓旗，那你看待外物，尤其是一些本就有著足夠龐大的支持系統(tǒng)支持其存在的外物和環(huán)境時昼扛，就很容易沉溺其中寸齐，忘記自己，甚至有可能會為了追逐外物抄谐，追逐外界浮華渺鹦，一味地用外界標準扭曲自我，讓真實的自我越來越萎縮和扭曲蛹含，最終迷失毅厚。
所以，在你內(nèi)在力量還不夠強大時浦箱，你得到的沒有那么多吸耿，反而是一種保護，是確保你一直可以保持著你自己的生活體驗節(jié)奏并穩(wěn)步成長的基本保障酷窥。
你起碼可以一點一點地通過眼前的得到咽安，去看清楚你自己內(nèi)在的缺失，以此去增長你自己的智慧蓬推，等到你有足夠的力量和心智去駕馭更大的物質(zhì)存在時妆棒，你才不至于被外物所吞噬，并且還能以你自己的真實需求為核心沸伏，去享受外物所帶來的豐盛體驗的實質(zhì)呈現(xiàn)糕珊。
可如果，你心本就不夠定毅糟，不夠強大红选，本就很容易被外界左右的話，那這時姆另，立刻給你超越你當前可以承載的得到喇肋，就很容易對你形成降維打擊坟乾，將你轉(zhuǎn)變成維持該物質(zhì)存在的基本力量，而不是你這個人真的能成為盡情享受它的存在苟蹈，去駕馭它糊渊，并為你所用。
舉例來說慧脱，就好比是，現(xiàn)在給你一塊全新的金屬贺喝，如果你用好它菱鸥，就可以鍛造出世界上最好的武器，可以提升整個國家的財力躏鱼，保衛(wèi)整個國家的安全氮采，讓你成為新時代的領(lǐng)軍人物。
可如果你面對它時染苛，不僅不會用鹊漠，更沒有足夠的智慧去了解其特性，你更不知道你的觸碰或是靠近會給你的身體和智力帶來什么問題茶行。
那這樣的得到躯概，對當下的你而言，就不能算是件好事畔师，甚至還有可能給你帶來傷害娶靡，造成難以修復(fù)的影響。
而這看锉，也就是所謂的“福報前置”可能帶來的糟糕結(jié)果姿锭，本質(zhì)只是一個你與你的所得之間是否能相互呼應(yīng)、融合伯铣、但又不被彼此束縛呻此、甚至還能共同成就、互相配合默契的問題腔寡。
我們只需要看清楚問題焚鲜，突破核心關(guān)鍵，也就是“我們在面對外物得到時蹬蚁，是否有足夠的定力和智慧不被外物的規(guī)則牽著走恃泪，反而還能讓這種得到轉(zhuǎn)變成我們自我成長的助力，成就獨屬于我們自己的生命體驗”犀斋，就足夠了贝乎，是沒有必要去糾結(jié)“福報太多是否會釀造災(zāi)禍”的問題的。
畢竟叽粹，福報存在本身（或說物質(zhì)存在本身）览效，從來都不是問題核心却舀，問題核心從來只是“你，是否已準備好了”锤灿。
