分威者穴肘，神之覆也。故靜意固志舔痕，神歸其舍评抚，則威覆盛矣。威覆盛伯复，則內(nèi)實(shí)堅(jiān)慨代；內(nèi)實(shí)堅(jiān)，則莫當(dāng)边翼；莫當(dāng)鱼响，則能以分人之威而動(dòng)其勢(shì)，如其天组底。以實(shí)取虛丈积，以有取無(wú)，若以鎰稱銖债鸡。故動(dòng)者必隨江滨，唱者必和。撓其一指厌均，觀其余次唬滑，動(dòng)變見(jiàn)形，無(wú)能間者棺弊。審于唱和晶密，以間見(jiàn)間，動(dòng)變明而威可分也模她。將欲動(dòng)變稻艰，必先養(yǎng)志以視間。知其固實(shí)者侈净，自養(yǎng)也尊勿。讓己者，養(yǎng)人也畜侦。故神存兵亡元扔，乃為知形勢(shì)。
施威懾?cái)承牛窃诰窳Φ母采w下造成的澎语。所以要安定心意堅(jiān)定心志使情緒平穩(wěn)，神氣就能復(fù)歸于心，收復(fù)威勢(shì)則威嚴(yán)愈加深厚咏连。能如此盯孙，則內(nèi)心堅(jiān)定富實(shí)鲁森；內(nèi)心堅(jiān)定祟滴，則其勢(shì)就不可阻擋；如此就能分崩他人的威嚴(yán)氣魄進(jìn)而攪動(dòng)其威力歌溉，就像天垄懂。以實(shí)來(lái)取虛，以有來(lái)取無(wú)痛垛，就像以鎰稱銖（表示力量處于絕對(duì)優(yōu)勢(shì)草慧，一鎰等于24兩，一兩等于24銖）匙头。所以行動(dòng)者必有跟隨者漫谷，唱者必有著。撓動(dòng)一根手指蹂析，可觀其余的動(dòng)態(tài)舔示，掌握變化的規(guī)律有變動(dòng)就會(huì)現(xiàn)形，無(wú)所藏匿电抚。審查唱與和的情況惕稻，以事物當(dāng)中的相互關(guān)系去探查其中的缺陷，明了所有行動(dòng)其威勢(shì)就可以分散蝙叛。將要變動(dòng)俺祠，必須先養(yǎng)志以自視其缺陷。知道自己堅(jiān)實(shí)不可摧的人借帘，就可以自養(yǎng)蜘渣，謙讓自己的，是養(yǎng)他人也肺然。之所以示敵以弱委曲求全蔫缸，乃是因?yàn)榱私庑蝿?shì)。
分威取法于伏熊狰挡，熊一般是溫和的捂龄、不主動(dòng)攻擊人和動(dòng)物，也愿意避免沖突加叁，在必要時(shí)也會(huì)變成非常危險(xiǎn)可怕的野獸倦沧。多為雜食性，雖然也是掠食者頂端它匕，但更多捕食弱小之物展融。平時(shí)用腳掌慢吞吞地行走，但是當(dāng)追趕獵物時(shí)豫柬，會(huì)跑得很快告希，而且后腿可以直立起來(lái)扑浸。會(huì)冬眠。
取敵有術(shù)燕偶，伺機(jī)而動(dòng)喝噪，伏擊隱匿，功敵之不備指么，事半功倍酝惧。好男兒意志堅(jiān)，能屈能伸大丈夫伯诬，形勢(shì)不對(duì)晚唇，潛龍勿用。
伏而后發(fā)盗似，屈而后伸哩陕，收而后放，勢(shì)如破竹威不可擋赫舒。
