在這個物欲橫流俩由，紛繁煩擾，講究實用主義的時代里癌蚁，我們?yōu)槭裁慈匀恍枰囆g的滋養(yǎng)幻梯？看過一個高贊的回答是：因為生活太難了兜畸，藝術就是讓我暫時逃離現(xiàn)實的避難所。

我們常以為自己離藝術太遠礼旅，但是其實它無時無刻都與我們同在膳叨。你有沒有過聽到一首歌，讀到一首詩痘系，或是看到最美的月光時菲嘴，心潮澎湃熱淚盈眶的時候？它并不只存在于在當我們漫步于博物館汰翠、美術館時所體會到博大精深龄坪，或是當我們置身于音樂廳時感受到的莊嚴高雅，藝術真的就在我們身邊复唤，它源于生活但高于生活健田。

正如“意外藝術”創(chuàng)始人“意公子”（本名蕭涵）在《大話中國藝術史》中所說：“藝術最大的作用，是撫慰人心佛纫〖司郑” 當我們?yōu)橐恢Ц瑁皇自姵视睿环媱尤莸臅r候好爬，就好像一個真正的自己被喚醒了，美的力量便油然而升甥啄。

《大話中國藝術史》這本書存炮， 絕不是一本枯燥的藝術鑒賞類書籍。它用通俗而詼諧的語言講透了從原始社會到近代整整萬年的藝術史蜈漓。在書中不但囊括150件中華藝術品穆桂，包括3種器具、4帖書法融虽、9幅名畫享完、還有45位藝術名家的生平，更重要的是她介紹了很多傳世之寶的創(chuàng)作背景以及它們背后的動人故事有额，讓我們不只是從工藝和技法去看一件藝術品般又，而是從“人”和“情感”的角度去理解每一件藝術品曾被寄予的濃厚感情，這為我們這些不怎么與藝術打交道的普通人開辟了一條鑒賞藝術品的道路谆吴，這也是這本書最吸引我的地方倒源。

一、中國藝術史就是一個大寫的“人”

任何事物的發(fā)展句狼，都是從0到1笋熬，從無到有，再日臻完善腻菇，走向成熟和輝煌的胳螟。作者把中國藝術史比作一個人的成長史昔馋，真的是既形象又貼切。

如果把中國藝術數(shù)千年的發(fā)展進化看作一個整體糖耸，迄今為止中國藝術的發(fā)展跟我們人的一生是如此相似秘遏。它也經(jīng)歷了好奇與恐懼并存的嬰兒期（原始時期），探索和創(chuàng)新的“兒童時期”（青銅時代）嘉竟，成熟和懵懂的青春期（秦漢時期）邦危，三十而立的壯年期（隨唐時期），不惑的中年期（五代和宋元時期）以及保守與創(chuàng)新的暮年期（明清時期）舍扰。

當我們跟隨著中國藝術的腳步倦蚪，走進它的世界時，我們就好像跟隨著它一路走边苹，一路成長陵且，我們看見一件件傳世之寶跨越時空而來，同時看到它們背后的一個個有血有肉鮮活的靈魂个束，更看到了它在人生每個時期的“高光時刻”慕购。這樣的體驗讓我們覺得自己與藝術近在咫尺，仿佛伸出手就查以觸及它的內心茬底。

二沪悲、藝術品能打動人的從來都不是技法，而是創(chuàng)作者所要表達的情感

無論是書法還是繪畫作品桩警，它們之所以可以成為流芳百世可训，不僅在于作品本身的技法和藝術家的聲望昌妹，更在于作品中所飽含的深厚情感捶枢。

《祭侄文稿》-顏真卿

以楷書著稱的顏真卿，憑借一手行書寫下的草稿《祭侄文稿》飞崖，拿下了“天下第二行書”的稱號流傳千古烂叔，這并不是巧合，而是因為在這幅作品里固歪，飽含著顏真卿對侄子顏季明深深的追思之情蒜鸡！

公元755年，安史之亂爆發(fā)牢裳，在長達8年的混戰(zhàn)中逢防，唐朝由盛轉衰。顏真卿的哥哥顏杲卿和他的侄子顏季明在這場動亂里被叛軍無情地殺害蒲讯。一年之后忘朝，人們才在廢墟當中找到了他侄子的頭顱，顏真卿就是面對著這樣慘痛的畫面判帮，寫下了這篇祭文的局嘁，每一個階段都代表他當時的心情溉箕。

當回憶起他的哥哥和侄子是怎么死的，整個筆觸一轉悦昵，開始厚重起來肴茄，特別是“父陷子死”這個“父”字，筆墨如此濃重但指，就好像要把紙戳破寡痰，可見當時顏真卿的內心該是多么的激憤和悲痛。

我們甚至可以多年之后棋凳，隔著這幅《祭侄文稿》氓癌，體會顏真卿當時寫下它的心境，這就是藝術的魅力吧贫橙。

《千里江山圖》-王希孟

在2022年春晚舞臺上一部驚艷四座的舞蹈詩劇《只此青綠》贪婉，讓我們認識了《千里江山圖》，這是我們中國古代青綠山水的巔峰之作卢肃。但你可相信疲迂，這幅作品竟出自于一位年僅18歲的少年？

這位少年名叫王希孟莫湘，他是宋代入選“皇家藝術學院”尤蒿，被宋徽宗親自調教的天才畫家。為什么小小年紀他就可以畫出這樣美輪美奐的傳世之作幅垮，答案恰就在于：18歲腰池！

王希孟有著18歲的生猛，18歲的無畏和18歲的氣魄忙芒！這幅作品無論是材料示弓，筆觸，構圖呵萨，顏色奏属，都做到了完美。王希孟用這幅曠世杰作讓世界看到了他的才華潮峦，向我們展現(xiàn)了18歲究竟應該怎么活囱皿！只可惜他在畫完《千里江山圖》之后不久便離開了人世，仿佛這個生命就是為了這幅作品而生的忱嘹。不禁讓我們惋惜嘱腥，為什么如此有才的人，他的生命卻像煙火一樣轉瞬即逝拘悦？如果他能長壽的話齿兔，不知可以為我們留下多少名作呢。

《落霞孤鶩圖》-唐寅（唐伯虎）

說到唐伯虎，我們憑借影視劇中對他形象的刻畫愧驱，覺得他就是一個風流倜儻慰技，才華橫溢的畫家，取了八個老婆组砚，還點了秋香吻商，過著富家子弟的生活。

而現(xiàn)實中的唐伯虎卻完全是它的反面糟红。唐伯虎出生在一個商人的家庭艾帐，從小他從小天資聰穎，讀書也很好盆偿，16歲的時候就已經(jīng)考取了秀才柒爸。然而他24歲就迎來了人生的大逆轉，他的父親事扭，母親捎稚，妹妹，妻子相繼去世求橄。他經(jīng)過短暫的頹廢后重整旗鼓今野，在28歲時考中近士，可是后來卻被莫名地卷入一場“高考考題泄露”的案件中罐农，丟失了大好前途条霜，才以畫畫為生，過著窮困潦倒的生活涵亏。

直到他45歲宰睡，皇帝的叔叔寧王請他去府里當幕僚，他以為人生的轉機來了气筋，便畫下了這幅《落霞孤鶩圖》拆内，覺得自己可以像當年的王勃一樣，借著龍王東風裆悄，乘勢起飛矛纹。結果卻發(fā)現(xiàn)臂聋，寧王實際是想謀反光稼，他最后靠裝瘋賣傻才有機會逃離。

這幅畫里寄托他對未來的希望孩等，在最失意的時候艾君，畫出了對人生最美的期盼。

《墨蝦圖》-齊白石

說到齊白石肄方，你知道嗎冰垄？他可是讓畢加索都忌憚的畫家。

有這樣一個故事：有位畫家邀請畢加索訪問中國权她，畢加索說：“我不敢去你們中國虹茶，因為中國有個齊白石逝薪。”畢加索說齊白石畫的錢蝴罪，沒有一點色董济，一根線去畫水，卻讓人看到了江河要门，嗅到了水的清香虏肾。

可是你相信嗎，這位杰出的繪畫大師欢搜，竟是從56歲才正式開始自己的職業(yè)生涯的封豪，他推翻了自己前50多年的成就，開創(chuàng)出新的繪畫風格-天然之趣炒瘟，這才有了他后來更大的成就吹埠。

齊白石用了整整一輩子，讓《墨蝦圖》中的蝦活起來疮装，他不斷地通過觀察和超越藻雌，將美的展現(xiàn)回歸到最單純，最生活斩个，最平凡胯杭，最有意趣的境界，讓我們感受到他對藝術極致的追求受啥。

三做个、藝術的傳承對我們現(xiàn)代人有著深遠影響

藝術的傳承和發(fā)展，需要我們每個人用心體會滚局，深藏在藝術品之中的歷史和情感居暖。中華的文化和藝術博大精深，源遠流長藤肢，藝術讓我們感受到的可能并不是知識或者技巧本身太闺，而是通過一件件作品獲得能夠打動我們，或是溫暖我們的一點力量嘁圈。

當我們看《只此青綠》的時候省骂，為什么會被它的一股“青”流而贊嘆，為它蘊含的無限生機和希望所折服最住？當我們在北京冬奧會的開閉幕式上看到24節(jié)氣钞澳，看到黃河之水天上來，看到迎客松煙花涨缚，看到折柳寄情的時候轧粟，為什么會為此心生感動和自豪，甚至熱淚盈眶？這就是因為我們找到了中國人自信的文化根源兰吟，和只屬于中國的美的力量通惫。

而中國藝術史，正是那個美的力量萌生混蔼、發(fā)展和集聚的地方讽膏！