仍在成都惶室。幾乎沒做學習匣屡，日均僅一小時多而已。
閱讀占投入時間約80%拇涤，其中文學類和文化類占全部，約6：4誉结，《文字的故事》讀完鹅士，上周說了這里不再說，新讀了《文學回憶錄》惩坑，木心的文學史上課講義經(jīng)整理而作掉盅，由于本子基于鄭振鐸的《文學大綱》，木心生前是不贊成的出版的以舒，逝后讀者強烈要求下才集結(jié)出版趾痘，才使得這一好書留存于世，權(quán)當違了老先生的意思一回吧蔓钟。
該書由廣西師范大學出版社出版永票，分上下兩冊。寫本文時滥沫，我讀到了魏晉文學章節(jié)侣集。前面先說的是古代希臘羅馬神話，后面（我的閱讀進度）講中國古代國學名作兰绣。木心真正有才世分，不似唐諾的超長句式，而是更接近海明威的小短句缀辩，句句詼諧易懂臭埋，句句深奧哲理。唐諾欣賞尼采臀玄、老莊瓢阴，英雄惜英雄，他認為老莊是中國唯二的哲學家镐牺，堪比尼采在其心目中的地位炫掐，評價非常之高。文學作品又喜愛荷馬史詩和中國的詩經(jīng)楚辭睬涧，那種兒童一樣天真無邪募胃，不帶利益的文字獨得木心喜歡。
可做反差對比的是畦浓，他對孔子的批判態(tài)度痹束，他認為孔子的東西虛偽，荼毒了中國文化上千年讶请。他做了大量的闡述和與百家對比祷嘶，盡管口中稱道孔子的天才屎媳，但也難以掩蓋其對腐儒的憎惡之情，讀他的文字你甚至能感受到那種為民族惋惜和憤怒之情论巍，很危險烛谊，拿捏不好容易越界，不多評價嘉汰。
木心說丹禀，古代哲學家述而不作，那些偉大作品幾乎都是其弟子記錄下來的鞋怀，木心極認同這個觀點（述而不作）双泪，尼采也同樣述而不作，除了儒學密似，都深得其愛焙矛。木心說，偉大的巨子生前早已做好對自己的評價残腌，他們知道自己偉大村斟。而要我說，木心同樣自知自戀于自己的天才偉業(yè)抛猫，一個人認同的東西幾乎都會影射到自己身上邓梅，木心沒評價自己嗎？像陶淵明一樣他忍住沒說而已邑滨，其實早已認同了自己日缨。
本周假期接近尾聲，陪家人去了趟重慶掖看，第一次去匣距，不得不說重慶沒有我想象中好，道路狹窄哎壳、路標混亂（城建于山的緣故）毅待、交通也沒有那么便利（公交少）。與其鄰居成都相比已是差距顯著归榕，從中可見成都的崛起之迅速尸红。
去了磁器口古鎮(zhèn)、白公館渣滓洞刹泄、洪崖洞解放碑外里，去的地方多，但質(zhì)量并不好特石，本以為假期尾聲不會有那么多人盅蝗，但還是低估了重慶人民的數(shù)量，面積不大的白公館渣滓洞居然都進不去屋姆蘸，照相也幾乎沒辦法不照進其他人墩莫，這是國內(nèi)游玩體驗不好的地方芙委。
需要著重指出的是，重慶的夜景還是不錯的狂秦。心想重慶電費應該不貴灌侣，補一張照片。
要上班了裂问，需要收心了顶瞳。每次出游都自責于自己的懶惰，沒有做好足夠的計劃研究愕秫。回來后也該做好狗年的工作規(guī)劃焰络，切勿再走馬觀花戴甩，空耗青春了！
