只有中國女生才懂得中國女生的美，只有中國老父親才懂得女兒們的善良包容與舍己為人的母性情懷彼宠。面對(duì)生活的苦苍凛，女生的姿態(tài)是堅(jiān)韌不拔；面對(duì)家庭兵志，女人的姿態(tài)是包容博愛醇蝴；面對(duì)孩子，中國母親的姿態(tài)是傾其所有嘔心瀝血想罕；面對(duì)經(jīng)濟(jì)艱難悠栓，女人的姿態(tài)是自立自強(qiáng)，真的頂起了半邊天按价；面臨危機(jī)惭适，女生體內(nèi)潛伏的危機(jī)感讓她們挺身而出，這就是母性文明的偉大與勇敢楼镐。
李子柒的視頻紅遍海內(nèi)外癞志，有許多國內(nèi)外男網(wǎng)友說，“娶妻當(dāng)娶李子柒”框产。李子柒回歸田園生活凄杯，接觸自然，自己動(dòng)手豐衣足食秉宿，這種普通的農(nóng)村生活就是莊稼人日常過的戒突，有一種天然自然的美。
李子柒視頻里體現(xiàn)的心靈手巧符合天道擯棄器物文明沒有匠氣堅(jiān)韌不拔包容博愛不正是廣大中國女性的象征嗎描睦？自古以來膊存，中國女生給人的印象就是：不矯情，不為物所役，無論外界風(fēng)吹雨打隔崎，內(nèi)心始種是清風(fēng)明月今艺，樸素，心靈手巧爵卒，勤勞虚缎，親力親為，溫和技潘，內(nèi)斂，識(shí)大體千康，尊老愛幼享幽，樂于奉獻(xiàn)。
勞動(dòng)人民的生活其實(shí)是最接近天道與自然的拾弃，早睡早起值桩，晚上不熬夜。餓了吃飯豪椿，渴了喝水奔坟。不吃大棚蔬菜，吃自然的陸地蔬菜搭盾。不抽煙咳秉，適量喝酒。到了節(jié)氣就過節(jié)日鸯隅，逢年過節(jié)祭祀祖先澜建，尊老愛幼養(yǎng)育孩子贍養(yǎng)老人。
李子柒身上體現(xiàn)的中國女性美自然而不矯情蝌以，絲毫沒有匠氣炕舵。視頻畫面沒有畫外音，具象跟畅，只有天籟自然之聲咽筋。絕大多數(shù)不搞繪畫藝術(shù)的人都是喜歡具象畫面勝過抽象畫面，這源于二者的目標(biāo)不同徊件。
畫家繪畫是為了表達(dá)自己的心靈奸攻，而普通人看畫就圖一樂，各司其職虱痕，互不干擾舞箍。而且眼睛本身就喜歡具象畫面，是為了保護(hù)大腦皆疹，信息爆炸的背景下疏橄，不可能所有畫面都看，不然腦子也要爆炸。
五色令人目盲捎迫，五音令人耳聾晃酒，五味令人口爽，馳騁畋獵令人心發(fā)狂窄绒，難得之物令人行妨贝次。
李子柒的視頻之所以被海內(nèi)外網(wǎng)友喜愛是因?yàn)榻拥貧舛艺宫F(xiàn)了自然文明與華夏文明之美。而被器物文明所惑已久的人彰导，更愿意接近自然蛔翅。
器物文明是現(xiàn)代工業(yè)文明，從第一二次工業(yè)革命開始位谋。圣賢莊子包括孟子都曾旗幟鮮明地?cái)P棄器物文明山析，他們認(rèn)為這樣會(huì)導(dǎo)致“神生不定，道之所不載也掏父∷窆欤”
神生不定，意味著精氣神定不下來赊淑，浮躁爵政。《道德經(jīng)》有云：“輕則失根陶缺，躁則失君”钾挟。人心浮躁就會(huì)失去理智，被外邪所控饱岸，輕浮就會(huì)失去根本等龙。極其容易被物所役，受消費(fèi)主義的洗腦伶贰，成為欲望的奴隸蛛砰，耗盡生命與金錢去追求自身并不需要追求的東西。
莊子之所以反對(duì)器物文明黍衙，是明白人外有人泥畅，天外有天，早在老子時(shí)候就明白天道琅翻。他們并非不清楚人力可以改變走向位仁，但是與天道作對(duì)，沒什么好下場方椎。
就拿器物文明的大殺器核武器舉例聂抢，核武器并不可能毀滅地球。地球母親什么情況沒經(jīng)歷過棠众，冰川時(shí)代琳疏，外星球撞擊有决，火焰山噴發(fā)，巖漿時(shí)代等等空盼。地球不是人類的能毀滅的书幕，地球就是地球，人類只是地球上的生物而并非地球的主宰揽趾，恐龍那么強(qiáng)大不也滅絕了嗎台汇？
不論千年萬年，地球母親依然健在篱瞎。這一點(diǎn)苟呐，華夏文明的圣賢先知早已清楚，不服氣的請(qǐng)先去深究一下“雷神山”“火神山”緣何而來俐筋，深究一下周易奇門遁甲紫微斗數(shù)為何能通天地牵素。
古代皇后的寢宮名稱之所以帶“坤”，是寓意符合周易的坤道校哎。坤道代表著：母愛两波，母親瞳步，寬容闷哆，包容，堅(jiān)強(qiáng)单起，頑強(qiáng)抱怔，不屈，無私嘀倒，守護(hù)大地之母屈留，哺育。代表的是母性文明测蘑，代表是不言灌危，化物。
這也是李子柒的視頻傳遞出的價(jià)值觀碳胳，曾有記者訪問李子柒勇蝙，為何她的視頻能在國外油管爆紅，她給出的說法是：“現(xiàn)代人的生活節(jié)奏太快挨约，壓力太大味混，有些浮躁〗氩眩”
這也是我熱愛看李子柒視頻的原因翁锡，從李子柒身上，感受到了寧靜包容夕土，不急不躁馆衔，包容，不言。古人總說哈踱，行不言之教荒适，是最溫和但是也最有效的。另外开镣，誰不希望工作一天回了家有個(gè)溫馨的港灣呢刀诬，這就是包容不言的力量，洗滌心靈邪财，療愈心靈陕壹，養(yǎng)精神。
李子柒不僅敏于行而訥于言树埠，還沒有匠氣糠馆。匠氣，一直是藝術(shù)家想要擯棄但是極難摒棄的怎憋，一旦受到條條框框的精神限制又碌，大概率是一條道走到黑，極難超脫绊袋。
李子柒做青竹椅子的那個(gè)視頻之所以點(diǎn)擊率高毕匀，并非治愈共鳴能解釋的，而是達(dá)到了人物合一癌别。將竹子看作竹子皂岔，看山是山，看水是水展姐。竹椅作為器物工具躁垛，是拿來用的，不是拿來頂禮膜拜的圾笨，頂禮膜拜就把人和物的本質(zhì)地位顛倒了教馆，自降一格。
為物所驅(qū)使會(huì)發(fā)展成拜物教擂达，人格白白低了一等土铺，會(huì)引起神生不定。而浮躁精神不定壓力太大最好的治愈方法便是過田園生活谍婉。
地勢坤舒憾，君子以厚德載物。而中國女性身上自古以來就體現(xiàn)著這些人性的閃光點(diǎn)穗熬。不露聲色镀迂，勇敢面對(duì)艱難的生活，是非分明唤蔗，識(shí)大體顧大局探遵，有頑強(qiáng)的意志力窟赏，頂起半邊天。
最觸動(dòng)國內(nèi)外網(wǎng)友們的是李子柒始終和奶奶在一起箱季，善良孝順涯穷，給老人享受天倫之樂的肩膀。家有一老藏雏，如有一寶拷况，這才保證了薪火相傳，傳承不輟掘殴。
《紅樓夢》中賈寶玉總說女兒是水做的赚瘦，精辟。
《道德經(jīng)》中說奏寨，上善若水起意，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡病瞳，故幾于道揽咕。
