從山上到山下，每天十幾里地的路程朦蕴，風(fēng)雨無(wú)阻篮条。
外公，你害怕死亡嗎吩抓？
外公遲疑了片刻涉茧，誰(shuí)不怕呢？
從那段遙遠(yuǎn)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)到 新中國(guó)成立到 改革開(kāi)放到 如今的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代疹娶，日子把流水都淹沒(méi)伴栓，春去花落。印象中的外公就是那記憶里永恒不變的線(xiàn)索雨饺，永恒不變的從山上 到山下钳垮。
大山的土地，用雙手打磨出一粒粒種子额港。最終發(fā)芽饺窿，飄向遠(yuǎn)方。
我也在土地里穿行過(guò)移斩，那屬于泥土的氣息肚医，那屬于大山的堅(jiān)韌，永遠(yuǎn)留存在記憶里向瓷。物質(zhì)漫不過(guò)波動(dòng)肠套，大山終有一天會(huì)消失，霓虹的氣息從一頭到另一頭猖任。
哥哥你稚、弟弟的打鬧聲還在外公的身上留存。
一群調(diào)皮的孩子朱躺，在泥土與石子路上走到了各自坎坎坷坷的路上刁赖。他們像風(fēng)一樣，昨天還在吹拂室琢，今日卻不知漂流到了多少光年之外乾闰。
其實(shí)每一個(gè)時(shí)代都是如此，
最初的光鮮亮麗盈滴，后來(lái)的復(fù)歸平凡涯肩，再后來(lái)的補(bǔ)補(bǔ)釘釘。到了生命快要終結(jié)的時(shí)候巢钓，總被人冠以各種過(guò)時(shí)的詞匯病苗，生硬的僵硬。
一如守著土地的外公一樣症汹。最初擁有著光鮮亮麗的土地硫朦，后來(lái)土地變得平凡，再后來(lái)土地被人們打上了補(bǔ)補(bǔ)釘釘?shù)臉?biāo)簽背镇。到了如今咬展，土地已然成為一種貧窮的象征…
黃牛的故事泽裳，大山的故事，土地的故事破婆。這些無(wú)數(shù)的故事涮总，現(xiàn)如今只存在于我們深深的腦海里。
當(dāng)初外公跟我們說(shuō)祷舀，日本人是多么的壞瀑梗。也跟我們說(shuō)，在夜晚裳扯，那些離鄉(xiāng)的日本人哭訴得有多么凄慘抛丽。
如今的我們也如那些日本人般，流落在不屬于我們的故鄉(xiāng)饰豺∫谙剩看起來(lái)表面堅(jiān)強(qiáng)，其實(shí)在夜晚又有多么的痛苦哟忍。在一個(gè)根本不屬于自己的地方狡门，哪里會(huì)有快樂(lè)？
隨著風(fēng)逝去的不只是落葉锅很，還有住在落葉中的人們其馏。
那是我記憶的象征，也是我記憶里最無(wú)可替代的地方爆安。
我始終無(wú)法忘記我身上所賦予的永恒叛复，或許這就是我的一種靈魂，一種終身難以擺脫的靈魂扔仓。
外公在那土地上褐奥、在那十幾公里的大山上、在我們這群無(wú)法忘記的孩子身上翘簇，一直存在撬码。
生與死可能僅僅只是剎那，但是什么是生版保，什么又是死呜笑。
在有大山的地方、在有泥土和石子路的地方彻犁，那道身影始終如一日的來(lái)回在路上叫胁。那 ，就是他的地方汞幢。
他的那場(chǎng)夢(mèng)境永遠(yuǎn)也不會(huì)醒驼鹅，永遠(yuǎn)也不會(huì)醒來(lái)。在逝去的路上，猶如無(wú)限的輪回在那兒演繹输钩。
屬于我的地方又該是哪里豺型，我又該是什么樣的？又該 如何擁有买乃？什么樣的地方触创，什么樣的堅(jiān)守？或者說(shuō)什么樣的不堅(jiān)守为牍。
春去秋來(lái)，指紋如樹(shù)皮般漸漸褪去岩馍。
我又會(huì)在哪一天碉咆，悄然的走到生命盡頭？
