詩歌成就
? ? ? ? ? 杜甫詩“有集六十卷”彤恶，早佚钞钙。北宋寶元二年（1039年）王洙輯有1405篇，編為18卷声离，題為《杜工部集》芒炼。錢謙益編有《箋注杜工部集》。楊倫說：“自六朝以來术徊，樂府題率多模擬剽竊本刽，陳陳相因，最為可厭赠涮。子美出而獨(dú)就當(dāng)時(shí)所感觸子寓，上憫國難，下痛民窮笋除，隨意立題斜友，盡脫去前人窠臼”。
? ? ? ? 在杜甫中年因其詩風(fēng)沉郁頓挫垃它，憂國憂民鲜屏，杜甫的詩被稱為“詩史”。他的詩詞以古體国拇、律詩見長洛史，風(fēng)格多樣，以“沉郁頓挫”四字準(zhǔn)確概括出他自己的作品風(fēng)格酱吝，而以沉郁為主也殖。
? ? ? ? 杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期，其詩多涉筆社會(huì)動(dòng)蕩掉瞳、政治黑暗毕源、人民疾苦，他的詩反映當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾和人民疾苦陕习，他的詩記錄了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史巨變霎褐，表達(dá)了崇高的儒家仁愛精神和強(qiáng)烈的憂患意識(shí)，因而被譽(yù)為“詩史”该镣。
? ? ? 杜甫憂國憂民冻璃，人格高尚，詩藝精湛损合。杜甫一生寫詩一千五百多首省艳，其中很多是傳頌千古的名篇，比如“三吏”和“三別”嫁审；其中“三吏”為《石壕吏》《新安吏》和《潼關(guān)吏》跋炕，“三別”為《新婚別》《無家別》和《垂老別》。
? ? ? ? 杜甫流傳下來的詩篇是唐詩里最多最廣泛的律适，是唐代最杰出的詩人之一辐烂，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)遏插。杜甫作品被稱為世上瘡痍，詩中圣哲纠修；民間疾苦胳嘲，筆底波瀾。是現(xiàn)實(shí)主義詩歌的代表作扣草。
? ? ? ? 律詩在杜詩中占有極重要的地位了牛。杜甫律詩的成就，首先在于擴(kuò)大了律詩的表現(xiàn)范圍辰妙。他不僅以律詩寫應(yīng)酬鹰祸、詠懷、羈旅密浑、宴游福荸，以及山水，而且用律詩寫時(shí)事肴掷。用律詩寫時(shí)事，字?jǐn)?shù)和格律都受限制背传，難度更大呆瞻，而杜甫卻能運(yùn)用自如。杜甫把律詩寫得縱橫恣肆径玖，極盡變化之能事痴脾，合律而又看不出聲律的束縛，對(duì)仗工整而又看不出對(duì)仗的痕跡梳星。
? ? ? ? 如被楊倫稱為“杜集七言律第一”的《登高》赞赖，就是這樣一首詩：“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回冤灾。無邊落木蕭蕭下前域，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客韵吨，百年多病獨(dú)登臺(tái)匿垄。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯归粉〈涣疲”
? ? ? ? 全詩在聲律句式上，又極精密糠悼、考究届榄。八句皆對(duì)，首聯(lián)句中也對(duì)倔喂。嚴(yán)整的對(duì)仗被形象的流動(dòng)感掩蓋起來了铝条，嚴(yán)密變得疏暢靖苇。杜甫律詩的最高成就，可以說就是在把這種體式寫得渾融流轉(zhuǎn)攻晒，無跡可尋顾复，寫來若不經(jīng)意，使人忘其為律詩鲁捏。
? ? ? ? 如《春夜喜雨》：“好雨知時(shí)節(jié)芯砸，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜给梅，潤物細(xì)無聲假丧。野徑云俱黑，江船火獨(dú)明动羽，曉看紅濕處包帚，花重錦官城≡讼牛”上四句用流水對(duì)渴邦，把春雨神韻一氣寫下，無聲無息不期然而來拘哨，末聯(lián)寫一種驟然回首的驚喜谋梭，格律嚴(yán)謹(jǐn)而渾然一氣。杜甫善于運(yùn)用古典詩歌的許多體制倦青，并加以創(chuàng)造性地發(fā)展瓮床。
? ? ? ? 杜甫關(guān)心民生疾苦的思想和他在律詩方面所取得的成就直接影響了中唐時(shí)期元稹、白居易等人的新樂府創(chuàng)作产镐。他是新樂府詩體的開路人隘庄。他的樂府詩，促成了中唐時(shí)期新樂府運(yùn)動(dòng)的發(fā)展癣亚。他的五七古長篇丑掺，亦詩亦史，展開鋪敘逃糟，而又著力于全篇的回旋往復(fù)吼鱼，標(biāo)志著中國詩歌藝術(shù)的高度成就。
? ? ? ? 社會(huì)矛盾重重的宋代更是學(xué)習(xí)杜甫最興盛的時(shí)代绰咽，出現(xiàn)了以杜甫為宗的江西詩派菇肃。
? ? ? ? 明末清初的顧炎武等人也有明顯的學(xué)杜傾向，也像杜甫一樣用律詩反映當(dāng)時(shí)的抗清斗爭取募，慷慨激昂琐谤。杜詩受到廣泛重視，是在宋朝以后玩敏。王禹偁斗忌、王安石质礼、蘇軾、黃庭堅(jiān)织阳、陸游等人對(duì)杜甫推崇倍至眶蕉。研究資料近千年來，治杜之風(fēng)不絕唧躲。宋代有許多杜詩的編年造挽、分類、集注等專書弄痹，如王洙《杜工部集》饭入、郭知達(dá)《九家集注杜詩》、魯編次肛真、蔡夢弼會(huì)箋的《杜工部草堂詩箋》谐丢、徐居仁編輯的《分門集注杜工部詩》，其中著作有《聞官軍收河南河北》《春望》《絕句》《望岳》等等蚓让。后世注釋杜集的亦在百種以上乾忱，較流行的有錢謙益《箋注杜工部集》、仇兆鰲《杜詩詳注》历极、楊倫《杜詩鏡銓》饭耳、浦起龍《讀杜心解》。新执解、舊《唐書》都有杜甫本傳。兩宋以后纲酗，詩話筆記中評(píng)點(diǎn)衰腌、解釋杜詩的文字非常豐富。中華書局1964年編有《古典文學(xué)研究資料匯編·杜甫卷》上編《唐宋之部》觅赊。明末王嗣有《杜臆》右蕊、清施鴻保有《讀杜詩說》。另外吮螺，中華書局還將五四運(yùn)動(dòng)以來較重要的論文匯編成《杜甫研究論文集》饶囚。傳記和新的研究專著有馮至《杜甫傳》、蕭滌非《杜甫研究》鸠补、傅庚生《杜甫詩論》萝风、朱東潤《杜甫敘論》。較詳實(shí)的年譜有聞一多《少陵先生年譜會(huì)箋》和四川文史研究館的《杜甫年譜》紫岩。
杜甫書法成就
? ? ? ? 杜甫在書法的創(chuàng)作觀上是非常成熟而有深度的规惰。從記載來看，他的書體以楷隸行草兼工泉蝌，整體以意行之歇万，贊賞古而雄壯揩晴，注意書寫中的速度、節(jié)奏贪磺、筆勢硫兰、墨法等等內(nèi)容，在唐代也是很有深度的書法家了寒锚。同時(shí)劫映，他對(duì)于唐代隸書家的贊揚(yáng)、對(duì)于曹霸壕曼、張旭的評(píng)價(jià)都足以使他在書法史上留下聲名苏研，而他的“書貴瘦硬”說更是奠定了杜甫在書法理論史上的重要地位。
? ? ? ? 詩文表述語言杜甫的詩歌在語言上腮郊，普遍認(rèn)為具有“沉郁”的特點(diǎn)摹蘑，語言和篇章結(jié)構(gòu)又富于變化，講求煉字煉句轧飞⌒坡梗“沉郁”一詞最早見于南朝，“體沉郁之幽思过咬，文麗日月”大渤，后來杜甫寫更以“沉郁頓挫”四字準(zhǔn)確概括出他自己作品的語言，“至于沉郁頓挫掸绞，隨時(shí)敏捷泵三，而揚(yáng)雄、枚皋之徒衔掸，庶可跂及也”烫幕。對(duì)杜詩進(jìn)一步的研究發(fā)現(xiàn)，其詩歌風(fēng)格的形成敞映，與其恪守的儒家思想有著密切關(guān)系较曼。同時(shí)，杜甫處于盛世末期振愿，少時(shí)有雄心壯志捷犹，“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”冕末，后來安史之亂爆發(fā)萍歉，國運(yùn)衰微，加之仕途不濟(jì)命途多舛档桃，理想與現(xiàn)實(shí)的巨大差距也使杜詩詩風(fēng)大有轉(zhuǎn)變翠桦，趨近現(xiàn)實(shí)主義。
杜甫意象
? ? ? ? 杜詩對(duì)意象選擇的個(gè)性化，是杜詩語言的基礎(chǔ)销凑。常在杜詩中出現(xiàn)的意象丛晌，例如古塞、秋云斗幼、猿嘯澎蛛、殘炬、急峽蜕窿、危城谋逻、孤舟、落花桐经、落日等自然景觀毁兆，以及織女、老婦阴挣、老農(nóng)气堕、嫠婦等普通百姓，還有官吏畔咧、將軍茎芭、惡少等權(quán)貴勢力，都表現(xiàn)了杜甫對(duì)“中興濟(jì)世的熱切誓沸，對(duì)淆亂乾坤的指斥梅桩，對(duì)橫行霸道的憤慨，對(duì)漂泊流離的悲傷拜隧，對(duì)生靈涂炭的悲憫宿百，對(duì)物力衰竭的惋惜，對(duì)博施濟(jì)眾的贊美”洪添，而正是這些沉重情感的表達(dá)犀呼，使得杜詩的語言趨于“沉郁頓挫”。吳沆《環(huán)溪詩話》評(píng)杜甫晚期詩句“恣肆變化薇组、陽開陰合”又云：“惟其意遠(yuǎn)，舉上句坐儿，即人不能知下句”律胀。吳沆又說：“凡人作詩，一句只說得一件事物貌矿，多說得兩件炭菌。杜詩一句能說得三件、四件逛漫、五件事物黑低；常人作詩，但說得眼前，遠(yuǎn)不過數(shù)十里內(nèi)克握，杜詩一句能說數(shù)百里蕾管，能說兩軍州，能說滿天下菩暗，此其所為妙”掰曾。
杜甫風(fēng)格
? ? ? ? 杜甫的詩歌在風(fēng)格上，是兼?zhèn)涠喾N風(fēng)格的停团，元稹這樣評(píng)價(jià)杜甫：“至于子美旷坦，蓋所謂上薄風(fēng)騷，下該沈佑稠、宋秒梅，言奪蘇、李舌胶，氣吞曹捆蜀、劉，掩顏辆琅、謝之孤高漱办，雜徐、庾之流麗婉烟，盡得古今之體勢娩井，而兼人人之所獨(dú)專矣∷圃”秦觀也有類似的看法：“于是杜子美者洞辣，窮高妙之格，極豪逸之氣昙衅，包沖淡之趣扬霜，兼俊潔之姿，備藻麗之態(tài)而涉，而諸家之所不及焉著瓶。然不集眾家之長，杜氏亦不能獨(dú)至于斯也啼县〔脑”例如杜甫也有狂放不羈的一面，從其名作《飲中八仙歌》就可以看出杜甫的豪氣季眷。主流觀點(diǎn)認(rèn)為余蟹，杜甫詩歌的風(fēng)格沉郁頓挫，語言精煉子刮，格律嚴(yán)謹(jǐn)威酒，窮絕工巧，感情真摯，平實(shí)雅談葵孤，描寫深刻担钮，細(xì)膩感人，形象鮮明佛呻∩雅螅“為人性僻耽佳句，語不驚人死不休”是他的創(chuàng)作風(fēng)格吓著。就杜詩特有的敘事風(fēng)格和議論風(fēng)格而言鲤嫡，有學(xué)者認(rèn)為是受到《詩經(jīng)·小雅》的影響，而其悲歌慷慨的格調(diào)绑莺，又與《離騷》相近暖眼。也有學(xué)者認(rèn)為，杜詩具有仁政思想的傳統(tǒng)精神纺裁，司馬遷的實(shí)錄精神诫肠。還有觀點(diǎn)認(rèn)為杜甫詩作具有“人道主義精神”。唐代的大文學(xué)家韓愈曾把杜甫與李白并論說：“李杜文章在欺缘，光焰萬丈長”栋豫。王安石表彰杜詩“丑妍巨細(xì)千萬殊，竟莫見以何雕鎪”的成就谚殊。陳善《捫虱新語》卷七：“老杜詩當(dāng)是詩中《六經(jīng)》丧鸯，他人詩乃諸子之流也”。蔣士銓《忠雅堂文集》卷一《杜詩詳注集成序》亦稱“杜詩者嫩絮，詩中之《四子書》也丛肢。”格律杜甫的詩歌在格律上剿干，具有煉字精到蜂怎，對(duì)仗工整的特點(diǎn)，符合中國詩歌的“建筑美”置尔。另外杠步，在體裁上杜甫有許多創(chuàng)新，例如他在五七律上的創(chuàng)造性也是他文學(xué)創(chuàng)作的獨(dú)到之處榜轿。內(nèi)容杜甫的詩歌的內(nèi)容上幽歼，作品大多是反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌，題材廣泛差导，寄意深遠(yuǎn)，尤其描述民間疾苦猪勇，多抒發(fā)他悲天憫人的仁民愛物设褐、憂國憂民情懷，杜詩有詩史之稱，這種說法最早見于晚唐助析，“杜逢祿山之難犀被，流雍隴蜀，畢陳于詩外冀，推見至隱寡键，殆無遺事，故當(dāng)號(hào)為詩史”雪隧。到宋時(shí)成定論西轩，但詩史之義各有各說。人有以史事注杜詩脑沿，認(rèn)為杜詩為紀(jì)實(shí)的詩藕畔，可以補(bǔ)史證史，所以稱為詩史庄拇。這種說法只重史事之虛實(shí)真假注服，而輕視詩的情感特性。有人認(rèn)為杜甫具史識(shí)史見措近，其筆法之森嚴(yán)溶弟，可媲美漢朝歷史學(xué)家司馬遷。而詩有評(píng)人評(píng)事者瞭郑，皆可“不虛美辜御，不隱惡”，故號(hào)詩史凰浮。此說可取我抠。另一說是，杜甫之詩之所以號(hào)詩史袜茧，因其悲天憫人菜拓，感時(shí)傷事，這種說法在一定程度上也是可取的笛厦。但也有不喜歡杜甫詩者纳鼎，楊億就不喜歡杜甫，劉放《中山詩話》云：“楊大年不喜杜工部詩裳凸，謂為村夫子贱鄙。”杜甫詩這么好姨谷，同時(shí)代的人知道么逗宁？
主要思想
? ? ? ? 用杜甫自己的話來說，“窮年憂黎元”梦湘，是他的中心思想瞎颗，“濟(jì)時(shí)肯殺身”件甥，是他的一貫精神。他拿這些來要求自己哼拔，也用以勉勵(lì)朋友引有。他表彰元結(jié)說，“道州憂黎庶倦逐，詞氣浩縱橫譬正。”他對(duì)嚴(yán)武說檬姥，“公若登臺(tái)輔曾我，臨危莫愛身〈┟”他對(duì)裴虬也說您单，“致君堯舜付公等，早據(jù)要路思捐軀荞雏∨扒兀”正是這些進(jìn)步思想，形成了杜甫那種永不衰退的政治熱情凤优、堅(jiān)忍不拔的頑強(qiáng)性格悦陋，和胸懷開闊的樂觀精神，使他成為我國歷史上政治性最強(qiáng)的偉大詩人筑辨。
? ? ? ? 當(dāng)然俺驶，這和他的接近人民的生活實(shí)踐也是分不開的。? 杜甫出生在一個(gè)世代“奉儒守官”的具有悠久傳統(tǒng)的官僚世家棍辕，家庭給予杜甫正統(tǒng)的儒家文化教養(yǎng)和務(wù)必要在仕途上有所作為的雄心暮现。所以杜甫稱做官是他們家族的“素業(yè)”——世代相襲的職業(yè)，他的各種文化教養(yǎng)以及以后的種種行為都是在為追求仕途事業(yè)和為官行道相聯(lián)系楚昭。如他在《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》中寫道“自謂頗挺出栖袋，立登要路津。致君堯舜上抚太，再使風(fēng)俗淳”這就是一種企望入仕塘幅，在仕途大業(yè)中實(shí)現(xiàn)自己“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的理想抱負(fù)尿贫，即渴望在社會(huì)實(shí)際工作中建功立業(yè)电媳，兼濟(jì)蒼生。
? ? ? ? 三十五歲以前庆亡，是杜甫的讀書和壯游時(shí)期匾乓。正當(dāng)開元盛世，杜甫的經(jīng)濟(jì)狀況也較好又谋，這是他一生中最快意的時(shí)期拼缝。從二十歲起括享，他結(jié)束了書齋生活，開始了為時(shí)十年以上的“壯游”珍促。在這長期的壯游中，杜甫接觸到我們祖國無比豐富的文化遺產(chǎn)和壯麗河山剩愧，不僅充實(shí)了他的生活猪叙，也擴(kuò)大了他的視野和心胸，為他早期詩歌帶來相當(dāng)濃厚的浪漫主義色彩仁卷⊙妫《望岳》詩可為代表〗趸“會(huì)當(dāng)凌絕頂芒帕，一覽眾山小”，正流露了詩人對(duì)一切事業(yè)（包括創(chuàng)作在內(nèi)）的雄心壯志丰介。但由于這種生活方式背蟆，不可能接近人民，深入現(xiàn)實(shí)哮幢。因此带膀，作為一個(gè)偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，這只是他的創(chuàng)作的一個(gè)準(zhǔn)備時(shí)期橙垢。
? ? ? ? 杜甫走向現(xiàn)實(shí)主義垛叨，是從第二期（三十五到四十四歲）十載長安的困守開始的。這是安史之亂的醞釀時(shí)期柜某，當(dāng)權(quán)的是奸相李林甫和楊國忠嗽元，杜甫不僅不能實(shí)現(xiàn)他的“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的政治抱負(fù)喂击，而且開始過著“朝扣富兒門剂癌，暮隨肥馬塵”的屈辱生活，以至經(jīng)常挨餓受凍：“饑餓動(dòng)即向一旬惭等，敝衣何啻懸百結(jié)珍手。”在饑寒的煎熬下辞做，杜甫也曾經(jīng)想到退隱琳要，作一個(gè)“瀟灑送日月”的巢父、許由秤茅，杜甫沒有回避艱苦稚补，還是堅(jiān)決走上積極入世的道路。
? ? ? 社會(huì)責(zé)任感和憂患意識(shí)
? ? ? ? 生活折磨了杜甫框喳，也成全了杜甫课幕，使他逐漸深入人民生活厦坛，看到人民的痛苦，也看到統(tǒng)治階級(jí)的罪惡乍惊，從而寫出了《兵車行》《麗人行》《赴奉先詠懷》等現(xiàn)實(shí)主義杰作杜秸。杜甫也曾有這樣的詩句“男兒生世間，及壯當(dāng)封侯”润绎；“丈夫誓許國撬碟，憤惋復(fù)何有？功名圖麒麟莉撇，戰(zhàn)骨當(dāng)速朽呢蛤。”又如“丈夫四方志棍郎，安可辭固窮”等其障，這些詩句無一不反映出杜甫身上那種渴望濟(jì)世揚(yáng)名，渴望建功立業(yè)的雄心壯志涂佃，但是杜甫的這種理想和抱負(fù)建立是在強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感以及憂患意識(shí)之上的励翼。十年困守的結(jié)果，使杜甫變成了一個(gè)憂國憂民的詩人辜荠。這才確定了杜甫此后生活道路和創(chuàng)作道路的方向抚笔。
陷賊與為官
? ? ? ? 從四十五歲到四十八歲，是杜甫生活的第三期侨拦，陷賊與為官時(shí)期殊橙。這是安史之亂最劇烈的時(shí)期，國家岌岌可危狱从，人民災(zāi)難慘重膨蛮，詩人也歷盡艱險(xiǎn)。安史之亂是帶有民族矛盾性質(zhì)的季研，當(dāng)時(shí)進(jìn)行的戰(zhàn)爭乃是有關(guān)國家存亡的自衛(wèi)戰(zhàn)爭敞葛。因此杜甫對(duì)待戰(zhàn)爭的態(tài)度也就和以前不同，不是反對(duì)与涡，而是積極號(hào)召愉烙。他哀悼那為國犧牲的“四萬義軍”箱叁，他告誡文武官吏要“戮力掃攙槍”蹂喻，他一方面大力揭露兵役的黑暗莺治，同情人民；一方面還是勉勵(lì)人民參戰(zhàn)酌畜。由于深入人民生活怎囚，并投入實(shí)際斗爭，這就使他寫出了《悲陳陶》《哀江頭》《春望》《羌村》《北征》《洗兵馬》和“三吏”桥胞、“三別”等一系列具有高度的人民性和愛國精神的詩篇恳守，并達(dá)到了現(xiàn)實(shí)主義的高峰考婴。如他的詩歌《登岳陽樓》：“昔聞洞庭水，今上岳陽樓催烘。吳楚東南坼沥阱，乾坤日夜浮。親朋無一字伊群，老病有孤舟喳钟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流在岂。”在這首詩歌當(dāng)中蛮寂，詩人站在岳陽樓上蔽午，通過遠(yuǎn)眺，想到了兵荒馬亂酬蹋、戰(zhàn)火紛飛的社會(huì)狀況及老，從而憑依窗軒，胸懷家園范抓，不禁涕淚交流骄恶。又如：《聞官軍收河南河北》，“劍外忽傳收薊北匕垫，初聞涕淚滿衣裳僧鲁。卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂象泵。白日放歌須縱酒寞秃，青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽偶惠，便下襄陽向洛陽春寿。”而在這首詩中忽孽，由于聽到朝廷收復(fù)失地的消息而驚喜若狂绑改。這兩首詩都是杜甫流落漂泊之時(shí)所作。
? ? ? ? 由于安史之亂兄一，社會(huì)顯得一片狼藉厘线，所以杜甫無時(shí)不期望著能夠平息叛亂，社會(huì)歸于安定出革。因此當(dāng)他想到國家遭殃皆的，戰(zhàn)火不熄，生靈涂炭的時(shí)候就流淚不止蹋盆，而當(dāng)聽說官軍收復(fù)了薊北费薄，于是又喜極而泣硝全，不能自抑±懵眨可見伟众，杜甫的憂來自于國家，喜亦是來自于國家召廷，這就是儒家知識(shí)分子身上所具有的以天下為己任的社會(huì)責(zé)任感和憂患意識(shí)凳厢。
? ? ? ? “滿目悲生事，因人作遠(yuǎn)游竞慢∠茸希”乾元二年（759年）七月，杜甫棄官于這年年底到達(dá)成都筹煮，在成都西郊蓋了一所草堂遮精，開始他最后一期“漂泊西南”的生活。在漂泊的十一年中败潦，他經(jīng)常過著“生涯似眾人”的日子本冲。他愛和勞動(dòng)人民往來，而憎厭官僚劫扒，所以說：“不愛入州府檬洞，畏人嫌我真。及乎歸茅宇沟饥，旁舍未曾嗔添怔。”杜甫的生活仍然很苦贤旷，在他逝世的那一年澎灸，還因?yàn)楸荜敖橹畞y而挨了五天餓≌谕恚可貴的是性昭，他在生活上不論怎樣苦，也不論漂泊到什么地方县遣，他總是在關(guān)懷著國家的安危和人民的疾苦糜颠。同時(shí)也從不曾忘記或放松自己的創(chuàng)作，在漂泊的十一年間萧求，他寫了一千多首詩其兴。《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《聞官軍收河南河北》《又呈吳郎》《遭田父泥飲》《諸將》《秋興》《歲晏行》等都是這時(shí)期最優(yōu)秀的作品夸政。和前期不同的元旬，是帶有更多的抒情性質(zhì)，形式也更多樣化。特別值得注意的匀归，是創(chuàng)造性地賦予七言律詩以重大的政治和社會(huì)內(nèi)容坑资。
? ? ? ? 杜甫在四川漂泊了八、九年穆端，在湖北袱贮、湖南漂泊了兩三年，大歷五年（770年）冬体啰，死在由長沙到岳陽的一條破船上攒巍。“戰(zhàn)血流依舊荒勇，軍聲動(dòng)至今”柒莉，這是他對(duì)國家和人民最后的懷念。
