哲學(xué)第十節(jié)：五行的正常關(guān)系
課程總結(jié)：
五行的正常關(guān)系：
? ? 1.相生
? ? ? 含義：五行之間存在著遞相的資生醇王，助長(zhǎng)，和促進(jìn)的關(guān)系
? ? ? 順序：木-火-土-金-水-木
? ? ? 關(guān)系：“生我”者為我之“母”崭添，“我生”者為我之“子”
? ? 2.相克
? ? ? 含義：五行之間存在著間相的克制和制約關(guān)系寓娩。
? ? ? 順序：木-土-水-火-金-木
? ? ? 關(guān)系：“克我”者為我之“所不勝”，“我克”者為我之“所勝”呼渣。
? ? 3.生克制化
? 五行之間既相關(guān)資生棘伴，又相關(guān)制約。生中有克屁置，克中有生焊夸，以維持五行之間的協(xié)調(diào)與穩(wěn)定。
敲黑板：五行相生相克順序必須掌握蓝角。
思考題：
用五季解釋五行的相生
五季中春天屬木阱穗，是升發(fā)饭冬、生長(zhǎng)的季節(jié)，為夏季做準(zhǔn)備揪阶；
夏季屬火昌抠，具有炎熱、向上的狀態(tài)鲁僚，為長(zhǎng)夏做準(zhǔn)備炊苫；
長(zhǎng)夏屬土，植物接近成熟冰沙，有著變化侨艾、承載的屬性，長(zhǎng)夏季節(jié)的變化是為秋 天的收獲在準(zhǔn)備拓挥；
秋天屬金唠梨，收獲過(guò)后植物逐漸枯萎，代表肅殺撞叽、潔凈之性姻成；
冬天屬水插龄，有著貯藏愿棋、向下的屬性，把秋收的果實(shí)貯藏起來(lái)均牢，蓄積能量糠雨，為 下一個(gè)春天的發(fā)芽生長(zhǎng)做準(zhǔn)備。
所以徘跪，通過(guò)對(duì)自然界一年五季的觀察甘邀，形成了相生的過(guò)程。
2.生克制化是什么意思垮庐？
無(wú)形之間既相互資生松邪，又相互制約，生中有克哨查，克中有生逗抑，以維持五行之間協(xié)調(diào)與穩(wěn)定，
3.為什么是買(mǎi)東西寒亥，而不是買(mǎi)南北邮府？
五行中的木火土金水與五方中的東南中西北相配，西方屬金溉奕，南方屬火褂傀，北 方屬水，大凡金木之類(lèi)可以裝在籃子里加勤，而水火籃子是裝不得的仙辟。所以只能 說(shuō)買(mǎi)東西同波，不能說(shuō)買(mǎi)南北。
知識(shí)點(diǎn)梳理
1叠国、什么叫五行間的相生参萄？
木、火煎饼、土讹挎、金、水五行之間吆玖，有著遞向滋生的關(guān)系筒溃，生我者為我之母，我生者為我之子沾乘。
2怜奖、五行相生的順序是怎樣的？
五行相生的順序是：木生火翅阵、火生土歪玲、土生金、金生水掷匠，水生木滥崩。五行是以木開(kāi)頭，以木結(jié)尾的一種循環(huán)往復(fù)讹语。
4钙皮、五行的相生關(guān)系被擬人的比喻成什么關(guān)系？
母子關(guān)系顽决，首先要確定研究對(duì)象短条，才能確定五行中誰(shuí)是生我和我生的母子關(guān)系，
比如以肝為例才菠，水生木茸时，水就是肝的母，木生火赋访，火是肝的子可都。
5.什么是相克？
指木火土金水之間存在著有序的間相克制进每，制約的關(guān)系汹粤。
6.五行之間是怎樣相克的？
木火土金水是五行的順序田晚，而五行的相克嘱兼，是隔了一行，所以是一種間相的克制贤徒。
五行相克的順序是：木克土芹壕、土克水汇四、水克火、火克金踢涌、金克木通孽。
7.五行的相克關(guān)系被比喻成什么關(guān)系？
克我和我克睁壁，或者叫所勝和所不勝背苦。以我為木舉例，金克木潘明，金就是克我者行剂，是我所不勝。木可土钳降，土就是我克者厚宰，是我所勝。
8.課堂上教授講到洛陽(yáng)的洛字反反復(fù)復(fù)改了好幾次遂填，為什么铲觉？
戰(zhàn)國(guó)時(shí)，開(kāi)始有雒陽(yáng)之名吓坚。因其位居雒水之北撵幽，“水北為陽(yáng)”，故名雒陽(yáng)凌唬。
秦朝時(shí)五行學(xué)說(shuō)盛行并齐，秦始皇認(rèn)為周得火德漏麦，秦取代周客税，應(yīng)為水德，因此改雒陽(yáng)為洛陽(yáng)撕贞。
東漢光武帝劉秀定都洛陽(yáng)更耻，因漢尚火德，復(fù)名雒陽(yáng)捏膨。
三國(guó)時(shí)曹魏以魏為土行秧均，“水得土而乃流，土得水而柔”号涯，又改為“洛陽(yáng)”目胡。
9.五行的生克制化是什么意思？
五行間既有促進(jìn)链快、資生的作用誉己，又有制約、拮抗的作用域蜗，生中有克巨双，克中有生噪猾，維持著事物整體的動(dòng)態(tài)平衡，也是促進(jìn)事物發(fā)展變化的動(dòng)力筑累。
