父母又吵架了，這已經是他們生命中的第N次爭執(zhí)忌傻。盡管已經過去了半個月大脉，爭吵依舊持續(xù)著，毫無緩和的跡象水孩。兩位老人都七十多歲了镰矿，他們共同度過了超過五十年的婚姻生活。
然而俘种，為什么在如此漫長的時光中秤标，他們依然在爭吵？他們到底做錯了什么宙刘？還是這就是婚姻的本來面貌苍姜？
面對他們各自站在自己立場上訴苦與攻伐，我深深感到無言以對悬包，因為我知道衙猪，這并不是關于對錯的爭論，而是無奈與執(zhí)著的碰撞布近。這讓我不得不思考婚姻的本質：我們真的理解婚姻是什么嗎垫释？
01
婚姻的本質
婚姻本質上是在“我”和“我們”之間尋找平衡。這意味著兩個人不僅需要維護自我的獨立性撑瞧，還要為“我們”這一整體付出妥協和改變棵譬。可是预伺，完全為對方放棄自我并不可取订咸，那會讓人失去個人價值曼尊；而若始終堅持自我，不為彼此調整脏嚷，也難以維系長久關系骆撇。這種平衡就像是一場持續(xù)的心理邊界游戲，每個人都需要劃定自己的心理空間然眼，同時也需要學會尊重對方“不”的權利艾船。
然而，很多人并沒有意識到高每，在婚姻關系中屿岂，任何一句“你太敏感了”“沒事找事”都暗示了對對方邊界的否定，進而造成誤解和反感鲸匿。而這種反感往往并非因為事情本身爷怀，而是因為背后的感受：缺乏尊重、認可與理解带欢。
02
婚姻與太極圖
思考婚姻時运授，我想到了太極圖，它是婚姻本質的絕佳隱喻乔煞。太極圖中黑白相交吁朦，既對立又融合，這與婚姻關系中的“我”和“我們”如出一轍渡贾。每個人都有自我中心的傾向逗宜，習慣從自己的角度看待問題、處理矛盾空骚。然而在關系中纺讲，這種自我中心常常導致沖突：我們認為自己是受委屈的一方，而對方則是錯的一方囤屹。黑與白的邊界分明熬甚，但若僅停留在對立中，婚姻就成了兩塊堅硬的頑石相撞肋坚，彼此皆傷乡括。
然而，婚姻并不只是兩個對立的“我”智厌，它應該是一個完整的太極圓粟判。為了達成這個圓，每個人都需要調整自己的形狀峦剔，學會與對方契合。比如在太極圖中角钩，黑中有白吝沫，白中有黑呻澜，那既是在彼此心中騰出的空間，也是我為了“我們”而出讓或者改變的一部分自我惨险。正是這種“你的部分在我心中羹幸，我的部分在你心中”的狀態(tài)，形成了婚姻中最深刻的情感聯結辫愉。只有在這種彼此妥協與融合的基礎上栅受，才能實現從“我”到“我們”的蛻變」Ю剩婚姻的圓滿不是因為兩人沒有差異屏镊，而是因為雙方愿意在彼此的世界中找到歸屬感，并為之調整自己痰腮，同時保留核心的自我而芥。
03
婚姻是“我們”，而不是兩個“我”
很多人婚姻中的爭吵不斷膀值，是因為他們始終無法完成這種從對立到融合的蛻變棍丐。他們堅持自我的邊界，卻忽略了愛本身是需要付出的沧踏。他們渴望從婚姻中獲取歸屬感歌逢，卻又不愿為彼此騰出空間。正如太極圖所示翘狱，婚姻的本質不是強硬的統(tǒng)一秘案，而是對立中的平衡，是獨立中的聯結盒蟆。倘若雙方都能明白這一點踏烙，也許爭吵會少一些，愛會多一些历等。
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