孔子說：“以德報怨几晤，何以報德约炎，以直報怨，以德報德!”
垃圾人：孔子怎么能教人以德報怨呢蟹瘾？
（垃圾人看書只看前一半圾浅，哦不，只看前25%）
孔子說：“飲食男女憾朴，人之大欲存焉”
垃圾人：孔子的思想怎么壓制人的天性
（孔子說的是狸捕，吃飯和男女關(guān)系都是人們普遍存在的欲望，意思就是承認(rèn)欲望众雷，欲望就和吃飯喝水一樣不可缺少灸拍。程朱那套“存天理滅人欲”扣到孔子頭上？）
孔子說：“唯女子與小人難養(yǎng)也”
垃圾人：孔子怎么能歧視女性呢砾省？
（衛(wèi)國國君邀請孔子去衛(wèi)國鸡岗，而孔子發(fā)現(xiàn)衛(wèi)靈公和他夫人南子的目的卻是以此抬高身望，公開炫耀编兄，便憤而離去轩性。孔子這話針對衛(wèi)靈公和南子而發(fā)狠鸳，而非泛指女性揣苏。）
孔子說：“愚不可及”
垃圾人：孔子怎么能罵人呢悯嗓？
（語出《論語·公冶長第五》：“寧武子邦有道則知，邦無道則愚卸察；其知可及也脯厨，其愚不可及也】又剩”寧武子在政治開明時則發(fā)揮才智合武，君主昏庸時則裝傻充愣等待時機『檎В孔子是稱贊寧武子處世有方眯杏，這種“愚智”不是誰都可以做到的】前模孔子的意思是人家有大智慧故意裝傻岂贩，結(jié)果這個詞現(xiàn)在成了貶義）
孔子說：“父母在，不遠(yuǎn)游巷波，游必有方萎津。”
垃圾人：孔子的思想真保守
（還是斷章取義抹镊，沒看到后面還有四個字锉屈，游必有方，指的是必須要有理由垮耳，去何處颈渊，為何去，何時歸终佛，均要告知父母俊嗽，并且安排好他們的供養(yǎng)。和以德報怨一樣铃彰，斷章取義绍豁。）
孔子說：“民可使由之，不可使知之”
垃圾人：孔子的思想真愚民
（原句應(yīng)為“民可使牙捉，由之竹揍。不可使，知之邪铲》椅唬”傳達(dá)的大意卻是，百姓只能去引導(dǎo)带到，不能以暴力去強迫晶衷、壓服∫趺希孔子自己天天主張“有教無類”晌纫，自己反自己？）
孔子說：“君君永丝，臣臣锹漱，父父，子子”
垃圾人：孔子的思想真封建
（不看斷句慕嚷，自己誤讀成“君臣父子”哥牍，孔子原意是君應(yīng)像個君，臣應(yīng)像個臣喝检，父親應(yīng)該像個父親嗅辣，兒子應(yīng)該像個兒子，既包含對臣的要求挠说，也包含對君的要求）
孔子說：“學(xué)而優(yōu)則仕澡谭，仕而優(yōu)則學(xué)”
垃圾人：孔子讓人學(xué)習(xí)就是為了當(dāng)官嗎？
（還是看書只看前半段就亂理解损俭，學(xué)習(xí)是為了當(dāng)官蛙奖，當(dāng)官是為了學(xué)習(xí)？孔子原意是在完全學(xué)到了仁禮之后杆兵，還有剩余的精力雁仲，就可以做官了，這句話合起來就是學(xué)好了還有精力可以做官琐脏，在做官的同時攒砖，有剩余精力就要學(xué)習(xí)。不就合理了日裙？）
（經(jīng)評論指出吹艇，這句是論語里子夏說的，記成孔子說的了）
孔子：“刑不上大夫阅签，禮不下庶人”
垃圾人：孔子搞特權(quán)思想
（古時上下是尊卑之意掐暮，原句應(yīng)為刑不尊大夫，禮不卑庶人政钟÷房耍孔子解釋的是士大夫做錯事，不能逃避养交，也不應(yīng)該給他上刑精算，他應(yīng)該自裁，黎民百姓忙于自己的生計碎连，而不能充分學(xué)習(xí)禮儀灰羽，就不能責(zé)求百姓按完備的禮儀來做事。講的是禮法治國，雖不先進廉嚼，但不是什么搞特權(quán)的思想玫镐。）
孔子：“君子不器”
垃圾人：孔子怎么藐視科學(xué)技術(shù)
（君子不器，指的是人不應(yīng)該拘泥于某一件事和某一手段怠噪，而不是說人不應(yīng)該使用器具恐似。相反，孔子說過“工欲善其事傍念，必先利其器”矫夷，孔子根本沒有藐視科學(xué)技術(shù)。）
總之憋槐，一句話
垃圾人：孔子教的都是些什么双藕？
孔子：“對，我的思想我知道”
