一個遇到提問不會回答又不知道如何查閱的學(xué)員曹阔,永遠(yuǎn)不可能將知識變成能力半开;而一個遇到問題連查閱的意識都沒有的學(xué)員,只能永遠(yuǎn)徘徊在心理學(xué)專業(yè)的大門之外赃份。
就我24日涂鴉“幽默”時說到的講笑話漓库,有位研修生提了個問題:“一個人的笑點高低由什么決定的呢?”我自知回答這個問題的難度和價值都和回答“一個人的身高由什么決定的”差不多园蝠,當(dāng)然不會接茬渺蒿,就采用了一貫的模式反問:
“一個人笑了,只是因為笑點低嗎彪薛?”
她的應(yīng)對還算機(jī)靈茂装。先用“老師的提問能總讓人深省”拍了一下馬屁,然后說“至少跟兩人有關(guān)善延,就有無限可能”算是作答少态,其實說的卻是廢話。接下來易遣,她就把我教的那一套熟練地運用到了我的身上彼妻,問:
“那,幽默的人療愈了笑了的人豆茫,還是笑了的人療愈了幽默的人呢侨歉?”
從技術(shù)層面,應(yīng)該說這樣的回答是恰當(dāng)?shù)目辍5牡耍绻婕暗街R層面呢?那種“顧左右而言他”機(jī)靈火脉,恰恰把她“知道卻在需要時想不到”的尾巴露出來了牵舵。
我對自己的研修生當(dāng)然了解,基本上都像她一樣倦挂,心理學(xué)的知識不缺畸颅,幾乎啥都知道,但就是在需要的時候要么難以改變用常識應(yīng)對的習(xí)慣妒峦,要么不能夠從海量的知識或理論中做出合適的選擇重斑。
而我,整日苦口婆心強(qiáng)調(diào)的就是試圖消除這兩個“要么”肯骇。今晨想以此為例窥浪,把嘮叨了多少次的話再嘮叨一下。
面對諸如“一個人笑了笛丙,只是因為笑點低嗎”之類的提問漾脂,一個專業(yè)人員必須首先去想該用哪些心理學(xué)知識或用哪種心理學(xué)理論予以解釋。這是至關(guān)重要的第一步胚鸯,我將其稱之為“用理論解釋現(xiàn)象的意識”——具備這種“意識”(覺知/覺察)要比具備知識和能力更加基礎(chǔ)也就更加重要骨稿!多年的帶教經(jīng)驗讓我深刻體會到,很多學(xué)員不是沒有知識姜钳,而是缺乏運用知識的意識坦冠,因此才會高分低能,不能用專業(yè)替代固有的常識哥桥。
一旦有了這樣的意識辙浑,才可能根據(jù)作為現(xiàn)象的問題(question)或現(xiàn)象背后隱藏的問題(problem),從自己的知識系統(tǒng)中搜尋并在比較后找出與之相匹配的說明或解釋拟糕。
比如判呕,如果有老師(而不是學(xué)生或其他人)問我:“一個人笑了,只是因為笑點低嗎送滞?”
我會立馬意識到這是老師在考察我對某個知識點的掌握侠草,繼而會非常自然地聯(lián)想到學(xué)過的“歸因”。憑我對社會心理學(xué)的認(rèn)識限度和熟悉程度犁嗅,就會迅速略過歸因的“不變性原則”和“折扣原則”边涕,而聚焦于“協(xié)變原則”上,于是褂微,那個驗證了“瑪麗為什么對小丑笑”的著名研究就會在我腦海中浮現(xiàn)奥吩。此時,哪怕我對教科書上的具體內(nèi)容已經(jīng)模糊了蕊梧,也是可以馬上通過查閱找到答案的霞赫。
一個遇到提問不會回答又不知道如何查閱(教材)的學(xué)員端衰,永遠(yuǎn)不可能將知識變成能力;而一個遇到問題連查閱(教材)的意識都沒有的學(xué)員甘改,只能永遠(yuǎn)徘徊在心理學(xué)專業(yè)的大門之外旅东。
瑪麗小姐看到一個小丑表演,笑了十艾。她為什么笑呢抵代?
社會心理學(xué)家研究結(jié)論是這樣的:
如果瑪麗只對這個小丑笑(高特異性),別人也都對這個小丑笑(高共同性)忘嫉,而且瑪麗只要見到這個小丑就笑(高一致性)荤牍。這說明案腺,這個小丑很可笑。
如果瑪麗不但對這個小丑笑(低特異性)康吵,所有小丑的表演都讓她笑(高一致性)劈榨,而別人見這個小丑表演時不笑(低共同性)。這說明晦嵌,瑪麗的笑點低同辣。
瑪麗以前從未對這個小丑笑過(低一致性),她對別的小丑也不笑(高特異性)惭载,別人對這個小丑的表演也不笑(低共同性)旱函。這說明,這次瑪麗的笑和這個小丑無關(guān)描滔,而是她處于一個好笑的環(huán)境中棒妨。
按照這個理論——凱利的歸因理論或三維理論,如果您聽任何笑話都笑伴挚,而在聽我講一個笑話時別人不笑而只有您笑靶衍,才能說明您的笑點低呢!
說明:
根據(jù)社會心理學(xué)家的研究,個體歸因(attribution)時往往遵循三條原則:不變性原則田弥、折扣性原則和協(xié)變性原則——最全面的歸因原則涛酗。
協(xié)變性原則認(rèn)為,人們在歸因時如同科學(xué)家在科研中尋求規(guī)律偷厦,試圖找出一種效應(yīng)發(fā)生的各種條件的規(guī)律性協(xié)變:可通過檢查三種特殊的信息來進(jìn)行歸因商叹。這就是凱利的歸因理論或三維理論。
據(jù)此理論只泼,個體在歸因時需要同時考慮三種信息:特異性(distinctiveness)信息剖笙、共同性(consensus)信息和一致性(consistency)信息。如果特異性请唱、共同性和一致性都高弥咪,可以外歸因;如果特異性低十绑、共同性低和一致性高聚至,可以內(nèi)歸因;如果特異性低本橙、共同性高和一致性低扳躬,歸因為情境。