今天，在村里的巷口有一個(gè)人擺著攤子潘拨，開著大播音吊输。我仔細(xì)一聽聽，是在喊著：修補(bǔ)“春圣铁追，粿篩”季蚂！
“春圣，粿篩”是我們潮汕人祭拜時(shí)用的特有的工具脂信。它們是用竹做成的癣蟋，手工非常細(xì)。這竹子的挑選和用材的制作狰闪，都要一個(gè)很細(xì)的過經(jīng)疯搅，用的時(shí)間要很多。
前十年左右埋泵，我們這邊每年要過很多節(jié)日幔欧，每個(gè)月的初一十五，都要祭拜丽声。做粿時(shí)要用“粿篩”礁蔗。當(dāng)祭品準(zhǔn)備妥當(dāng)后去祭拜時(shí)就得用“春圣”裝著。挑著到廟里祭拜雁社。在我們農(nóng)村家庭里浴井，每家人至少都有一個(gè)“春圣”。
在古到現(xiàn)在霉撵，在訂親迎娶媳婦的大禮上磺浙，一般也都要“春圣”裝著彩禮洪囤。
做“春圣，粿篩”這手藝撕氧，我以為早就失傳或沒有了瘤缩，沒想到今天還在街頭巷尾能聽到這么熟悉的聲音，心里覺得非常親切伦泥。
世上無非兩種人——商人和手藝人剥啤。商人是在出售產(chǎn)品，把手藝當(dāng)作產(chǎn)品來生產(chǎn)不脯。手藝人是靠著一項(xiàng)技能吃飯的人府怯，他們是專注的，得拋開一切地去鉆研技藝跨新。
在新產(chǎn)品和新科技盛世的今天富腊，很多手藝人已經(jīng)經(jīng)不起現(xiàn)實(shí)生活的沖擊和對(duì)浮躁的社會(huì)的對(duì)抗。大部分手藝已經(jīng)失傳或手藝人已經(jīng)轉(zhuǎn)行域帐。
世上的所有的手藝赘被，絕不是口頭說說，而需要我們用時(shí)間來慢慢打磨肖揣，慢慢修剪才能完成民假。
它們都要用時(shí)間來沉淀，歷史來洗瀝龙优，用一份初心去等待羊异。這需要擁有的是內(nèi)心的寧?kù)o和對(duì)歲月的從容，淡定和豁達(dá)彤断。
小時(shí)候?qū)κ炙嚾死斫獠粔驅(qū)拸V野舶。總以為村里的木匠宰衙，剪發(fā)師傅平道，修鞋的匠人，打鐵師傅這些人就是很吃香的手藝人供炼。
其實(shí)生活中一屋，手藝人還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。
象我們潮汕女人的勾花袋哼，她們也是手藝人冀墨。一條線在手，經(jīng)過她們的一雙巧手涛贯，就能編織成一個(gè)圖案诽嘉，能成為精美的披風(fēng)，成一件美麗的上衣。每個(gè)圖案都不同虫腋，每個(gè)圖案都栩栩如生身冬。這傾注她們的心思和愛心在上面。一條線岔乔，一件精美的上衣，如一首詩(shī)滚躯。氤氳著她們的流年歲月雏门，留下了多少美麗的記憶。
北島在一篇文章上說：“寫作是一門手藝掸掏，與其他手藝不同的是茁影，這是一門心靈的手藝，要真心誠(chéng)意丧凤；這是孤獨(dú)的手藝募闲，必須一意孤行。每個(gè)以寫作為畢生事業(yè)的手藝人愿待，都要經(jīng)歷這一法則的考驗(yàn)浩螺，唯有誠(chéng)惶誠(chéng)恐，如履薄冰仍侥∫觯”
他這句話，我反復(fù)讀农渊，反復(fù)思考：什么才是真正的手藝人患蹂！
