“匆忙”是尼采描繪這個時代的一個關鍵詞锋喜。之所以匆忙，是因為內(nèi)在的空虛，沒有靈魂滴铅，所以忙于外部的事務窘拯，想用這來填補和掩蓋空虛躲株。
“那種匆忙，那種令人不得喘息的分秒必爭霜定，那種不等成熟就要采摘一切果實的急躁，那種你追我趕的競爭望浩，在人們臉上刻下了深溝辖所，就好像有一種藥劑在體內(nèi)作怪磨德，使人們不能平靜地呼吸〉涮簦”
在尼采看來，大家都心神不寧地向前猛沖搔弄，就像是烙了“3M”印記的奴隸幅虑。所謂“3M”顾犹，就是德語里的Moment（當下）、Meinung（輿論）炫刷、Moden（時尚），人人臉上都烙了這三個字浑玛，成為當下绍申、輿論、時尚的奴隸顾彰。
尼采如此描述他對現(xiàn)代人的觀感：當我在鬧市觀望行人极阅，看成千上萬的人表情遲鈍或行色匆忙地走過去，我就總是對自己說涨享，他們一定心情惡劣筋搏。他還打比方說，這時候他就好像看見一群羊爭先恐后地往前跑厕隧。是啊奔脐，干嗎這樣著急俄周？你們到底要去哪里？還不就是去屠宰場嗎髓迎？
《快樂的科學》
1峦朗、你的良知在說什么？——你要成為你自己排龄。
2波势、當我們勇敢的時候，我們并不如此想涣雕，我們一點也不認為自己勇敢艰亮。
3、是什么造就英雄挣郭？談倘若能同時面對至深的痛苦和最大的希望。
4疗韵、上帝死了兑障！上帝已經(jīng)死了！而正是我們謀殺了他蕉汪！我們怎么才能安慰自己流译，這兇手中的兇手？
5者疤、美德只賜給那些對它有信心的人們快樂和幸福福澡，而不能給對它抱持嚴謹之懷疑態(tài)度的高尚人士。
6驹马、痛苦遠比歡樂容易被人感受革砸，它總要問原因；而歡樂則只圖保持現(xiàn)狀糯累，不愿回頭算利。
《查拉圖斯特拉如是說》
1、其實人跟樹是一樣的泳姐，越是向往高處的陽光效拭，它的根就越要伸向黑暗的地底。
2胖秒、不能聽命于自己者缎患，就要受命于他人。
3阎肝、人生沒有目的，只有過程盗痒，所謂的終極目的是虛無的低散。
4骡楼、人類偉大之處在于它是橋，而非目的引镊。人值得被愛——在于他是過渡篮条，是沒落。
5赴恨、我們熱愛生活，不是因為我們習慣于生活伦连，而是因為我們習慣于愛钳垮。在愛中始終有點瘋狂，而且瘋狂中始終也有點理性歧焦。
6肚医、誠然，人是條污穢的川流忍宋。要容納一條污穢的川流而不被污染，除非你是大海舵稠。聽哪入宦！我教你們以超人，他就是這大海落追，在他里面你的大輕蔑將被融入涯肩。
《善惡的彼岸》
1巢钓、與惡龍纏斗過久症汹，自身亦成為惡龍贷腕。凝視深淵過久，深淵將回以凝視瞒斩。
2涮总、凡不能毀滅我的，必使我強大瀑梗。
3、常常談論自己的人，往往只是為了隱藏自己嚎朽。
4、人的特點是逆流而上狡门。如果太簡單锅很，失敗時就沒有借口。挑戰(zhàn)困難的事情叛复，即使失敗了，別人也會稱贊你的勇氣褐奥，至少會安慰你翘簇，你真有勇氣！
5呜笑、獲得真正自由的方法是要學會自我控制。如果情緒總是處于失控狀態(tài)叫胁，就會被感情牽著鼻子走，喪失自由溉瓶。所以那些精神自由，保持獨立思考的人也正是擅長于控制自己情緒的人谤民。
6、所謂高貴的靈魂触创，即對自己懷有敬畏之心为牍。
《道德譜系學》
1、一件事的起因和它的最終的用途抖韩、它的實際應用以及它的順序總是會一次次按照新的目的而改寫疫铜。
2、進步總是以一個朝向更大權(quán)力的意志和道路的形態(tài)表現(xiàn)出來席揽，總是以大量較小權(quán)力為代價得以達成谓厘。
3、一切偉大事物皆通過自身而走向毀滅竟稳，通過一個自身揚棄的行動：這乃是生命的法則，生命本質(zhì)中必然的“自身克服”的法則地啰。
4讲逛、明白一切就意味著蔑視一切。
5盏混、 人給自己造就了一種興趣惜论、一種焦慮馆类、一種希望甚至于一種信念弹谁，就好像人預示了什么，準備了什么预愤，好像人不是一種目的，而是一種方式旷太、一段序曲销睁、一座橋梁、一個偉大的諾言睡毒。
6冗栗、“好”的判斷不是來源于那些得益于“善行”的人，而是來源于那些“好人”自己贞瞒。
《偶像的黃昏》
1军浆、沒有什么是美的乒融，只有人是美的摄悯。在這一簡單的真理上建立了全部美學，它是美學的第一真理奢驯。
2、一個人只有充滿矛盾才會多產(chǎn)撒遣；只有靈魂不疲沓，不貪圖安逸义黎，才能永保青春……
3、屬于你自己的人生之路已經(jīng)在眼前展開泻云，只需邁開步子狐蜕，完全不必在效仿他人這件事上浪費時間。
4馏鹤、肯定生命，哪怕是在它最異樣最艱難的問題上勃救；生命意志在其最高類型的犧牲中治力，為自身的不可窮竭而歡欣鼓舞——我稱這為酒神精神。
5晕讲、藝術马澈，惟有藝術，我們有了藝術就可不因真理而死亡勤婚。
6、如果一個人擁有他的生命之“為何”馒胆，就差不多能對付一切“如何”凝果。
