總之,無論是未來還是過去都不及我們所想像的秉颗。同樣的物體痢毒,由于間距,在肉眼看來要小一些蚕甥,但思想則可以把它想像得很大哪替。只有現(xiàn)在是真實(shí)可行的;它是唯一富有現(xiàn)實(shí)性的時(shí)刻菇怀,正是在這絕無僅有的時(shí)刻凭舶,我們的生存才是真實(shí)的。
因此爱沟,我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)為此而充滿歡樂帅霜,給它以應(yīng)有的歡迎,并盡情享受這每一時(shí)刻——由于充分意識(shí)到它的價(jià)值而擺脫了痛苦和煩惱——之快樂呼伸。倘若我們對(duì)過去希望的落空愁眉不展身冀,而對(duì)未來的前景焦躁不安,我們將無法做到這一點(diǎn)括享。
一個(gè)人唯有當(dāng)他拋棄一切虛偽自負(fù)并且求之于非文飾的闽铐、赤裸裸的存在時(shí),方可達(dá)到心靈的寧?kù)o奶浦,而這種心靈的寧?kù)o正是人類幸福的根基兄墅。心靈的寧?kù)o!那是任何片刻享樂的本質(zhì)澳叉;并且隙咸,人生之樂稍縱即逝沐悦,須抓緊當(dāng)下的分秒片刻。我們應(yīng)當(dāng)不斷地記起:今日僅有一次且一去不返五督。我們總以為明日會(huì)再來藏否;但是,接道而至的明日已是新的一日充包,并且副签,它也是一去不復(fù)返的。我們常常忘記每一天都是一個(gè)整體基矮,因此也是生命中不可替代的一個(gè)部分淆储,而是習(xí)慣于將生命看作恰似一束觀念或名稱——這些觀念或名稱是無法體驗(yàn)的——倘若如此,包容個(gè)體于自身之中的生命便遭到了破壞家浇。
在那些幸福而充滿生氣的美好日子里本砰,我們應(yīng)當(dāng)盡情地欣賞和享受;即使在悲苦憂愁的時(shí)候钢悲,我們也應(yīng)當(dāng)回想那過去的寸寸光陰——在我們的記憶中点额,它們似乎遠(yuǎn)離痛苦與哀傷——是那樣地令人妒羨。往昔猶如失卻的伊甸園莺琳,只有在此時(shí)还棱,我們才能真切地體會(huì)到它們是我們的朋友。
以上為本文章部分節(jié)選內(nèi)容
感悟:實(shí)際上惭等,無論過去還是未來珍手,都比不下當(dāng)下更有價(jià)值。