到了現(xiàn)在的生命階段越來(lái)越覺得時(shí)光真的就像光一樣快速：一切有為法剔桨，就如夢(mèng)幻泡影腻暮，如露亦如電彤守。因?yàn)樽霾坏饺缡怯^，內(nèi)在既有種失落感哭靖，有好像找到了一根線索具垫，連到時(shí)間的河流上。
寫下這個(gè)主題腦袋蹦出《金剛經(jīng)》里的一句謁“如來(lái)者试幽，無(wú)所從來(lái)筝蚕，亦無(wú)所從去，故名如來(lái)铺坞∑鹂恚”我想這是關(guān)于覺醒的意義吧。
以我有限認(rèn)知和經(jīng)驗(yàn)還無(wú)法對(duì)此寫下什么康震，就以一念行者的一首詩(shī)來(lái)作為開啟的門吧：
《你能時(shí)時(shí)處處感到圓滿安寧嗎燎含？》
你能坐在這里，
什么都不做腿短，
就能感到一切圓滿嗎屏箍？
如果你做不到，
那說明橘忱，
你的修行還沒完成赴魁。
一直坐在這里，
無(wú)所事事钝诚，
是什么讓你感到不安颖御？
認(rèn)出它，
認(rèn)清它凝颇，
這就是你當(dāng)下的修行目標(biāo)潘拱。
修行是具體的，
當(dāng)你感到不安拧略，
總有一個(gè)具體的心念等你去處理芦岂。
不管在什么地方，
是什么身份垫蛆，
當(dāng)你感到不安禽最，你的任務(wù)來(lái)了腺怯。
你的任務(wù)是，
不管上刀山川无，還是下火海呛占，
都能心平氣和，無(wú)所畏懼懦趋。
如果要是一輩子
無(wú)所事事晾虑、碌碌無(wú)為，
你怕什么愕够？
如果要是一生走贪，
平平庸庸佛猛，毫無(wú)建樹惑芭，
你擔(dān)心什么？
如果明天你將淪落街頭继找，一無(wú)所有遂跟，
如果今天你將死去，千真萬(wàn)確婴渡，
你有什么可怕的嗎幻锁？你擔(dān)心什么？
那些擔(dān)心边臼、害怕哄尔，
曾經(jīng)是菩提樹下魔羅射向佛陀的箭，
現(xiàn)如今又射向你柠并！
小心別被箭射中岭接，
化解它如同佛陀化解那魔羅的次次進(jìn)攻。
不管外在怎樣臼予，安詳寧?kù)o鸣戴。
不管你有什么、是什么粘拾，
就在當(dāng)下窄锅，
你能否擁有絕對(duì)的、百分之百的自由缰雇？
我不關(guān)心你是誰(shuí)入偷，
你有什么，
我只關(guān)心你是否就在當(dāng)下感到圓滿安寧械哟。
別期待你有了這疏之、有了那，
要是這戒良、要是那……然后才能安寧体捏，
你能跳過這一切當(dāng)下就安寧嗎？
--一念行者
