01
自古以來(lái)师郑，人們都有這三個(gè)追求：大富大貴，多子多福调窍，長(zhǎng)壽到老宝冕。
有錢(qián)，有壽命邓萨，也有后代地梨，那人生還有什么不圓滿(mǎn)的呢？只不過(guò)缔恳，這三個(gè)追求宝剖，就一定代表了幸福嗎？
這世上沒(méi)有一件事是絕對(duì)的歉甚，一切都是相對(duì)的万细。哪怕是錢(qián)財(cái)、壽命和傳宗接代纸泄，也不一定就代表了“有福氣”赖钞。
《莊子》中有言：“多男子則多懼腰素，富則多事，壽則多辱雪营」В”
兒子多了，我們所懼怕的東西就多了献起；人一旦富貴了洋访，所惹來(lái)的麻煩會(huì)更多；人活得長(zhǎng)壽了征唬，也許就只剩下恥辱了捌显。
前面兩點(diǎn)還能理解，可為什么人活得長(zhǎng)壽了总寒，就只剩下恥辱呢扶歪？
一個(gè)人，如果足夠長(zhǎng)壽摄闸，身體卻不健康善镰，那他就只能越活越痛苦了；一個(gè)人年枕，如果壽命特別長(zhǎng)炫欺，卻只能臥病在床，根本不能自理熏兄，那他又怎么可能活得幸福呢品洛？
長(zhǎng)壽，不一定代表了幸福摩桶，一切都需要“辯證”地來(lái)看待桥状。對(duì)于一直受苦的老年人來(lái)說(shuō)，他們會(huì)感覺(jué)到硝清，不僅自己在受苦辅斟，就連家庭，?也在逐漸地變窮芦拿，這才是全家的悲哀士飒。
02
52歲中年人痛哭，父親一直受苦蔗崎，晚年真的凄慘酵幕。
陳大伯今年已經(jīng)77歲了，臥病在床已經(jīng)有15年的時(shí)間了蚁趁，不僅不能自理裙盾，而且連翻一下身子都成問(wèn)題。這，讓他活得特別痛苦番官。
陳大伯膝下有兩個(gè)兒子和一個(gè)女兒庐完。大兒子陳先生一直以來(lái)都照顧父親，不僅出錢(qián)出力徘熔，還端屎端尿门躯，特別辛勞。而弟弟和妹妹酷师，很少來(lái)照顧父親讶凉，有些時(shí)候就連逢年過(guò)節(jié)也不回來(lái)一次，令人心寒山孔。
其實(shí)懂讯，在陳大伯剛臥病在床那幾年，他的老伴還在台颠，所以陳先生的壓力也不算太大褐望，那兩個(gè)弟弟妹妹也表現(xiàn)得比較孝順。
可是串前，老伴在陳大伯68歲那年就離開(kāi)了瘫里，這讓本就不是“一條心”的家庭直接分裂了。沒(méi)辦法荡碾，一切的重任谨读，只能由大兒子來(lái)承擔(dān)。
父親臥病在床坛吁，讓大兒子特別揪心劳殖。每當(dāng)他看到父親動(dòng)彈不得，也說(shuō)不了話(huà)拨脉，甚至身體的疾病越來(lái)越多闷尿，他自己也感同身受。
有一次女坑，陳先生跟妻子說(shuō)了這么一番話(huà)：“等我老了，如果也像父親一樣臥病在床统舀，不能自理匆骗，連翻身都成問(wèn)題，一直受到病痛的折磨誉简，那我希望你們不要管我了碉就，讓我痛痛快快地離開(kāi)就好，不想像父親一般一直受苦了闷串∥驮浚”
聽(tīng)了丈夫的話(huà)后，妻子也感慨，人到晚年碉熄，如果不能自理桨武，再長(zhǎng)壽，又有什么意義呢锈津？
03
直到今時(shí)今日呀酸，77歲的陳大伯依舊只能躺在床上，不僅見(jiàn)不到外面的太陽(yáng)琼梆，身體也動(dòng)不了性誉，除了眼睛能轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)【ピ樱看著那枯瘦的身體错览，實(shí)在讓人心疼。
更何況煌往，由于在床上躺了十五年倾哺，陳大伯的后背已經(jīng)不可避免地出現(xiàn)了爛肉，只要他平躺著携冤，爛肉就會(huì)跟衣服粘在一起悼粮，場(chǎng)面特別凄涼。
有些時(shí)候曾棕，人老了扣猫，也許就是不幸的開(kāi)始。
我們看看陳大伯這一家子的人就明白了翘地，只有陳先生一直照顧著他申尤，而二兒子和三女兒都離他而去，生動(dòng)詮釋了什么叫“久病床前無(wú)孝子”衙耕。
沒(méi)有孝子就算了昧穿，連自己的病痛也在增多，不是這里出現(xiàn)了問(wèn)題橙喘，就是那里躺出了爛肉时鸵。如此，才是精神和肉體上的雙重打擊厅瞎。
說(shuō)句不好聽(tīng)的話(huà)饰潜，如此折磨下去，才是人到晚年最凄涼的一件事和簸。
有些病彭雾，是有錢(qián)也治不好的。但是锁保，如果這個(gè)家庭沒(méi)有錢(qián)薯酝，那全家都得受苦半沽。這一點(diǎn)，我們只需要看看農(nóng)村的老人就知道了吴菠。
農(nóng)村的老人者填，沒(méi)有錢(qián)，也沒(méi)有資源橄务，那他們臥病在床幔托，只能一邊承受著貧窮的無(wú)奈，一邊忍受著周身的病痛 蜂挪。這重挑，還有幸福可言嗎棠涮？
04
對(duì)于一個(gè)普通人來(lái)說(shuō)谬哀，人老了，如果真的臥病在床了严肪，治不了了史煎，?也許痛快離去，短暫受苦驳糯，才是最好的結(jié)果篇梭。
反之，不能痛快離去酝枢，而是承受著持續(xù)的病痛折磨恬偷，非但老人家遭殃了，就連全家也會(huì)越活越憂(yōu)愁帘睦。碰上沒(méi)錢(qián)的家庭袍患，也許就直接返貧了。
生活中有這么一句話(huà)：“富貴和貧窮竣付，往往只隔著一張病床的距離诡延。”
當(dāng)然古胆，對(duì)于老人來(lái)說(shuō)肆良，幸福和痛苦，同樣也隔著一張病床的距離逸绎。
在這個(gè)世上妖滔，最幸福的，莫過(guò)于既長(zhǎng)壽桶良，又健康的老人。而最幸運(yùn)的沮翔，莫過(guò)于既長(zhǎng)壽陨帆，又痛快而去曲秉，且不用受苦的老人。
自古以來(lái)疲牵，我們都有一個(gè)說(shuō)法承二，叫做“善終”。
到底什么才是善終呢纲爸？那就是無(wú)疾而終亥鸠。沒(méi)有疾病的折磨，自然就離開(kāi)了识啦，那才是人到晚年最好的結(jié)果负蚊。
想起這么一句話(huà)：“生活中所有的痛苦，都來(lái)源于各種極端的摻雜颓哮，最后讓人逐漸遭殃家妆。”
過(guò)分長(zhǎng)壽冕茅，是一種極端伤极。臥病在床，病痛增多姨伤，也是一種極端哨坪。這兩種極端摻雜在一起，會(huì)讓整個(gè)家庭都崩潰乍楚。
文/舒山有鹿
