《少有人走的路》是一本心靈成長類書籍塑煎，第一次讀這本書是在去年沫换，當時這本書對我的震撼很大。很多觀點對我的認知都起到了顛覆性的作用最铁。如今再次回頭閱讀讯赏，仍然感到獲益匪淺。本書主要分為四大部分冷尉，而對我沖擊最大的是第一部分的“自律”和第二部分“愛”漱挎。
而今天的讀書筆記也主要講述對我沖擊最大的這兩個部分中的第一部分“自律”。
在本書第一部分“自律”這一章節(jié)雀哨，開篇第一句話“人生苦難重重”就對我產(chǎn)生了強大的沖擊磕谅。記得當時看到這句話，第一反應是:這是什么鬼的暢銷書啊雾棺，怎么一開始就給人潑冷水啊!但是看到后面作者的解釋“只要我們真正理解并接受了人生苦難重重的事實膊夹，那么我們就會釋然，再也不會對人生的苦難耿耿于懷了垢村。”
這就告訴我們割疾，正視問題是真正解決問題的前提。很多時候嘉栓，對于突然降臨的天災人禍宏榕，很多人沉浸在巨大的痛苦之中，無發(fā)自拔侵佃。因為他們心目中的人生是美好的麻昼，然而現(xiàn)實的苦難卻與之形成了強烈的反差，使一些人無法正視這種突如其來的變故馋辈，以至于處于崩潰的邊緣抚芦。如果我們從一開始就接受“人生苦難重重”這個觀點，在心理上怎會形成如此反差迈螟，也自然不會一蹶不振叉抡、陷入絕境了。
那既然人生苦難重重答毫，我們又如何才能走向心智成熟褥民，踏上那條少有人走的路呢?
那就是要解決人生中遇到的諸多問題，人生是一個不斷面對問題洗搂、并解決問題的過程消返。問題可以開啟我們的智慧，激發(fā)我們的勇氣耘拇。為解決問題而努力撵颊，我們的思想和心靈就會不斷成長，心智就會不斷成熟惫叛。
如何才能解決人生中面臨的諸多問題呢?
作者提出了方法倡勇，那就是“自律”。
自律是解決人生問題最主要的工具嘉涌，也是消除人生痛苦最重要的方法妻熊。通過自律，在面對問題時洛心，我們才會變得堅定不移固耘，并能從痛苦中獲取智慧。我們要求自己和孩子自律词身，其實就是在培養(yǎng)雙方如何忍受痛苦厅目，獲得成長。
那么究竟什么是自律呢法严？如何才能通過自律消除人生的痛苦呢损敷？簡單地說，所謂自律深啤，就是主動要求自己以積極的態(tài)度去承受痛苦拗馒，解決問題。自律有四個原則：推遲滿足感溯街、承擔責任诱桂、忠于事實洋丐、保持平衡。
1挥等、自律的第一個原則:延遲滿足感友绝。
推遲滿足感，就是不貪圖暫時的安逸肝劲，先苦后甜迁客，重新設置人生快樂與痛苦的次序：首先，面對問題并感受痛苦辞槐；然后掷漱，解決問題并享受更大的快樂。在充滿問題和痛苦的人生中榄檬，推遲滿足感是我們需要選擇的最優(yōu)的生活方式卜范。
為什么要推遲滿足感，我覺得這部機可以鍛煉和提升我們的自控能力丙号，還能是我們避免拖延先朦，將麻煩和困難的事情及時處理掉，接下來就會順風順水犬缨。
從另一個角度看喳魏，任何一種感受都有其對立面，沒有苦怀薛，就沒有甜刺彩；沒有失敗，那何謂成功枝恋；沒有簡單创倔，復雜也就失去了意義。如果只一味的追求享受焚碌，人們對于這種享受的快感就會逐漸降低畦攘，這樣又會促使人們?nèi)で蟾蟮拇碳ぃ@種不節(jié)制最終導致欲壑難填十电。所以只有先經(jīng)歷痛苦知押，那隨后而來的些許甘甜才使我們有酣暢淋漓之感。
書中作者舉了一個例子:一位30歲的財務專家來作者這里就診鹃骂，而很長一段時間台盯，作者一直沒有找到問題的癥結(jié)所在。一次偶然機會畏线，作者問她是否喜歡吃蛋糕静盅，得知這位女士在吃蛋糕的時候總是先把奶油吃掉，才恍然大悟寝殴。原來是她沒能正確的設定好快樂與痛苦的順序蒿叠，沒能做的先苦后甜明垢，推遲滿足感，所以才不可避免的遇到一系列的問題栈虚。
推遲滿足感是做到自律的首要原則袖外，我們需要將這個原則內(nèi)化為一種習慣史隆，成為自己的一種常態(tài)魂务，才能從容的走好這一路。
2泌射、自律的第二個原則:承擔責任
不能及時解決自己面臨的問題粘姜，這些問題就會像山一樣橫亙在我們心中，阻礙心靈的成長和心智的成熟熔酷。很多時候孤紧，我們不是正視問題，而是選擇逃避拒秘。他們不明白号显，面對自己的問題，才是解決問題的基本前提躺酒。
對問題避之唯恐不及押蚤，認為“這不是我的問題”，肯定于事無補羹应；指望別人解決自己的問題揽碘，也不是明智之舉。唯一的辦法——我們應該勇敢地說：“這是我的問題园匹，要由我自己來解決雳刺！”
作者在書中也舉了兩個例子，作者作為一名心理醫(yī)生隨美軍駐扎在沖繩島裸违，很多生活面臨重大問題而前來咨詢的美國軍官和士兵都有嚴重的逃避問題的傾向掖桦。他們從未問過自己生活為什么會過程這樣，原因是什么供汛？自己真正面臨的問題是什么枪汪？
當責任感出現(xiàn)問題時，就會出現(xiàn)兩個極端紊馏，有時候料饥，不管是遇到什么問題，一些人總是將其歸咎為自己的原因朱监，常常把“我本來可以”岸啡、“我或許應該”、“我本不應該”掛在嘴邊赫编。不管做什么事巡蘸，他們都覺得自己能力不及他人奋隶，不夠資格，因而缺少勇氣和個性悦荒，總是做出錯誤的判斷唯欣。
而另一些人在面臨一些問題時，總是認為是別人的錯搬味，常常說“我不能”境氢、“我不可能”、“我不得不”碰纬，似乎他們根本就沒有選擇的余地萍聊，他們的行為完全是迫于外界壓力的無奈之舉。他們?nèi)鄙僮灾髋袛嗪统袚熑蔚哪芰Α?/p>
作者在這一節(jié)悦析，講述了兩種心理疾病寿桨。神經(jīng)官能癥和人格失調(diào)癥。
作者認為:“求助于心理醫(yī)生的大多數(shù)人强戴，所患的不是神經(jīng)官能癥亭螟，就是人格失調(diào)癥。它們都是責任感出現(xiàn)問題所致骑歹，但表現(xiàn)癥狀卻彼此相反：神經(jīng)官能癥患者為自己強加責任预烙，人格失調(diào)癥患者則不愿承擔原本屬于自己的責任。與外界發(fā)生矛盾時陵刹，神經(jīng)官能癥患者認為錯在自己默伍，人格失調(diào)癥患者則把錯誤歸咎于旁人∷ニ觯”
美國作家埃爾德里奇·克里佛有句名言：“你不能解決問題也糊，你就會成為問題∠壑妫”其實狸剃，這句話是對我們所有人說的。當孩子不能正視解決自己的問題狗热，就會成為家庭的問題钞馁，當一個個家庭出現(xiàn)問題不能正視解決，就會成為社會的問題匿刮。每個人都不是獨立存在的僧凰，都處于與身邊的人建立的關系網(wǎng)中，如果你不能獨立面對并解決自己的問題熟丸，你就會成為與你有交集的人們眼中的問題训措。
我們必須完全自愿和主動地去進行反反復復的自我審視，發(fā)現(xiàn)問題，正視問題绩鸣，解決問題怀大。才能做到自律，收獲幸福呀闻。
3化借、自律的第三個原則:尊重事實
我們需要實事求是，杜絕虛假捡多，虛假與事實是完全對立蓖康。我們越是了解事實，處理問題就越是得心應手局服；對事實了解得越少钓瞭，思維就越是混亂。虛假淫奔、錯覺和幻想只能讓我們不知所措。我們對現(xiàn)實的觀念就像是一張地圖堤结，憑借這張地圖唆迁，我們才能了解人生的地形、地貌和溝壑竞穷，指引自己的道路笨触。如果地圖準確無誤辖试，我們就能確定自己的位置，知道自己要到什么地方，怎樣到達那里净捅；如果地圖信息失真，漏洞百出航罗，我們就會迷失方向欺栗。
這里作者引入了“人生地圖”這一概念，為了在人生的旅途上順利行進允蚣，我們需要努力繪制自己的地圖于颖。我們的努力程度越高，對事實的認識越清楚嚷兔，地圖的準確性就越高森渐。但是很多人不愿意付出這種努力，他們對認識事實缺乏興趣冒晰，故步自封同衣。有的人一過完青春期，就放棄了繪制地圖壶运。他們原來那種狹小耐齐、模糊、粗略而又膚淺的人生地圖會導致對現(xiàn)實的認知過于狹隘和偏激。
所以蚪缀，我們需要不斷的努力秫逝，他們不停地探索、擴大和更新自己對于世界的認識询枚，不斷的修訂和更新自己的人生地圖违帆，這樣才能忠于事實，完善自我金蜀。
另外作者還提到“移情”這一概念刷后，這是我想到“同理心”一詞，然而兩者卻截然不同渊抄。后者是指將自己置身于他人的處境尝胆，來切人體察他人的感受。是我們需要學習的护桦，是與人交往中不可或缺的一項能力含衔。而對于前者，作者稱之為“過時的人生地圖”二庵，進而做出這樣定義:把產(chǎn)生和適用于童年時期的那些感知世界贪染、對世界做出反應的方式，照搬到成年后的環(huán)境中催享，盡管這些方式已經(jīng)不再適用于新的環(huán)境杭隙。
很多詩人將自己的情感寄托毫無情感的事物，于是就有了:“春風得意馬蹄疾因妙，一日看盡長安花”痰憎；“昔我往矣，楊柳依依攀涵。今我來思铣耘，雨雪霏霏”；“古道西風瘦馬汁果，夕陽西下涡拘，斷腸人在天涯!”等千古傳唱的詩句。
有時我在想据德，如果每個人都能夠做到嚴格自律鳄乏，我們自然會過得更加理性，但生活是否會變得些許的單調(diào)與乏味棘利。因為會少了很多多愁善感的作家與哲學家橱野，所以也會少了很多的創(chuàng)作和對人生的感悟。所以我認為更理性的社會對于人類的文化創(chuàng)作與延續(xù)并非是一件好事善玫。
4水援、自律的第四個原則:保持平衡
有時候，有些原則需要我們靈活的去遵守，并非死板的一味去執(zhí)行蜗元。這個“靈活”就體現(xiàn)了平衡的原則或渤。先賢給我們留下一句話:“過猶不及∞瓤郏”就是告誡我們不管做什么事薪鹦、堅持什么原則，都要把握一個合適的度惯豆，達到一種平衡池磁。
觀察一下我們的周圍，看看有多少人把生活過得一團糟楷兽，我們就知道自律并非易事地熄，是一項艱苦而復雜的任務，需要足夠的勇氣和判斷力芯杀。有時我們需要追求誠實為己任端考，也需要隱瞞部分事實和真相。需要承擔責任瘪匿，也要拒絕不該承擔的責任跛梗。需要學會推遲滿足感，先苦后甜棋弥，把眼光放遠，同時又要盡可能過好當前的生活诚欠。換句話說顽染，自律本身需要把持得當，我稱之為“保持平衡”轰绵，這也是自律的第四條原則粉寞。
有時一味地遷就別人，做一個老好人并不一定受大家的歡迎左腔。甚至會成為很多人討厭的對象唧垦。當某個人、某件事令我們傷心和失望時液样，我們就會生氣振亮。要正常地生活，生氣是一種必不可少的反擊方式鞭莽。從來不會生氣的人坊秸，注定終生遭受欺凌和壓制。必要時候的生氣澎怒，可以使我們更好地生存褒搔。另一方面，我們受到侵犯，不見得是侵犯者對我們懷有敵意星瘾。有時候走孽，即便他們果真有意而為，我們也要適當約束情緒琳状，因為正面沖突只會使處境更加不利磕瓷。
尊重事實，追求誠實為己任算撮，有時也需要隱瞞部分事實和真相生宛。
承擔責任，也要拒絕一些不該承擔的責任肮柜。
推遲滿足感陷舅，先苦后甜，著眼長遠的同時审洞，也要過好當下的生活莱睁。
有時保持平衡就是堅守一份兼容并包的精神，作者認為:“兼容并包的道理在于芒澜，你獲得的永遠比放棄的多仰剿。自律的過程，就是自我發(fā)展痴晦、自我完善的過程南吮。放棄的痛苦是死亡的痛苦，但是舊事物的死亡帶來的是新事物的誕生誊酌。死亡的痛苦與誕生的痛苦是同一回事部凑。生與死，好比是一枚硬幣的兩面碧浊。要建立新的觀念與理論涂邀，舊有的觀念與理論就必須死去∠淙瘢”
堅守平衡原則比勉，才能使我們在人生中經(jīng)歷痛苦之時也不忘獎勵自己一份甘甜，這樣才能走的更遠驹止。
這是《少有人走的路》這本書的第一部分關于“自律”內(nèi)容浩聋，由于個人能力有限，認知水平也有待于進一步提高幢哨，所以添加了一些個人的淺陋見解赡勘，希望與大家一起分享!也強烈推薦大家閱讀這本書。
