“地名是人類歷史的一塊‘活化石’洲愤，是一種看得見(jiàn)的鄉(xiāng)愁摇幻『嵴欤”為深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于鄉(xiāng)村振興、地名工作重要指示精神绰姻，落實(shí)黨中央關(guān)于全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的戰(zhàn)略部署枉侧，指導(dǎo)各地扎實(shí)推進(jìn)“鄉(xiāng)村著名行動(dòng)”，全面加強(qiáng)鄉(xiāng)村地名建設(shè)龙宏。堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)棵逊，深入學(xué)習(xí)運(yùn)用“千萬(wàn)工程”經(jīng)驗(yàn)，明確推進(jìn)鄉(xiāng)村地名建設(shè)的指導(dǎo)思想银酗、工作原則和工作目標(biāo)辆影。按照“怎么看、怎么辦黍特、怎么干”的思路蛙讥，闡明新時(shí)期鄉(xiāng)村地名建設(shè)面臨的新形勢(shì)、新要求灭衷，明確鄉(xiāng)村地名建設(shè)5方面重點(diǎn)任務(wù)與推進(jìn)實(shí)施路徑次慢，涵蓋鄉(xiāng)村地名“起名”、“用名”、“揚(yáng)名”迫像、“著名”全過(guò)程劈愚。
這次道路命名，是高新區(qū)靈沼街道在文化傳承與區(qū)域發(fā)展的道路上闻妓，邁出了堅(jiān)實(shí)且意義深遠(yuǎn)的一步菌羽，其關(guān)于落實(shí)“三靈文化”的道路命名方案，彰顯出對(duì)傳統(tǒng)文化的尊崇與現(xiàn)代發(fā)展需求的精準(zhǔn)把握由缆。
從文化底蘊(yùn)的挖掘與傳承來(lái)看注祖，靈沼作為武王革命根據(jù)地和豐鎬二京重要組成部分，周文化在此地的深厚積淀不容小覷均唉∈浅浚《詩(shī)經(jīng)》中“王在靈沼”記載，以及成功申遺的《豐鎬三靈的故事》舔箭，都為“三靈文化”的復(fù)興提供了有力的支撐罩缴。靈沼街辦多年致力于“三靈文化”研究宣傳，雖過(guò)往實(shí)施方案受阻层扶，但此次借高新區(qū)規(guī)劃與長(zhǎng)安區(qū)民政局搞“千年古村”活動(dòng)契機(jī)靴庆，再次發(fā)力，體現(xiàn)出其對(duì)文化傳承的執(zhí)著與堅(jiān)韌怒医。這種將歷史文化融入現(xiàn)代地名體系的嘗試炉抒，不僅是對(duì)傳統(tǒng)文化的致敬，更是讓歷史文化在當(dāng)代社會(huì)“活”起來(lái)的有效措施稚叹。例如靈沼路焰薄、靈臺(tái)路、靈囿路等命名扒袖，使古老的靈沼塞茅、靈臺(tái)、靈囿概念具象化到現(xiàn)代道路網(wǎng)絡(luò)中季率，讓居民與過(guò)往行人在日常出行中就能感受到周文化的氣息野瘦，增強(qiáng)了文化的親近感與感染力。
在道路命名方案的規(guī)劃上飒泻，充分體現(xiàn)了多元融合與前瞻性思考鞭光。一方面，依據(jù)歷史記載泞遗、非遺名錄和民間習(xí)慣惰许，確保了文化根源的純正性。如"成均”路的命名史辙，因該地是中國(guó)第一所國(guó)立大學(xué)“成均”所在之處汹买，使古老的教育文化地標(biāo)得以在現(xiàn)代道路名稱中延續(xù)佩伤。
另一方面，結(jié)合西安高新區(qū)的規(guī)劃文件晦毙，與時(shí)俱進(jìn)地為區(qū)域發(fā)展預(yù)留空間生巡。科學(xué)大道的命名便是例證见妒，既考慮到當(dāng)?shù)匚磥?lái)作為科學(xué)城的定位障斋，又在名稱中保留了與靈囿文化的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，在傳承與創(chuàng)新之間達(dá)成了巧妙的平衡徐鹤。
當(dāng)然，這一方案也并非盡善盡美邀层。在道路名稱的區(qū)分性上仍有可提升空間返敬。部分以靈沼為前綴的道路，如靈沼?xùn)|路寥院、靈沼西路和靈沼路劲赠，尤其是對(duì)于不熟悉當(dāng)?shù)厍闆r的外來(lái)者容易造成混淆。在后續(xù)實(shí)施過(guò)程中秸谢，可考慮在道路標(biāo)識(shí)凛澎、宣傳引導(dǎo)等方面加以強(qiáng)化區(qū)分，或進(jìn)一步優(yōu)化名稱細(xì)節(jié)估蹄，提升道路名稱的辨識(shí)度與實(shí)用性塑煎。 征求意見(jiàn)后，看看大家還有什么更好的考量彌補(bǔ)不足臭蚁。 再把每條道路抵達(dá)的千年古村和歷史遺址最铁，也要在道路命名的理由中描述清楚，以求能夠一次性審查通過(guò)垮兑。
總體而言冷尉，靈沼街道落實(shí)“三靈文化”的舉措具有極高的文化價(jià)值與發(fā)展?jié)摿ΑＫ鼮閰^(qū)域文化建設(shè)提供了新的思路與范例系枪，不僅有望成為當(dāng)?shù)氐奈幕干冢嗳岁P(guān)注靈沼的歷史文化，也為區(qū)域經(jīng)濟(jì)私爷、社會(huì)與文化的協(xié)同發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)雾棺。相信在高新區(qū)管委會(huì)的支持與靈沼街辦的持續(xù)努力下，“三靈文化”將在靈沼這片土地上煥發(fā)出更加絢爛的光彩衬浑，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的交相輝映垢村，為城市的多元發(fā)展貢獻(xiàn)獨(dú)特力量。
《浪淘沙?贊靈沼》
靈沼韻千年嚎卫，文化承傳嘉栓。三靈故事譜新篇宏榕。街辦傾心揚(yáng)底蘊(yùn)，意志彌堅(jiān)侵佃。
道路命名專麻昼，融合謀先。古今輝映路途寬馋辈。發(fā)展協(xié)同前景闊抚芦，閃耀人間。
陜西靈沼宗周文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展有限公司
陜西靈沼宗周文化研究中心?
2024.11.29.
