分工進步，以勞動為生者的大部分的職業(yè)淑趾，也就是大多數(shù)人民的職業(yè)阳仔，就局限于少數(shù)極單純的操作，往往單純到只有一兩種操作扣泊〗叮可是人類大部分智力的養(yǎng)成，比由于其日常職業(yè)延蟹。一個人如把他一生全消磨于少數(shù)單純的操作评矩，而且這些操作所產(chǎn)生的影響，又是相同的或極其相同的阱飘，那么斥杜，他就沒機會來發(fā)揮他的智力或運用他的發(fā)明才能來尋找解除困難的方法虱颗，因為他永遠不會碰到苦難。這一來蔗喂，他自然要失掉努力的習慣忘渔，而變成最愚鈍最無知的人。他精神上這種無感覺的狀態(tài)缰儿，不但使他不能領(lǐng)會或參加一切合理的談話畦粮，而且使他不能懷抱一切寬宏的、高尚的乖阵、溫順的情感宣赔。其結(jié)果，對于許多私人日常生活的平常義務(wù)瞪浸，他也沒有能力來作適當?shù)呐袛嗳褰Ｖ糜趪业闹卮蠛蛷V泛的利益，他更是全然辨認不了的对蒲。除非費一番非常大的力量钩蚊，教他在戰(zhàn)時如何捍衛(wèi)國家，否則無法做到蹈矮。他的無變化生活的單調(diào)性質(zhì)两疚，自然把他精神上的勇氣銷毀了，是他看不慣兵士們的不規(guī)則含滴、不確定和冒險的生活。就是他肉體上的活動力丐巫，也因這種單調(diào)生活的毀壞了谈况，除了他已經(jīng)習慣了的職業(yè)外，對于無論什么職業(yè)递胧，他都不能活潑地碑韵、堅定地去進行。這樣看來缎脾，他對自身特定職業(yè)所掌握的技巧和熟練祝闻，可以說是由犧牲他的智能、他的交際能力遗菠、他的尚武品德而獲得的联喘。但是，在一切改良辙纬、文明的社會豁遭，政府如不費點力量加以防止，勞動貧民贺拣，極大多數(shù)人民蓖谢，就必然會陷入這種狀態(tài)捂蕴。
（純摘自《國富論下》p347）
