時間：2017-6-1 10:00-12:00
人物：伊蔥 萌 Magenta
一扫俺、關(guān)于《秩序的本質(zhì)》與《隱秩序》的討論
伊蔥：亞歷山大的《秩序的本質(zhì)》中記錄他三十余年對城市的理解與思考，但從本書的目錄來看枚冗，第一卷、第二卷都比較容易理解绰姻，而第三卷“生命世界的愿景（即亞歷山大的建筑實(shí)踐）我們似乎讀不懂枉侧，我們對這個世界的歸屬感引瀑、公共空間狂芋、正模式空間和三維體量、工程和幾何中的”正“空間……這些標(biāo)題似乎毫無關(guān)聯(lián)憨栽，也難以預(yù)知他要通過這個表達(dá)什么系統(tǒng)性的內(nèi)容帜矾。
Magenta：亞歷山大在前面有過關(guān)于”整體性(wholeness)“"中心（center）"和“層次（level of scale）的論述。大到世界屑柔、中到公共空間屡萤、小到工程和幾何中的正空間，正是三個不同層次的具有整體性的中心掸宛，亞歷山大或許試圖通過不同層次上的實(shí)踐案例來描述他的15個關(guān)鍵要素如何相互作用或運(yùn)轉(zhuǎn)死陆。
霍蘭在《隱秩序》一書中試圖通過建立回聲模型，來描述一切層次唧瘾、不同領(lǐng)域的復(fù)雜適應(yīng)系統(tǒng)措译，使我們生活中發(fā)現(xiàn)的這些奧義不止停留在語焉不詳或者歷史軼事的階段，而是可以被描述和被研究的饰序，每一個亞歷山大所說的“中心”和“整體”都可以被分解和描述领虹。比如用我目前粗淺的理解套用霍蘭的理論，“歸屬感”可以被分解為來自個體過往的生活記憶求豫，以及作為人類這個物種塌衰、甚至哺乳動物和原始生命個體對陽光、空氣蝠嘉、水等自然條件和彼此聚集的一種需要最疆，可以被建模來描述其中規(guī)則的。（霍蘭稱一切復(fù)雜主體都呈現(xiàn)出7個基本點(diǎn)“聚集”蚤告、“非線性”努酸、“流”、”多樣性“罩缴、”標(biāo)識“蚊逢、”內(nèi)部模型“和“積木”，而他基于上述基本點(diǎn)箫章，構(gòu)建了一個具有充足普遍性的計算機(jī)模型烙荷。）
趙燕菁在《城市的制度原型》中將城市極其體系描述為“自然”、“制度”和“交通”三個過程空間效果的疊加來分解描述城市這個中心意義：：（1）想象一個均質(zhì)無差異的空間檬寂。由于自然终抽、氣候、土壤、區(qū)位的不同昼伴，使得空間的拓?fù)湫螒B(tài)產(chǎn)生變化匾旭，塌陷成不同的“自然洼地”。要素（主要是人口）為了降低成本圃郊，向這些“洼地”匯聚价涝。但這些洼地還不能算是“城市”；（2）隨著城市生產(chǎn)者在特定的空間提供公共服務(wù)（比如防衛(wèi)）持舆，空間上相應(yīng)地會形成“制度洼地”色瘩。這時真正的城市開始產(chǎn)生。為了減少成本逸寓，城市的“生產(chǎn)者”往往會選擇“自然洼地”以強(qiáng)化“制度洼地”的深度居兆。城市基礎(chǔ)設(shè)施的提供，則進(jìn)一步加深了特定區(qū)域相對于周邊競爭區(qū)域的“深度”竹伸。城市對要素的吸引力（洼地的深度）泥栖，取決于兩個“洼地”的迭加效果；（3）城市的出現(xiàn)勋篓，又會通過交通的“成本效應(yīng)”吧享，使周邊地區(qū)出現(xiàn)新的“皺褶”和“塌陷”，從而為次一級的城市形成新的“洼地”生巡。
……（許多其他的討論）
伊蔥：很多的書對聚焦和排位進(jìn)行解讀耙蔑，他們是可以嘗試被解讀的，但不可否認(rèn)其自身就是完整的方法孤荣，可以直接用它來解決一些問題甸陌，而并不預(yù)先需要進(jìn)行數(shù)學(xué)的推演。
二盐股、Magenta的聚焦初體驗
Magenta的第一人稱體驗描述：
1 我在伊蔥的引導(dǎo)下放松身體钱豁，閉上眼睛，感受身體的每一部分疯汁，聆聽周圍的聲音……感覺脖子有些疼痛牲尺。
2 我看到一個褐色的樹杈兒，樹杈兒中間有些樹皮裂開
3 當(dāng)我把眼睛移開樹杈兒幌蚊，可以看到這個樹杈兒長在一棵河岸邊草地上的樹上谤碳，整個畫面很平靜
4 而當(dāng)我的眼睛看到那個樹杈兒，就能感到樹杈的痛苦和我的煩躁不安溢豆，但我無法長時間將目光移開樹杈兒
5 我試圖去用紗布包扎樹杈兒的傷口蜒简，只有在包扎樹杈兒的時候內(nèi)心是平靜的，但當(dāng)我包扎好了漩仙，退回原來的位置搓茬，看到已經(jīng)包好的繃帶犹赖，樹杈兒的痛苦和我的煩躁不安并沒有緩解
6 當(dāng)我移動到距離樹杈更近的距離時（和包扎時一樣近），我能感到樹杈兒的痛苦和我的煩躁不安消失了卷仑，我感覺很平靜
7 透過樹杈看周圍的草地和河水峻村，很安寧。
當(dāng)我睜開眼睛锡凝，我可以馬上意識那個樹杈象征著我的母親粘昨，她有一些日常的行為和話語讓我很不舒服，當(dāng)我看到她的時候就會焦慮和煩躁私爷，所以經(jīng)常選擇回避雾棺，但看到她又是不可避免的膊夹，并且越是試圖逃避越會加劇焦慮衬浑。而當(dāng)我真正的看到她，和她足夠親近放刨，她的痛苦和我的焦慮就消失了工秩。
伊蔥的提示：
近不只表示距離上的近，也包括心靈上的近进统，可以是更多的陪伴助币，也可以是更多的了解，以及對方的痛苦和焦慮被看到螟碎。當(dāng)發(fā)現(xiàn)對方的焦慮時眉菱，可以直接問出來但不做評述，對方覺得自己被看到掉分，便會覺得內(nèi)心變得平靜俭缓。即使自己無法改變、無能為力酥郭，都可以直接地說出來华坦，告知對方看到了他的痛苦但我并沒有辦法幫助，不要為了滿足對方消耗自己不从，但有必要讓對方知道自己被看到被理解惜姐。
