我們接著學(xué)習(xí)這本書筐付。第二章也是緒論,主要的目的是講解本書涉及到的經(jīng)濟(jì)學(xué)概念阻肿。
作者在第二章就呈現(xiàn)出了全書的思考和解決問題的思想框架,該框架是由Panzar和Rosse在1984年提出的丛塌。這個(gè)框架很簡單较解,是由問題陳述和行為假定溝通的理論。問題陳述說明我們想要研究什么赴邻、什么變量被認(rèn)為是有關(guān)的變量印衔。思想框架的重要方面包括:什么人制定決策、他們可以選擇的各種可能性姥敛、選擇的成本收益奸焙、信息的可得性和制度設(shè)定。行為假定觸及理論的本質(zhì):決策者的認(rèn)知能力和行為背后的動(dòng)機(jī)彤敛。模型中的解稱為均衡与帆,它決定了微觀層面上的個(gè)人如何通過個(gè)人間的互動(dòng)行為導(dǎo)致組織方面的結(jié)果。均衡有兩種:描述性和規(guī)定性均衡墨榄。
下面我們詳細(xì)解釋模型各個(gè)部分的經(jīng)濟(jì)學(xué)含義玄糟,同時(shí)介紹一種得出均衡的工具:博弈論。
一袄秩、問題描述
問題描述有五個(gè)部分阵翎,參與者、選擇的可能性之剧、成本收益郭卫、信息結(jié)構(gòu)和規(guī)則。
1.參與者
參與者是決策者猪狈,凡是組織中的可做決策的個(gè)體都是參與者箱沦。參與者的數(shù)量、角色和認(rèn)知能力都非常重要雇庙。參與者數(shù)量多少影響組織復(fù)雜程度谓形。參與者的角色在很大程度上影響他/她的行為灶伊,俗話說屁股決定腦袋。參與者的認(rèn)知能力影響到分配給個(gè)體任務(wù)的多少寒跳。
2.選擇的可能性
備擇方案規(guī)定了參與者可以選擇的各種可能性聘萨。參與各方利益不同,他們間的協(xié)議很重要童太,達(dá)成協(xié)議只有為各方都帶來剩余米辐,協(xié)議才會(huì)被遵守。當(dāng)然威脅手段也能維持協(xié)議书释,但利益足夠大的話翘贮,威脅或允諾會(huì)被打破。允諾和威脅只有在可信時(shí)才有用爆惧,迪西特和納萊巴夫(Dixit and Nalebuff狸页,1991)提出建立可信性的三種方法:改變參與者、改變可能的選擇和改變收益扯再。
3.成本收益
以公司舉例芍耘,公司的收益是它的利潤,在收益方面由市場需求決定熄阻,在成本方面取決于生產(chǎn)技術(shù)和投入品價(jià)格斋竞。
4.信息結(jié)構(gòu)
信息結(jié)構(gòu)規(guī)定了誰知道什么和何時(shí)知道。識(shí)別信息不對(duì)稱及由信息不對(duì)稱產(chǎn)生的種種策略可能性能夠生成各種模型秃殉,用以把握那些標(biāo)志著現(xiàn)實(shí)世界的豐富多樣的行為坝初。
5.規(guī)則
以組織為例,工資和獎(jiǎng)金政策有剛性的或彈性的复濒、會(huì)議議程脖卖、組織結(jié)構(gòu)等,這些制度都引導(dǎo)和決定著各種決策行為巧颈。另外畦木,參與者決策的順序?qū)Ψ桨高x擇的結(jié)果也有重要影響。
二砸泛、行為假定
社會(huì)學(xué)上對(duì)個(gè)體會(huì)產(chǎn)生何種行為背后的理論解釋有很多十籍,本書采用的規(guī)范準(zhǔn)則是:認(rèn)知能力和行為假定。
1.理性程度
理性程度=認(rèn)知能力?面對(duì)問題的復(fù)雜程度(Heiner,1983)
當(dāng)理性程度=1時(shí)唇礁,為完全理性勾栗。決策者可以毫不費(fèi)力迅速把握和解決問題。完全理性是一種理想狀態(tài)盏筐,但是確實(shí)理論推導(dǎo)很好的出發(fā)點(diǎn)围俘。
當(dāng)理性程度<1時(shí),就屬于有限理性了。個(gè)體行為屬于“主觀意圖是理性的界牡,但只能有限地做到這一點(diǎn)”簿寂。在有關(guān)認(rèn)知能力理論的發(fā)展方面,經(jīng)濟(jì)學(xué)家和心理學(xué)家存在巨大差異宿亡。雖然都是從有限理性作為出發(fā)點(diǎn)常遂,但心理學(xué)家研究方法和方向是通過引入特定環(huán)境和初始狀態(tài)作為參照點(diǎn),來研究行為偏差挽荠、社會(huì)地位克胳、嫉妒和行為的一致性。而經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為決策者了解一切圈匆、能夠直接把握復(fù)雜的環(huán)境并且做出最優(yōu)決策漠另,這還是理性人假設(shè),即完全理性狀態(tài)臭脓。所以在有限理性時(shí)酗钞,心理學(xué)的研究方法就更值得引入經(jīng)濟(jì)學(xué)的行為研究腹忽,這是經(jīng)濟(jì)學(xué)未來的趨勢来累,卡尼曼獲諾獎(jiǎng)開始就證明這是趨勢。
當(dāng)理性程度趨近于0時(shí)窘奏,即問題復(fù)雜程度是決策者認(rèn)知能力的數(shù)倍嘹锁,環(huán)境特別復(fù)雜,人們只能按照經(jīng)驗(yàn)法則行事着裹,這就屬于程序理性的情況了领猾。
2.行為假定
行為假定有三種,第一種是自利行為假設(shè)骇扇,它反映出人們關(guān)心自身利益并且是誠實(shí)可靠的摔竿,即:為了獲得一些利益,人們會(huì)信守諾言少孝、正確理解信息和遵守規(guī)則继低。
第二種行為假定是機(jī)會(huì)主義假定,即:人們不惜采用欺騙的手段謀取自己的利益稍走,人們可能采用各種手段袁翁,如撒謊、偷竊和背信棄義婿脸,也可能采用更復(fù)雜的非誠實(shí)手段粱胜,如只說出事實(shí)的一部分、過于樂觀地估計(jì)新產(chǎn)品等狐树。
第三種行為假定是理想行為假定焙压,假定人們?yōu)楣餐娑鴬^斗,從整個(gè)組織的利益出發(fā)做決策。
3.組織理論的劃分
本書研究的中心是組織中的兩個(gè)問題:激勵(lì)問題和協(xié)調(diào)問題涯曲。激勵(lì)問題反映了組織中個(gè)體在利益上的分歧和沖突答憔。在需要分配一些東西時(shí),分歧和沖突經(jīng)常發(fā)生掀抹。協(xié)調(diào)問題反映了個(gè)體之間的共同利益和聯(lián)合利益虐拓,它要解決的是如何把蛋糕做大的問題。
解決激勵(lì)和協(xié)調(diào)問題的方法和理論統(tǒng)稱為組織理論傲武,組織理論可以根據(jù)理性程度和行為假定來劃分蓉驹。Kreps在1990年提出的A Course in Microeconomic Theory,該理論的模型把組織理論做了劃分揪利。
完美理性和自利行為假定是一般均衡理論研究的起點(diǎn)态兴,即經(jīng)濟(jì)學(xué)中的福利經(jīng)濟(jì)學(xué)分支,它關(guān)心的主要問題是在何種環(huán)境下能夠通過市場實(shí)現(xiàn)資源的最優(yōu)配置疟位。完美理性瞻润、機(jī)會(huì)主義行為假定在契約理論中予以分析,它關(guān)心的問題是是否有足夠的吸引力使有關(guān)各方保留或扭曲信息以及這樣做對(duì)有關(guān)各方關(guān)系的影響甜刻。參與者是有限理性以機(jī)會(huì)主義方式行事绍撞,有限理性排除了簽訂完全契約的可能性,只剩下不完全契約得院,就必有漏洞傻铣,這里主要聚焦在如何調(diào)整以解決利益沖突的問題,解決方法必須適當(dāng)?shù)目紤]激勵(lì)措施祥绞。在程序理性下的決策中非洲,進(jìn)化論方法是重要的分析工具。組織發(fā)展好比達(dá)爾文描述的生物進(jìn)化過程蜕径,達(dá)爾文適應(yīng)性是最關(guān)鍵的概念两踏。
三、均衡
本書采用均衡的概念兜喻,以博弈論中的納什均衡保持一致梦染。納什均衡指的是沒有人能夠改變自己的決策以增進(jìn)自身利益的這樣一種狀態(tài)。均衡的概念用于預(yù)測何事將會(huì)發(fā)生虹统。反之也會(huì)預(yù)測何事不會(huì)發(fā)生弓坞。
均衡概念用于兩類分析:描述性分析和規(guī)范性分析。描述性分析可歸結(jié)為研究“是什么”的問題车荔,通過構(gòu)建可檢驗(yàn)的假設(shè)來研究外生變量的變化對(duì)內(nèi)生變量的影響渡冻。這里稱之為比較靜態(tài)分析。
規(guī)范性分析可歸結(jié)為研究“應(yīng)該是什么”的問題忧便,集中論述特定均衡是否合意族吻,為此采用了效率的術(shù)語帽借。其結(jié)論的作用是提出一些建議和構(gòu)建制度框架(游戲規(guī)則、組織結(jié)構(gòu)超歌、談?wù)剠f(xié)議砍艾、契約),以便用于做出有效率的選擇巍举。有效率在經(jīng)濟(jì)學(xué)上指消費(fèi)者剩余及生產(chǎn)者剩余的總和與帕累托效率脆荷。
均衡的概念和作用是我為什么選擇研究這本書的原因。簡單的說懊悯,均衡在組織中解決以下不同的問題蜓谋。