我不是純粹或狂熱的民族主義者逃糟！但在鬼這件事上，我建議各位朋友蓬豁，請支持和熱愛國貨绰咽！
中國的月亮與外國的一樣圓，但中國的鬼一定比外面可愛地粪。
如今的中國鬼界取募，有些亂。亂得讓人愛不起來蟆技，只有厭玩敏！
這是因為外國的鬼在咱中國攪渾水，搞亂了市場质礼，所謂劣幣能驅(qū)逐良幣旺聚，他們將國產(chǎn)鬼擠壓得沒了生存空間。
鬼這事兒眶蕉，不是我瞎嗶嗶砰粹。不知道中國鬼，就是忘了咱八輩祖宗造挽！
這事有這么嚴(yán)重碱璃？
咱先弄明白：中國鬼，是什么鬼饭入？
說這個事嵌器，咱國只有一票最牛逼的人才有發(fā)言權(quán)。
這票大牛貨就是咱國先秦的諸子們谐丢，人家在當(dāng)時全是明星爽航，一紅就是2000多年。今天的明星乾忱，能紅20年已是奇跡了讥珍。
而且，中國鬼饭耳，也多產(chǎn)生于先秦時代串述，都是兩千多歲的年紀(jì)。
咱先秦時期的圣賢們寞肖，人性甩咱們不是一條街兩條街纲酗，但多數(shù)時間是在與天斗衰腌、與人斗，再加上與鬼斗觅赊。先秦諸子百家右蕊，儒、墨吮螺、道饶囚、法、兵?都專門在理論上說過鬼鸠补。
第一大牛人萝风，孔子。在《孔子家語》中說：“人生有氣有魄紫岩。氣者规惰，神之盛也。眾生必死泉蝌，死必歸土歇万，此謂鬼；魂氣歸天勋陪，此謂神贪磺。合鬼與神而享（祭）之，教（禮）之至也诅愚。骨肉弊于下寒锚，化為野土，其氣揚于上呻粹，此神之著也壕曼。”
孔老夫子這話說得很清楚摹蘑，人死后肉體變成了鬼筹燕，而靈魂變成了神。
孔子是講“尊天敬鬼”的衅鹿，因為撒踪，我們死去的祖宗都成了鬼。
在秦以前大渤，什么莊子制妄、管子、韓非子那些大牛貨泵三，基本都這個意見耕捞。
《列子·天瑞》也說過：“精神離形衔掸，各歸其真，故謂之鬼”俺抽。
所以敞映，《論語》中就有：子曰：“非其鬼而祭之，諂也磷斧≌裨福”不是你的祖宗，你也去祭奠弛饭，那叫拍馬屁冕末。不是你家的鬼，最好敬而遠(yuǎn)之侣颂。
圣人的帽子真不是白戴的档桃。這話今天咋就沒人提呢？我們老板爹死時横蜒，我是哭著喊著去的胳蛮，真是為了拍這個馬屁！
中國鬼丛晌，是中國人的祖宗仅炊。
漢代《大戴禮記·本命》上有“大罪有五：逆天地者抚垄，罪及五世；誣文武者谋逻，罪及四世呆馁；逆人倫者，罪及三世毁兆；誣鬼神者浙滤，罪及二世；殺人者气堕，罪止其身纺腊。故大罪有五，殺人為下”茎芭。
誣鬼神是辱沒祖宗揖膜，大罪，重過殺人犯梅桩。若你還不明白“誣鬼神”壹粟，給你舉個例子：漢奸
對欺宗滅祖的不肖之子，爹也一同治罪：怎么教育的宿百！你以為是隔壁老王的孩子趁仙？
至于今天我們常說的青面獠牙的夜叉洪添、羅剎等一干嚇人的鬼，基本是佛教傳入的六道輪回中的泊來貨幸撕。? ? ? ? ? ? ? ? ? ?
春秋時薇组，小國衛(wèi)國有個干部叫史?，為人正直厚道坐儿。
孔老爺子也常常贊他：“史鰌有君子之道三焉律胀。不仕而敬上，不祀而敬鬼貌矿，直己而曲于人”炭菌。
不祀而敬鬼，是把祖宗時時放在心上逛漫，不只是在祭祀才想起來黑低。
人死燈滅，死了還活在人心中是挺難的事酌毡。人連自己的祖宗大都記不住克握，別人的就更不用說了。
數(shù)典忘祖旭蠕，這個成語就出在孔子那個年代停团。難怪孔子這么夸史鯂。
更別說西周以下3000年約一百代后的今天掏熬，這血脈的鏈條不知道斷了多少個來回佑稠，真是連不下來啊。
所以旗芬，宋代的大儒朱熹在解釋儒家這套東西時舌胶，心里也嘀咕：向上捋五代得了。五代以上的鬼疮丛，找不到啊辆琅。他便在《禮記》中，“創(chuàng)祠堂之制这刷，為四龕以奉四世之祖”。祭奠先人娩井，也只祭高祖暇屋、曾祖、祖洞辣、父四代咐刨。這還得國家干部才有這資格昙衅。
老百姓祭三世就行了，沒啥文化定鸟，多了也記不住而涉。
中國三千年的姓氏、族譜联予，怎么出來的啼县？就是貴族在祭祀祖先時，人一多沸久，誰是誰的孫子都亂套了季眷。得有血緣標(biāo)識啊卷胯！
《潛夫論·志氏姓》有“昔者圣王觀象于乾坤子刮，考度于神明，探命歷之去就窑睁，省群后之德業(yè)挺峡，而賜姓命氏，因彰德功担钮〕髟”
這先賢怕在祭祖宗時，出亂子裳朋，找不到真主兒病线，貴族們都得有姓有氏，人模狗樣的鲤嫡。
咱華夏的人文始祖伏羲不是姓伏送挑，姓風(fēng)。他的后人封任暖眼、宿惕耕、須朐、顓臾四個國诫肠。魯國魯僖公的媽媽就是須朐的公主司澎。
魯國要攻打顓臾時，孔子當(dāng)時就說：這幫傻逼栋豫，親戚也自相殘殺挤安。
咱國學(xué)壞比較早的那撥人，基本都是春秋戰(zhàn)國時的貴族丧鸯。利益至上蛤铜，別說是姥姥家，親哥們也得拔刀相向！? ? ? ? ? ? ? ? ?
現(xiàn)在的人围肥，大都是無神論者剿干，不信有鬼。
可古人不是穆刻。心中都有鬼置尔，就像咱心中有錢一樣。
先秦諸子百家們氢伟，在鬼這件事上榜轿，幾乎個個有一套，且人人都是段子手腐芍，時不時在朋友圈里分享鬼段子差导，有時也借此吐槽一下名人。
管仲猪勇，戰(zhàn)國齊國國務(wù)院總理设褐，大咖。在《管子·內(nèi)業(yè)》中說：“凡物之精泣刹，此則為生下生五谷助析，上為列星。流于天地之間椅您，謂之鬼神外冀，藏于胸中，謂之圣人”
心中有靈魂掀泳，就是圣人雪隧。與鬼一墻之隔。他抖的是哲理與詼諧员舵。
列御冦马僻，戰(zhàn)國時大咖庄拇，在自己的《列子·黃帝》中說：孔子呂梁三十仞高瀑布觀景，水沫子都流三十里韭邓，魚鱉都不能游措近。卻見一男人在游泳，以為是個輕生者女淑。沒想“數(shù)百步而出瞭郑，被發(fā)行歌”⊙寄悖孔子問他：“這地魚鱉都不能游凰浮。你出來還披發(fā)高歌我抠，我以為你是鬼呢！”
圣人心中袜茧，尊天敬鬼，鬼有異于常人之道瓣窄。但另外一位大咖韓非笛厦，認(rèn)為段子不夠葷，便拋出加料的段子俺夕。
《韓非子·內(nèi)儲說下》說：燕人李季是個驢友裳凸，他外出妻子與人勾搭。一天他突然回家敲門劝贸，他老婆正與那人啪啪姨谷，嚇傻了。婢女挻機(jī)靈：“讓公子赤身散發(fā)直接出門映九，咱假裝沒看見梦湘。”李季見了也傻了件甥。
問老婆：“這誰呀捌议？”
回答：“沒人啊引有！瓣颅。”
李季：“我看見鬼了譬正？”
老婆：“一定是宫补。”
“怎么辦霸摇粉怕？”
“傻樣，洗澡沖沖您单！”于是斋荞，浴以蘭湯。
善良的人啊虐秦，太信鬼了平酿，結(jié)果讓鬼給騙了。
往事越千年悦陋，換了人間蜈彼。這段子要是放在現(xiàn)在，你騙鬼呢俺驶！誰信呀幸逆？
但是棍辕，也莫道人心皆不古。中國鬼的可敬可愛还绘，雖然在咱們的行動中楚昭，變得相對稀缺，可在咱一輩輩傳下來的口語中拍顷，卻頑強(qiáng)地活著抚太。
俺農(nóng)村老家，己婚老娘們稱她們的男人昔案，常常叫“死鬼”尿贫。
現(xiàn)在的孩子不明所以，以為罵人呢踏揣。其實庆亡，是中國鬼可愛的一種表現(xiàn)。
“死鬼”真正的意思是：天天晚上纏著我的鬼捞稿。這是愛與風(fēng)月的民間最通俗表達(dá)又谋。
若再往葷了翻譯，那就是：晚上的活驢括享！
呵呵搂根，這是夸男人的最高境界。
