某985工科男給我留言講掀宋，由于一直奉行“君子不器”劲妙，所以他在大學(xué)期間專業(yè)課就沒有好好學(xué)習(xí)镣奋，而是看了很多文史哲之類的書侨颈，以至于成績很爛哈垢，現(xiàn)在就業(yè)面臨壓力耘分，為了他的“情懷”付出了代價央渣。跟一哥們說這事渴频，哥們說：“‘君子不器’強調(diào)的是君子不要過度工具化拔第，是不僅僅技術(shù)高蚊俺，還要有情懷春叫。情懷是建立在本職工作基礎(chǔ)之上的。他個不學(xué)無術(shù)的學(xué)渣拿君子情懷當(dāng)什么遮羞布当纱？”

一做對沖基金的兄弟追妹子從未成過坡氯，要約喜歡的女孩吃飯箫柳，找我求對策悯恍。我問對方喜歡啥涮毫，他說陶喆艘虎。我說那你就把關(guān)于陶喆的一切弄個如數(shù)家珍野建。他說：“不就是追個妹子贬墩，多大的個事陶舞，至于嗎肿孵？”我呵呵停做。他補充：“哥不能為了一個女孩就曲意逢迎蛉腌，哥要找一個不需要委屈自己就能天然搭配的‘真愛’，這叫真愛河咽，叫情懷”忘蟹。我無語媚值，說：“情懷你妹褥芒，你個直男癌早期喂很∩倮保”

某哥音樂才子漓帅，平時經(jīng)常給對方罵 一頓器予，然后說“對不起乾翔，我很直”反浓。他認為他的這種“真誠直率”是一種對純真人格的情懷。終于肪笋，一個鼓手在被他公開罵節(jié)奏感爛之后說：“你能不能說話注意點猜揪？”文青回：“對不起湿右，我就是坦蕩一人罚勾。”鼓手說：“你這不是真誠坦率划煮，只是沒教養(yǎng)器躏，不尊重人。能夠不傷害別人的感情是能力遏佣，你能力不行老拿人品說什么事状婶？”大家默默為鼓手點贊馅巷。

“情懷”這個詞，已經(jīng)被用濫了稍刀。它已經(jīng)成了無數(shù)在某方面能力有硬傷而又不愿意通過努力改變現(xiàn)狀的人逃避現(xiàn)實的遮羞布敞曹。越來越多的墮落异雁，逃避，欺詐等等都包裹著一層各式各樣的“情懷”的外衣。比起在解決實際問題和改變現(xiàn)實境況的能力锭部，新時代的精神阿Q們開發(fā)琳瑯滿目的“情懷”的創(chuàng)造力明顯勢不可擋面褐。

情懷就像激素，幫助很多掙扎生計的乞丐成為人妖展哭，讓他們在形式上具備了萬人追捧的女神模樣您市。很多本該正視的問題和提升的短板役衡，在情懷的包裝下榕莺，成了不以為恥反以為榮的“事業(yè)”俐芯，“堅守”泼各，“信仰”等等扣蜻。在虛假的“情懷”的大旗下，越來越多的不務(wù)正業(yè)變得理直氣壯莽使，越來越多的飛揚跋扈變得堂而皇之芳肌，越來越多的臨陣脫逃變得可歌可泣，越來越多的幼稚可笑變得光輝閃耀肋层。

太多逃課dota被包裝成了“追求恬淡的生活”净薛，多少掛科退學(xué)被表演成了“沿著喬布斯的步伐”肃拜，很多逃避家庭責(zé)任被展現(xiàn)為“不向世俗低頭”猛蔽，眾多玩物喪志被標榜為“堅守兒時夢想”凉泄。每個矯情的公主病或者直男癌都叫嚷著堅持追尋“要一個包容我一切”的真愛，人格上有欠缺的愣頭也都堅決要捍衛(wèi)自己“拒絕虛偽，做一個好人”的信念月趟。

用情懷來掩蓋無能，是新時代阿Q精神的光輝典范恢口。為什么我們會熱衷于給自己披上一個情懷的外衣呢孝宗？因為太多的時候，我們無能耕肩，懶惰碳褒，而且虛榮。因為無能看疗，我們不得不面對繁重的努力來彌補自身短板沙峻；因為懶惰，我們又不愿意承受高強度的生理和心理壓力獲得應(yīng)有的進步两芳；因為虛榮，我們既不希望大家看到我們的無能怖辆，又不希望大家看到我們懶惰是复。

于是，我們訴諸“情懷”。我們總是需要一些廉價的精神鴉片來麻痹真實自我?guī)淼耐纯嗵嘏兀@痛苦包括明顯無能的恥辱季惩，沉溺現(xiàn)狀的焦慮，面對責(zé)任的懦弱，認清現(xiàn)實的惶恐画拾，吹彈可破的虛榮啥繁，苦心經(jīng)營的體面等等。

當(dāng)滿是精神壓力的我們拿“情懷”說事的時候青抛，我們會感受到一種前所未有的舒坦旗闽，因為“情懷”把我們的一切“不行”“不能”“沒機會”都變成了“不屑”“不值”“沒所謂”。我們披著情懷的外衣蜜另，就可以對我們明擺著的短板說适室，“我不想要而已”；或者對我們不可推卸的責(zé)任說举瑰，“我不向世俗低頭”亭病。

情懷泛濫的背后，是對責(zé)任的漠視嘶居，對問題的逃避罪帖，對虛榮的向往，對努力的排斥邮屁，對僥幸的期盼整袁。畢竟，當(dāng)我們在一條路上艱難跋涉或走不下去的時候佑吝，有什么比否定這條道路和這條道路上的一切努力更讓我們內(nèi)心好受呢坐昙？

比起辛苦的磨練技能賺錢養(yǎng)家，我們直接以精神高貴者的姿態(tài)否定財富的意義不是更輕松嗎芋忿？與其我們刻苦磨礪自己的為人處世的品格和技巧炸客，我們直接“不向虛偽的世界低頭”進而活在我們自以為是的幼稚世界不是更輕松？既然數(shù)學(xué)公式那么難搞戈钢，工程技術(shù)那么晦澀痹仙，每天讀兩本普及性的人文讀物，一邊顯得自己特別殉了，一邊奚落學(xué)霸开仰，豈不是提高幸福指數(shù)多快好省的捷徑嗎？

于是薪铜，我們越來越愛拿“情懷”說事了众弓。有的人可能連投行面試機會都拿不到，就鼓吹投行浮夸隔箍，精致利己谓娃；有的人可能連一點基層問題都處理不了，就鼓吹公務(wù)員腐敗蜒滩，求穩(wěn)懦弱滨达；有的人可能連一點數(shù)學(xué)能力都不存在奶稠，就否定科研意義，高分低能弦悉。隨著用虛假的情懷來自我保護和攻擊強者窒典，我們漸漸熟練掌握了情懷使用法則蟆炊。漸漸地稽莉，維系我們自尊心和存在感的，竟然是我們的無能涩搓，懦弱和逃避污秆。

蔡康永有一個關(guān)于“夢想”和“妄想”和論述：“如果一想到就怨懟、就不甘昧甘、就掉進無力感良拼。那只是一個和我們實際人生無關(guān)的妄想；如果一想到就來勁充边、就迫切感到有事要做庸推、有東西要學(xué)、有障礙要排除的浇冰，那才叫夢想贬媒。”同樣肘习，如果你一想到你的情懷际乘，就是疲倦，惶恐漂佩，抱怨脖含，那就是虛偽的情懷；而如果你想到你的情懷投蝉，滿滿都是切實可行的操作养葵，清晰可見的方向，按部就班的前進等瘩缆，那你的是真的情懷港柜。

情懷的基礎(chǔ)，從來不是無能咳榜，懦弱和逃避夏醉。情懷的前提，從來都是實力涌韩，勇氣和擔(dān)當(dāng)畔柔。一切真正的情懷，都是以勤勉努力臣樱，踏實進步靶擦，及時內(nèi)省腮考，當(dāng)仁不讓等為表現(xiàn)形式的。平心而論玄捕，當(dāng)我們拿情懷說事的時候踩蔚，我們內(nèi)心深處到底是為復(fù)雜的人際關(guān)系抓狂，還是真的對真誠直率向往枚粘？我們內(nèi)心深處到底是對財富和權(quán)力不屑馅闽，還是我們不敢面對我們能力的平庸，出身的平凡馍迄？我們內(nèi)心深處到底是肯為了藝術(shù)和文學(xué)義無反顧福也，還是只是我們無奈于數(shù)理難題的智力和精力的硬傷？

實力不行攀圈，少拿情懷說事暴凑。要么醒來，要么睡死赘来。一切用“情懷”當(dāng)自身能力和品質(zhì)遮羞布都是可恥的和可悲的现喳。泛濫的虛假情懷不僅傷害了真正的情懷的高貴和尊嚴，也傷害了自己的品性和未來犬辰。如果你嫌自己掩耳盜鈴的嘲笑聲還不夠大嗦篱，想想那一句：“讀書人的事，能叫偷嗎忧风？”楊奇函