今天學(xué)習(xí)論語(yǔ)第九則
原文
曾子曰:“慎終说搅,追遠(yuǎn)炸枣,民德歸厚矣∨螅”
譯文
曾子說(shuō):“喪禮能慎重适肠,祭祀能虔誠(chéng),社會(huì)風(fēng)氣就會(huì)趨于淳厚了候引『钛”
讀書筆記和心得
“慎終”,是對(duì)待死亡要慎澄干」淇“追遠(yuǎn)”,孔注有“祭盡其敬”的解釋麸俘,“追”和祭祀有關(guān)息尺,但“追”字本身卻不是祭祀的意思,而是追隨緬懷的意思疾掰。西周金文常有“追孝于前文人”等語(yǔ)搂誉,“前文人”都是自己家的死人,八輩兒的祖宗静檬,就是死了炭懊,我則跟在后面孝敬他。這里的追也有這個(gè)意思拂檩。古人不但尊老還敬死人侮腹,不但敬剛死的人,還敬死了很久稻励,離自己很遠(yuǎn)的人父阻。此愛(ài)綿綿無(wú)絕期,今人比不上了望抽。尊敬死者加矛,才能使生者珍惜生命。如果對(duì)祖先的祭祀與父母的喪事都辦的草率煤篙、馬虎斟览,就好像自己沒(méi)有過(guò)去的歲月一樣;那么將來(lái)呢辑奈?我們未來(lái)也將成為子孫的過(guò)去苛茂,也無(wú)法得到相對(duì)的尊重已烤。
? ? ?我們中華民族是很重視禮節(jié)的,虔誠(chéng)的祭祀祖先是對(duì)死者的尊重妓羊,也是我們對(duì)父輩們的懷念胯究,每逢佳節(jié)倍思親,祭祀祖先已是我們的習(xí)慣躁绸。