當(dāng)你不再計(jì)較和評(píng)判自己

真正的享受洞翩，是心靈感受到一種美好铛楣，與物質(zhì)的關(guān)系不大近迁，也不用等到擁有多少金錢(qián)物質(zhì)之后。我們留不住任何一個(gè)剎那的幸福簸州，但我們可以在每一個(gè)當(dāng)下都幸福。

心若恒常感受到世界的美好歧譬，吉祥的氛圍便會(huì)將你我籠罩岸浑。因?yàn)椋澜缃K究是心靈的投影瑰步，心若吉祥矢洲，世界便吉祥；心若柔美缩焦，世界便柔美读虏。當(dāng)心靈圓滿的時(shí)候，世上有沒(méi)有凈土袁滥，就不再重要了盖桥。

那就將僵硬的心放松下來(lái)吧，不要管什么外面和里面题翻。世界上哪有什么外面和里面揩徊？所謂的里外，不過(guò)是人類(lèi)的標(biāo)簽。放下對(duì)外界的一切計(jì)較和牽掛吧塑荒，世上本沒(méi)有比當(dāng)下的安然更重要的事情熄赡。

在極致的安然中，自然有慈悲和喜悅在流淌齿税，想笑便笑彼硫，想哭就哭，任淚水無(wú)盡地奔流凌箕，你依然有一顆寧?kù)o的心拧篮，這顆心在淚光的背后照耀著世界，照耀著那些心事重重的孩子陌知，將心中的大愛(ài)化為搖籃曲他托，安撫孩子們不安的心，讓他們沉沉地睡去仆葡，進(jìn)入幸福的夢(mèng)鄉(xiāng)赏参。

想擁有夢(mèng)想，就找到夢(mèng)想并堅(jiān)守夢(mèng)想沿盅；想一直活得快樂(lè)把篓，就讓心靈圓滿，從此不會(huì)再不快樂(lè)腰涧；想找到極樂(lè)世界韧掩，就練就一雙大愛(ài)無(wú)求的眼睛，不再對(duì)萬(wàn)物感到不滿……一切的愿望窖铡，都只能從自身出發(fā)疗锐，所謂的外界，只是一面又一面鏡子费彼，讓你看清自己滑臊。

但也不要有時(shí)間的概念，不要想在五分鐘箍铲、五個(gè)月或五年后達(dá)到這境界雇卷，否則你就約束了自己，反而無(wú)法抵達(dá)正覺(jué)颠猴。

你以為自己走了很遠(yuǎn)关划，其實(shí)只是在起點(diǎn)兜圈，因?yàn)橹腔鄹鷷r(shí)間沒(méi)有關(guān)系翘瓮，時(shí)間無(wú)法讓你得到正覺(jué)贮折。只要心中有某個(gè)概念、某種束縛春畔，你就會(huì)進(jìn)入無(wú)止盡的輪回脱货，一日一日岛都，一年一年，反反復(fù)復(fù)振峻。所以要丟棄無(wú)用的概念臼疫。

一切概念都是迷惑你的字眼，本質(zhì)上沒(méi)有真實(shí)的意義扣孟，你覺(jué)得有意義時(shí)烫堤，就會(huì)一次又一次掉入這意義的陷阱，重新回到起點(diǎn)凤价。就像你相信命運(yùn)的時(shí)候鸽斟，就會(huì)被束縛在某個(gè)怪圈里，一到某個(gè)地方就會(huì)繳械投降利诺，覺(jué)得自己掙扎也沒(méi)用富蓄。

還有一些理所當(dāng)然的怪圈，如胸懷慢逾、理想立倍、抱負(fù)等，它們同樣會(huì)束縛了你侣滩，讓你在一個(gè)有限的范圍里兜圈口注。包括狹隘、迷茫君珠、平凡等寝志，也都是自己劃定的圈圈，或大或小策添，或高尚或瑣屑材部，無(wú)不遠(yuǎn)離圣境。真正的圣境是廓然無(wú)圣唯竹，那境界里沒(méi)有任何人為劃定的圈圈败富。

每個(gè)人都以為有一個(gè)獨(dú)立的自己，于是把自己和大自然割離開(kāi)來(lái)摩窃。人其實(shí)來(lái)自于大自然，是大自然的一部分芬骄，跟花草樹(shù)木藍(lán)天白云無(wú)異猾愿。世間萬(wàn)物，無(wú)一不是大自然的呈現(xiàn)账阻，一朵花或一粒微塵蒂秘，無(wú)一不擁有大自然所有的特質(zhì)，所以說(shuō)點(diǎn)點(diǎn)即是大千淘太，大千俱在點(diǎn)點(diǎn)姻僧，只要沒(méi)有被那么多的圈圈所困规丽，人便是大自然本身。

而困住你的圈圈其實(shí)也不存在撇贺，它們不過(guò)是心頭的幻覺(jué)赌莺。大道遍一切處，所有看似存在的景物現(xiàn)象松嘶，所有人為設(shè)定的概念和理想艘狭，本質(zhì)都是歸于虛無(wú)的，功成身退的本質(zhì)翠订，也是無(wú)功可成巢音。凡圣俱不立，良知江河涌尽超。

當(dāng)下是沒(méi)有任何期待的官撼，期待只是一種幻覺(jué)，當(dāng)你期待更加美好的生活時(shí)似谁，其實(shí)你還沒(méi)有真正看清此刻的樣子傲绣，你只知道自己心里的生活是什么樣子。你的家人棘脐、朋友斜筐、同事也是如此，他們心中也有一個(gè)期待的你蛀缝，希望你是他們期待中的樣子顷链。

每個(gè)人心中的期待越是強(qiáng)烈，生活就越是容易出現(xiàn)不和諧的聲音屈梁。質(zhì)疑嗤练，抱怨，責(zé)罵在讶，推諉……所有負(fù)面的東西煞抬，幾乎都來(lái)自于期待和被期待。那么為什么要期待呢构哺？為什么不能順其自然革答？只要記住我們都是大自然的一部分，就像草木的枯榮一樣各自變化著曙强，誰(shuí)也不能——且不用——把幸福寄托在別人的身上残拐。

我們大家本來(lái)就是一體，就像一棵大樹(shù)的兩個(gè)枝丫碟嘴，我們看似各自獨(dú)立溪食，但又共同屬于這棵大樹(shù)。我們的幸福來(lái)自于整體的幸福娜扇，我們的富足來(lái)自于整體的富足错沃，那么何不做好自己的本分栅组，為整體多作一點(diǎn)貢獻(xiàn)？

當(dāng)下不是你想象中的樣子枢析，因?yàn)楫?dāng)下遠(yuǎn)離任何想象玉掸，它沒(méi)有期待，沒(méi)有分別登疗，沒(méi)有判斷排截，沒(méi)有喜惡，遠(yuǎn)離一切的概念辐益。它是夏日的涼風(fēng)断傲，是心頭的微笑，是黑夜中的明燈智政，是淡淡的覺(jué)悟认罩，是生命中的一呼一吸。也許续捂，在某個(gè)凝神的瞬間垦垂，你放下一切，包括那個(gè)遠(yuǎn)大的理想牙瓢，甚至不再計(jì)較和評(píng)判自己劫拗，覺(jué)悟就會(huì)不期然地出現(xiàn)。

其實(shí)矾克，哪來(lái)的自我啊页慷，不要相信什么自我，那些孤獨(dú)的胁附，爭(zhēng)吵的酒繁，互相較勁的，都只是海市蜃樓控妻。很多概念的意義州袒，只是讓你對(duì)幻覺(jué)信以為真，然后生生世世被假象所困弓候，生活在自己想象中的世界里郎哭，卻不自知。

一切都是心的投影菇存，你所認(rèn)為的真實(shí)彰居，不過(guò)是心頭的幻覺(jué)；就連你所追求的美好撰筷，都不過(guò)是自心制造的空中樓閣。所有的一切畦徘，都源于心靈的分別妄想毕籽，不過(guò)是鏡中花抬闯，水中月，任你如何抓取关筒，也終究是一場(chǎng)空溶握。

明白的當(dāng)下，你便會(huì)遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想蒸播，在智慧的觀照下睡榆，看到世界的真相。覺(jué)悟的心袍榆，就是那亙古暗夜中的太陽(yáng)胀屿，你不要去呼喚任何一個(gè)心外的太陽(yáng)。

知幻即離包雀，海市蜃樓是心靈的光影宿崭；離幻即覺(jué)，夫物蕓蕓俱現(xiàn)真摯的心靈才写。

不要以為更努力一點(diǎn)葡兑，一切就會(huì)變得更好，如果你仍在追逐赞草，那更好的結(jié)果就不會(huì)在下一站出現(xiàn)讹堤，也不會(huì)在明天和明年出現(xiàn)。因?yàn)槌恚兴分鹁陀兴咕苤奘兀兴咕芫瓦h(yuǎn)離圓滿——追逐理想，就抗拒平庸轰异；追逐財(cái)富岖沛，就抗拒貧窮；追逐美麗搭独，就抗拒丑陋婴削；追逐壽命，就抗拒衰老和死亡……

而真相是牙肝，所有事物本自圓滿唉俗，追逐不能得到，抗拒亦未曾遠(yuǎn)離配椭。而且虫溜，你難道沒(méi)發(fā)現(xiàn)嗎？抗拒中的自己股缸，心總會(huì)下意識(shí)地揪緊衡楞，呼吸，血液敦姻，也變得無(wú)序和狂亂瘾境，這樣怎么可能幸福歧杏？

所以，還是窺破假象吧迷守，所有的追逐都存對(duì)立犬绒，所有的對(duì)立都遠(yuǎn)離本元真理。哪怕是光明和黑暗的對(duì)立兑凿，自私和利眾的對(duì)立凯力，也不要放在心里，只管像風(fēng)一樣礼华，灑脫地活著咐鹤。

明白世事無(wú)常，明白一切都是心的造作卓嫂，做自心的主人吧慷暂，不要被環(huán)環(huán)相扣的因緣鏈卷走你的心。那諸多的影像晨雳，皆是忽生忽滅的水泡行瑞，終究會(huì)破滅的，不要想去抓住它們餐禁。做個(gè)旁觀者吧血久，靜看風(fēng)起云涌，悟透本然帮非，流淌真情氧吐。

（文章摘自《愛(ài)不落下》） 雪漠著