最初的時候認為信佛就是燒香拜佛，求佛保佑升官發(fā)財拧额，平安健康碑诉。 后來有幸認識真正的佛家弟子，才開始慢慢知道佛不僅僅是燒香拜佛侥锦，佛經(jīng)也不是你我一兩句进栽，哪怕一本書能講清楚的。我學(xué)佛是從《心經(jīng)》開始恭垦，原因竟是因為它最簡單快毛，剪短。也因為它是一切佛學(xué)的精華番挺。
《心經(jīng)》全稱是～般若波羅蜜多心經(jīng)唠帝。我有空就會誦讀，抄寫玄柏。其實最初我也不知道是什么意思没隘，同修告訴我，其實你不用懂得什么意思禁荸，你一直讀就好。 讀著讀著就懂了阀湿。也就是開竅了赶熟。如果說，我對佛學(xué)的理解陷嘴，我最想說的就是心經(jīng)映砖。
先說下這個名字是什么意思～般若波羅蜜多心經(jīng)
般若～就是智慧的意思。實際上灾挨，真正的般若邑退，是無形無相的，也就是看不到的劳澄，但存在的地技。就像空氣。是你大徹大悟之后的親身實踐秒拔。如果僅憑幾句話莫矗，是說不清楚的。
菠蘿蜜～到達彼岸的意思砂缩。彼岸就是我們所說的理想世界作谚。它是和現(xiàn)在世界對立的，也就是此岸庵芭。
《大智度論》說過般若菠蘿蜜就是諸佛的法身妹懒，也就是諸法實相。 諸法實相就是宇宙人生的真相双吆，就是宇宙間的終極真理眨唬。也就是佛陀在菩提樹下悟到的真理会前，就是“緣起性空”。也就是“諸法由因緣而起”单绑，本來的實質(zhì)是“畢竟空”回官。
強調(diào)的是，佛教的“空”搂橙，并非是無所有歉提。 舉個例子解釋:比如一支鋼筆損壞了，不能用了区转，可是苔巨，我們知道一支鋼筆是由N個部件組成，而組成鋼筆的部件并沒有壞废离，只是換了一種形態(tài)重新存在而已侄泽。這些部件是存在的狀態(tài)，就是“空”的本意:你看不見蜻韭，或者意識不到悼尾，但它們確實存在著。換句話說肖方，人闺魏，并非死了就什么都結(jié)束了，就像白天過去俯画，黑夜繼續(xù)來臨析桥。如果再不明白，確切的例子就是水艰垂。 水的形態(tài)最為常見的:雨泡仗，雪，云猜憎，冰等等娩怎。雖然形態(tài)各異，卻都是由水分子組成的拉宗。對于 雨峦树，雪，云旦事，冰來說魁巩，水就是它們的“法”，就是它們的“般若菠蘿蜜”姐浮。
就像找到了水分子谷遂，就等于找到了雨，雪卖鲤，云肾扰，冰一樣畴嘶。找到了般若菠蘿蜜，也就找到了宇宙的終極真理集晚！當然也就到達了幸复懊酰快樂的彼岸。
所以說般若波羅蜜多心經(jīng)是佛法的核心偷拔。精髓蒋院。是讓我們心想事成的無上法寶。
