前面我寫了一篇文章《什么在決定價格氯窍？》菇肃，說明了稀缺，也就是未被滿足的需求在價格上的地位酸些。
滿足別人的需求是有價值的宰译，特別是那些長期得不到滿足的需求。
但是想要找到這樣的需求魄懂，并不容易沿侈。
有人認為自己有的需求，周邊的人也有這樣的需求市栗，那么別人也應該會有這樣的需求缀拭。
推己及人確實沒錯咳短，但是每個人的自身的條件和所處的環(huán)境不一樣，其需求自然大有不同蛛淋。
并且咙好，就算我們觀察到的都是事實，也不一定是真相褐荷。
還記得小時候聽過的一個顏回偷吃米飯的故事：
孔子被困在陳國勾效、蔡國之間，一連七天都沒有進食叛甫。
子貢通過以物易物的方式层宫，和當?shù)厝藫Q來了一些大米，顏回和仲由負責煮飯其监。
有灰塵掉入到飯里面萌腿，顏回就抓出來吃掉了。
子貢遠遠看到抖苦，很不開心毁菱，以為他在偷吃⌒坷回來對孔子說：“一個人變節(jié)了贮庞，還算的上仁義和廉潔嗎？”
孔子說：“肯定不算辩涝∶撤ィ”
子貢又說：“如果是顏回呢勘天？他不會變節(jié)么怔揩？”
孔子說：“是的「浚”
子貢就把顏回偷吃米飯的事情告訴孔子商膊。
孔子說：“我相信顏回是仁者，即使你這么說宠进，我也不會懷疑晕拆，肯定另有隱情。你先別說話材蹬，我來問問他实幕。”
然后孔子把顏回叫過來說：“我夢見祖先將會保佑我們堤器。你煮好飯了嗎昆庇？我準備先祭祀他們≌⒗＃”
顏回說：“剛剛有灰塵掉到鍋里去了整吆，把飯弄臟了拱撵，如果丟掉，又覺得可惜表蝙。我剛剛就抓出來吃了拴测，不能用來祭祀「撸”
孔子點頭說：“如果是我集索，也會吃掉∮担”
顏回出去之后抄谐，孔子對眾弟子說：“我這樣信任顏回，不是從今天開始的扰法∮己”
大家聽了都很信服。
后面查了一下塞颁，才發(fā)現(xiàn)這個故事出自于《孔子家語（卷五）困厄（第二十）》浦箱。
真相并不是顯而易見的，我們看到的祠锣，很有可能僅僅是真相的其中一部分酷窥。
稍微調整一下關注點，就會發(fā)現(xiàn)世界大有不同伴网。
就像這副圖片蓬推，如果把關注點上移一點，看到的就是一個少女澡腾，如果把關注點下移一點沸伏，看到的就是一個老太太。
我們能說這幅圖片是描繪的是一個少女么动分？還是說這副圖片描繪的是一個老太太毅糟？
如果我們不能從多個角度看問題，那么很有可能會陷入以點概面澜公、以偏概全的陷阱中姆另。
就如盲人摸象，每一個盲人感知到的都是事實坟乾，但卻都不是事物的真相迹辐。
真相是所有的事實拼湊起來，組合在一起所描繪出圖景甚侣。
難怪查理·芒格告誡我們說要學習多個學科的知識明吩。
因為每一個學科代表著一種觀察世界的角度，通過這樣的方式渺绒，我們可以看到更多的事實贺喝，更加接近世界的真相菱鸥。
再回到開篇的疑問，我們應該如何找到別人的未被滿足的需求呢躏鱼？
相信在你心中氮采，已經(jīng)存在了答案。
