＃一天一句一百字＃讀書分享001
書名：《了不起的我》
作者：陳海賢
分享：樂小蟲
坐標(biāo)：長沙
今天繼續(xù)打卡陳海賢老師的新書——《了不起的我——自我發(fā)展的心理學(xué)》夜畴。
改變的本質(zhì)是創(chuàng)造新經(jīng)驗(yàn)，并通過強(qiáng)化把新經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化成新習(xí)慣删壮。說起來好像很簡單贪绘，在現(xiàn)實(shí)生活中卻很難做到。為什么呢央碟？因?yàn)榕f經(jīng)驗(yàn)太過牢固税灌。對此均函，我有同感，比如我一直想改變晚睡的習(xí)慣菱涤，想十點(diǎn)或者十點(diǎn)半入睡苞也，但總是堅(jiān)持不了幾天。有時(shí)候甚至好不容易立下flag粘秆，也就堅(jiān)持了一天如迟，就又變成了原來習(xí)慣的十一點(diǎn)半睡覺，儼然一個(gè)晚睡強(qiáng)迫癥患者攻走。也不知道什么時(shí)候殷勘，我才能痛下決心把晚睡的壞毛病糾正過來
陳老師在書中指出，舊經(jīng)驗(yàn)根深蒂固最重要的心理機(jī)制是：心理舒適區(qū)昔搂。而真正的心理舒適區(qū)不是熟悉的環(huán)境玲销，而是我們熟悉的應(yīng)對環(huán)境的固有方式。這么說來摘符，要改掉我晚睡的習(xí)慣贤斜，是不是得先強(qiáng)迫自己必須早起？
#一天一句一百字#讀書分享002
書名：《正面管教》
作者：簡·尼爾森
分享：陳文芳
坐標(biāo)：福州
今天重讀《正面管教》逛裤，在作者“引言”中讀到下面這句話：“有效管教的4個(gè)標(biāo)準(zhǔn)”……有助于（父母）理解……什么能夠給孩子帶來長期的積極效果……幫助他們消除了對孩子不尊重的瘩绒、沒有長期效果的錯誤管教方法。
我從中獲得了三點(diǎn)有益的教育啟示：
一带族、當(dāng)我們想著要去“教育”一個(gè)孩子時(shí)草讶，我們的行為就有了目的——通過對孩子施加某種影響，讓其達(dá)到某種改變炉菲。此時(shí)，我們需要思考：我們?yōu)槭裁匆欢ㄏ胍⒆痈淖兝だ＃坎桓淖兣乃梢詥幔课覀兊慕逃绞剑▽⒆邮┘佑绊懙姆绞剑┬浇椋腔谧鹬氐撵艚龋窟€是基于控制或羞辱的？
二汁政、我把教育活動的表面形式分成三類：①基于尊重的積極干預(yù)道偷；②基于尊重的不干預(yù)；③基于控制或羞辱的记劈、原則混亂的干預(yù)勺鸦。①和②更可能獲得長期的積極效果。
三目木、在實(shí)際生活中换途，好的教育經(jīng)常是①和②的混合體，前者相信教育科學(xué)，后者相信人性中的積極力量（阿德勒的人性觀）军拟，二者背后都是對人的尊重（尊重運(yùn)用教育科學(xué)可以實(shí)現(xiàn)的行為剃执、習(xí)慣的改變，以及尊重人性中的某些不可知懈息、無法改變的因素）肾档。
最后，我想說：一以貫之的教育理念和原則非常重要辫继，同時(shí)怒见，因?yàn)樾枰耙灰载炛保袄砟詈驮瓌t”就應(yīng)該少而精煉骇两、大而根本速种。
#一天一句一百字#讀書分享003
書名：《好好學(xué)習(xí)》
作者：成甲
分享：菊子
坐標(biāo)：北京
今天讀《好好學(xué)習(xí)》，在作者“引言”中
這樣定義知識：
那些能夠改變你行動的信息就是知識低千。
這樣定義臨界知識：
重要而基本的規(guī)律便是可以發(fā)生裂變的臨界知識配阵。
我從中獲得的啟發(fā)
一、知識的價(jià)值在于改變自己的行為示血。
二棋傍、臨界知識幫助我們開啟學(xué)習(xí)的“少即是多”的模式，從而提高學(xué)習(xí)效率难审。
剛剛啟書瘫拣，準(zhǔn)備《好好學(xué)習(xí)》，開始好好學(xué)習(xí)告喊。
#一天一句一百字#讀書分享004
書名：《給教師的建議》
作者：蘇霍姆林斯基
分享：椰子
坐標(biāo)：新疆
近日重讀《給教師的建議》——怎樣才能使兒童愿意好好學(xué)習(xí)麸拄，讀到下面這句話：“家庭教學(xué)論的要點(diǎn)是：喚起兒童對知識和書籍的濃厚興趣；把游戲和有目的的腦力勞動結(jié)合起來黔姜；不斷地保持兒童跟家長的精神交往拢切。
我從中獲得了三點(diǎn)有益的教育啟示：
一、家庭有責(zé)任營造閱讀氛圍和情趣秆吵，把孩子的興趣點(diǎn)引向閱讀淮椰，為孩子的人生奠基。
二纳寂、家長需要不斷學(xué)習(xí)主穗，掌握孩子成長規(guī)律，不揠苗助長毙芜。
三忽媒、凡居高臨下或仰視屈就的父母都是不稱職的，唯有成長自己爷肝，與孩子擁有精神交往的能力水平猾浦，才能與孩俱進(jìn)陆错，共同成長。
最后金赦，我想說：父母是孩子的第一任教師音瓷，要幫助孩子扣好人生第一粒扣子夹抗。需要不斷學(xué)習(xí)實(shí)踐绳慎，促進(jìn)自我成長。
#一天一句一百字#讀書分享005
書名：《教育的勇氣》共讀課程
作者：陳文芳
分享：郭娟
坐標(biāo)：深圳
今天我在深圳參觀學(xué)習(xí)漠烧，沒帶很有價(jià)值的書杏愤，但為了完成作業(yè)，我把橘林讀書會的文字稿已脓，到來看了看珊楼，找到一節(jié)，第30講度液，“愛就是不斷地給予回應(yīng)”厕宗，我談?wù)勎业淖x書收獲：
1,只有從思想上認(rèn)識到，要充分的尊重孩子堕担，接納孩子已慢，無條件的愛孩子，才可能做到積極回應(yīng)孩子的行為,才有愛的可能霹购。
2,有了思想上的認(rèn)識佑惠，還要積極努力地落實(shí)到跟孩子的生活互動中，發(fā)自內(nèi)心地回應(yīng)孩子所有的需求齐疙，包括物質(zhì)的膜楷，精神的，這樣愛才能真正發(fā)生贞奋。
3,在最后把将，需要強(qiáng)調(diào)的是，父母對孩子的愛忆矛，千萬要注意不能有任何的附加條件，不是學(xué)習(xí)成績好请垛，特長優(yōu)秀的代名詞催训，而是因?yàn)檫@就是我的孩子，不管他是什么樣的宗收，我就是無條件的愛他漫拭，只有做到這一點(diǎn)，愛才能真正發(fā)生混稽，和諧的親子關(guān)系也才能形成采驻。
我的回應(yīng)——
回應(yīng)意味著不以成人的理解替代孩子的理解审胚；意味著不輕易對孩子作評價(jià)；意味著好奇礼旅，想了解更多膳叨；意味著共同打開、擴(kuò)展一個(gè)新的對話世界痘系。
回應(yīng)需要真誠地投入精力菲嘴，不斷地回應(yīng)，意味著不斷投入精力汰翠。
因此龄坪，愛首先是一項(xiàng)體力活，需要投入持久的身體上的行動复唤，然后才能在精神上享受它的美好健田。
因@西安郭娟 的分享，我也重讀了這一課佛纫，于是妓局，有了以上這些新感想。謝謝你雳旅！
陳海賢在一次分享中說：人不會為走自己該走的路后悔跟磨，哪怕這條路崎嶇不平。人只會為自己沒有響應(yīng)內(nèi)心的號召后悔攒盈。
對于行動者來說抵拘，這是一條重要的人生經(jīng)驗(yàn)，我們可以從這條經(jīng)驗(yàn)出發(fā)型豁，給自己警醒僵蛛，給自己鼓勵。
對于“光說不練者”（指那些嘴里會說很多人生道理迎变，甚至讀過很多書充尉，但最終不愿意按照這些“好的”道理去生活的人），這只不過是一碗雞湯衣形。
行動很重要驼侠，通過行動找到自己的目標(biāo)，更重要谆吴。
#一天一句一百字#讀書分享006
書名：《教學(xué)勇氣》
作者：帕克.帕爾默
分享：劉霞
坐標(biāo)：成都
在書中第25頁倒源，作者提到教學(xué)中兩種最難對付的真相：第一，除非教師把教學(xué)與學(xué)生生命內(nèi)部的鮮活內(nèi)核聯(lián)系起來句狼，與學(xué)生內(nèi)心世界的導(dǎo)師聯(lián)系起來笋熬，否則永遠(yuǎn)不會“發(fā)生”教學(xué)。
第二個(gè)真相更讓人恐懼腻菇，只有我們教師能夠與自己的內(nèi)心對話胳螟，我們才有資格說教師深入到學(xué)生的內(nèi)心中昔馋。
在讀到這兩段文字的時(shí)候，我深有共鳴糖耸。好些年前秘遏，我曾經(jīng)醉心于教學(xué)技巧的探索，在教學(xué)越來越嫻熟的時(shí)候蔬捷，卻總覺得課堂少了一些靈魂垄提。后來我意識到，缺少的東西正是源自我不敢面對的自己周拐，和學(xué)生的內(nèi)心铡俐。
于是我開始嘗試著在學(xué)生面前卸下面具，展露真實(shí)的自我妥粟，嘗試著走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心去了解他們审丘。至此，課堂變得不一樣勾给，開始有了觸及心靈的真正的對話滩报。至此，我更加享受課堂播急。
#一天一句一百字#讀書分享007
書名：給青年詩人的信
作者：[奧]萊內(nèi)·馬利亞·里爾克
譯者：馮至
出版社：云南人民出版社
分享:子今
坐標(biāo):蘭州
摘抄：你描寫你的悲哀與愿望脓钾，流逝的思想與對于某一種美的信念--用深幽、寂靜桩警、謙虛的真誠描寫這一切可训，用你周圍的事物、夢中的圖影捶枢、回憶中的對象表現(xiàn)自己握截。
第一次讀這句話，最吸引我的是對于真誠的描寫烂叔，深幽谨胞、寂靜、謙虛的真誠蒜鸡，是一種看起來普通卻又強(qiáng)大的力量胯努。我曾因?yàn)榱w慕別人的文采，去模仿別人寫詩逢防，模仿別人寫“優(yōu)秀作文”康聂，模仿別人寫一些推送，后來發(fā)現(xiàn)胞四，這樣做我很難受，所以在日記本上記下自己的零零碎碎伶椿，我的悲哀辜伟，我的愿望氓侧，我的思想，我的信念导狡，雖然沒有別人的“點(diǎn)贊”约巷，但是，這些零零碎碎確實(shí)是一種安靜的旱捧、真誠的力量独郎，讓我感受我的生命，我的生活枚赡，我的力量氓癌。我想找到自己的力量。
《給青年詩人的信》是我愿意一讀再讀的書贫橙。它不僅是一本教人如何寫作的書贪婉，也是一本教人如何品讀文學(xué)作品的書。
對于那些想把文章寫好的朋友卢肃，我一般都會推薦兩本書：里爾克的《給青年詩人的信》和康·帕烏斯托夫斯基的《金薔薇》
#一天一句一百字#讀書分享008
書名：給青年詩人的信
作者：[奧]萊內(nèi)·馬利亞·里爾克
譯者：馮至
出版社：云南人民出版社
分享:子今
坐標(biāo):長沙
摘抄： 一切都要親身生活∑Ｓ兀現(xiàn)在你就在這些問題里“生活”吧∧妫或者尤蒿，不大注意，漸漸會有那遙遠(yuǎn)的一天幅垮，你生活到了能解答這些問題的境地腰池。也許你自身內(nèi)就負(fù)有可能性:去組織、去形成一種特別幸福與純潔的生活方式;你要向那方面修養(yǎng)——但是军洼，無論什么來到巩螃，你都要以廣大的信任領(lǐng)受;如果它是從你的意志里、從任何一種內(nèi)身的窘困里產(chǎn)生的匕争，那么你要好好地負(fù)擔(dān)著它避乏，什么也不要憎惡。
子今:劉老師很久之前就說甘桑，你可以讀一讀《給青年詩人的信》拍皮，我很浮躁，看了幾頁沒看懂就沒有看了跑杭，從準(zhǔn)備考研到確定簽工作铆帽，我終于又想起要看書。一切都要親身生活吧德谅，對于我的迷茫爹橱、浮躁、糾結(jié)窄做，我要一次一次失敗愧驱，逃避慰技、再嘗試，再失敗组砚，再逃避吻商、再去緊張地面對，每天晚上對那些揪心的不舍糟红，無奈的放棄和一次一次在內(nèi)心升起的“我還想繼續(xù)學(xué)習(xí)”說“世上最好是明天”艾帐。這是年輕必須要有的等待吧，需要我在漫長的日子里不斷修養(yǎng)以等待能夠解決問題的那一天盆偿，然后想起劉老師柒爸，想起這本書，看見我的幸福陈肛，好好地感謝曾經(jīng)的悲傷揍鸟，繼續(xù)追求那些我舍不得的東西。
文芳老師昨天說:我們需要用一生的時(shí)間句旱，去重溫那些值得感恩的人阳藻、事、物谈撒，我們將在感恩當(dāng)中發(fā)現(xiàn)美好腥泥，發(fā)我們也需要用一生的時(shí)間，去化解那些郁結(jié)于心的坎坷與苦難啃匿，我們將在直面苦難當(dāng)中獲得更多勇氣蛔外，力量和智慧。
子今:我的一生才剛開始溯乒，我還需要很長時(shí)間耐心解決所有問題夹厌，同時(shí)獲得追求內(nèi)心向往的勇氣。
我給她的回應(yīng)是：
@子今 一切都要親身生活……去組織裆悄、去形成一種特別幸福與純潔的生活方式……
里爾克在這里強(qiáng)調(diào)的“親身生活”矛纹，既包含了對現(xiàn)實(shí)，對當(dāng)下的觀察與體會光稼，也包含了根據(jù)這種觀察與體會去行動屁置，還包括了行動之后繼續(xù)的觀察與體會状囱。正是在這種螺旋上升的“生活”中璃哟，人的生活變得越來越豐滿吗购，人對生活的體察也越來越豐滿——這些是寫作的基礎(chǔ)。
#一天一句一百字#讀書分享009
書名：《相約星期二》
作者：米奇·阿爾博姆
譯者：吳洪
出版社：上海譯文出版社
分享:銳哥
坐標(biāo):汕頭
“你知道冰垄，米奇蹬癌，因?yàn)槲沂莻€(gè)快死的人，所以人們才對我感興趣∈判剑”
“原因在于伴奥，”他說，“人們把我視為一座橋梁翼闽。我不像以前那樣活著，但我又沒有死……我類似于……介于兩者之間洲炊「芯郑”
“我已經(jīng)踏上了最后的旅程——人們要我告訴他們該怎樣打點(diǎn)行裝≡莺猓”
當(dāng)時(shí)讀到這句話的時(shí)候询微，深深被感染，它喚醒了我對教師特質(zhì)的某種想象狂巢。主人公莫里教授也說撑毛，希望自己的墓碑上寫著:一個(gè)終身的教師。這句話表明他的確當(dāng)之無愧唧领。他的強(qiáng)烈的教育意識藻雌，讓他敏銳地把走向死亡的過程，變成了一門課程斩个。以此胯杭，他超越了對死亡的恐懼受啥，轉(zhuǎn)向?qū)徛托牡乃劳鲞^程的研究滚局，觀察在自己身上發(fā)生的一切的太闺，并進(jìn)一步達(dá)成了與人們更深的聯(lián)結(jié)跟束。
教學(xué)，讓教師從容超越死亡略贮。
@銳哥 想起蘭州的陳希良說的一句話：啥叫課程览妖？比如蘿卜讽膏，先出個(gè)規(guī)劃書，然后選奄侠、種、育弯洗、拔、切果正、曬、制、品卓起、畫、記舱痘、議芭逝、評旬盯。
課程與生活是融為一體的，與生命成長是融為一體的。
#一天一句一百字#讀書分享010
書名：《兒童的人格教育》
作者：（奧）? 阿爾弗雷德 阿德勒
譯者：彭正梅? 彭莉莉
出版社：上海人民出版社
分享：程華芳
坐標(biāo)：江西 上饒
摘抄（第四章）：我們知道，每個(gè)孩子都追求優(yōu)越感而克。父母或教師的任務(wù)就是把這種追求引向富有成就和有益的方向拣度。
讀到這句話我有三點(diǎn)理解抗果。
首先日麸，每個(gè)人都追求優(yōu)越涕刚。在任何環(huán)境下蛤高，人的本性是忍受不了長期低下塞绿、屈從喜庞、被輕視、被輕蔑……這種自卑情節(jié)必定激勵他從某一方面獲得補(bǔ)償。而“某一方面”是積極的也會是消極殊者，因此會出現(xiàn)正常兒童與問題兒童与境。
其次，有益的追求就是對社會有利的行為猖吴。任何值得稱道的成就都是符合社會利益的摔刁，事實(shí)上，有價(jià)值的偉大的行為不僅對自己有利還對社會有意義海蔽。而教育就是要培養(yǎng)孩子這種社會情感共屈。
最后，孩子的社會情感是需要引導(dǎo)和培養(yǎng)的党窜〕每。渴望優(yōu)越感表現(xiàn)出的行為不一定都是符合社會利益的，對自己有利刑然。有的孩子會有過分的雄心寺擂，有的會產(chǎn)生嫉妒、不和諧的性格泼掠，有的喪失了勇氣怔软，甚至是退縮不敢前進(jìn)等。而教育者就需要有敏銳的眼光择镇，從孩子的表現(xiàn)察覺出他的人格特征挡逼。
想起張文質(zhì)老師說的“孩子的成長其實(shí)很艱難，會遇到各種各樣的阻撓腻豌、各種困難家坎≈瞿埽”現(xiàn)在看來，真正的教育對孩子能長大成為完整虱疏、幸福惹骂、美好的人具有重大意義。
@程華芳?分享的非常棒哦做瞪！
前幾天聽薛兆豐的經(jīng)濟(jì)學(xué)对粪，他說，經(jīng)濟(jì)學(xué)建立在每個(gè)人都需要面對的四大問題之上装蓬。這四大問題就是：資源有限著拭、時(shí)間不夠、相互依賴牍帚、需要合作儡遮。
我立馬就想到了阿德勒說的“三大限制”（經(jīng)濟(jì)學(xué)把人與人的關(guān)系拆分成了依賴與合作兩種）。
人對三大基本限制的超越暗赶，從阿德勒的分析來說峦萎，是人的本能使然，也是最有益于“人類全體”的行為忆首。
阿德勒所說的做“對社會有益”的事，與我們的學(xué)校德育中倡導(dǎo)的類似口號被环，應(yīng)該有所區(qū)別糙及。前者是源自孩子自發(fā)的意愿，后者可能源自學(xué)校和老師的反復(fù)灌輸筛欢。
#一天一句一百字#讀書分享011
書名：《正面管教》
作者：簡·尼爾森
分享：陳文芳
坐標(biāo)：福州
摘錄：你的言行背后的感覺浸锨，要比你的言行本身更重要。
昨晚橘林教育研究院推送了一篇文章版姑，談的是數(shù)學(xué)大師陳省身的家教智慧柱搜，我在轉(zhuǎn)發(fā)時(shí)，摘出了其中兩條：①“他從來不暗示我剥险，他想讓我成為什么人”聪蘸；②“他教育孩子們好好學(xué)習(xí)，但并不是一定要讀書才好”表制。今天細(xì)讀《正面管教》時(shí)健爬，讀到這句話，讓我對第①條智慧有了更深刻的理解么介。
這句話讓我開始思考娜遵，在日常生活中，父母們說出看似寬容的話語壤短，其目的真是“寬容”嗎设拟？在寬容的外衣背后慨仿，是否隱藏著控制、羞辱纳胧？
比如镰吆，孩子做了某種不那么好的事情（可能是把玩具弄得一團(tuán)糟，可能是沒有按父母的指引做了錯誤的事躲雅，做了失敗的事）鼎姊，父母在教育時(shí)，經(jīng)常會問：“你從這件事中學(xué)到了什么相赁？”
控制型父母說這句話的時(shí)候相寇，話語背后的目的是要求孩子必須說出父母心中的那個(gè)答案（教訓(xùn)）。如果孩子沒有說出父母心目中的答案钮科，父母就會以“真的嗎”“還有嗎”這些“假性”追問來（強(qiáng)制）引導(dǎo)孩子唤衫，迫使說出“正確的”答案。長期的控制型問話绵脯，可能帶來兩種形式的壞結(jié)果佳励。一，孩子學(xué)會了察言觀色蛆挫，學(xué)會了迎合父母赃承，他們認(rèn)為學(xué)習(xí)的目的就是為了討父母開心，很難從自身生命成長的過程中體會到成長本身帶來的快樂悴侵。二瞧剖，要知道，孩子能夠敏銳地洞察可免、感知到父母言行的本意抓于，因此，他們也可能會選擇抗拒父母的控制浇借。如果父母的力量不夠捉撮，父母反而會被孩子給控制住妇垢；如果父母的力量強(qiáng)大巾遭，孩子一開始會持續(xù)反叛，直到他們的力量消耗殆盡闯估，最終變得逆來順受恢总。
寬容而有原則的父母，話語背后蘊(yùn)藏的是好奇與接納——對孩子腦海里的新想法感到好奇睬愤，同時(shí)接納各種奇奇怪怪片仿、不合常理的想法。他們愿意與孩子一起尤辱，嘗試?yán)斫馀c探索這件事砂豌，并充分?jǐn)U展對這件事的認(rèn)知邊界厢岂。
