什么是最佳的時(shí)間洞察力呢的烁？高度依賴于“積極經(jīng)歷”褐耳，適度依賴于未來，適度依賴于“享受現(xiàn)在”渴庆，永遠(yuǎn)不考慮“消極經(jīng)歷”和“宿命論”铃芦。其實(shí)，最佳的時(shí)間洞察力是由你過去的經(jīng)歷“積極經(jīng)歷”奠定了基礎(chǔ)襟雷，你和你的家庭刃滓，獨(dú)立自主從未來得到的是值得奮斗的目標(biāo)、新的挑戰(zhàn)耸弄，從“享受現(xiàn)在”中得到的是動(dòng)力咧虎，去探索自身世界、他人以及原始需求计呈。
心理學(xué)家Philip Zimbardo在Ted《健康的時(shí)間觀念》中為我們帶來了更高維度的時(shí)間觀念砰诵，我們大部分人都忽略了幸福和成功的來源：那就是我們觀望過去、面向現(xiàn)在和展望未來震叮。要想改善生活質(zhì)量胧砰，他建議我們首先要調(diào)整時(shí)間觀念鳍鸵。
時(shí)間觀念維度
演講者的時(shí)間觀念是站在過去苇瓣，現(xiàn)在，未來三個(gè)大維度上的偿乖，演講者建議我們高度依賴過去的積極經(jīng)歷击罪，適當(dāng)享受當(dāng)下，適當(dāng)觀望未來贪薪，永不考慮消極經(jīng)歷和宿命論媳禁，這樣才是最佳的時(shí)間洞察力，我想把它稱為時(shí)間價(jià)值觀画切。
以前我從沒有考慮過站在更大的維度上觀察時(shí)間竣稽，演講者的時(shí)間觀念給我?guī)砹诵碌膯l(fā)。
2015年11月份我開始使用番茄工作法霍弹，16年3月份才慢慢適應(yīng)毫别，到現(xiàn)在半年過去，已經(jīng)懂得番茄工作法的精髓是專注力和適當(dāng)休息典格，擰起番茄鐘岛宦，我便可以迅速集中精力。接觸時(shí)間管理后更注重當(dāng)下耍缴，嘗試用多種時(shí)間管理工具來充分利用每一分每一秒砾肺，過去和未來沒有多想挽霉，整個(gè)人容易出現(xiàn)緊繃的現(xiàn)象，而過于關(guān)注當(dāng)下变汪，很容易出現(xiàn)失落不滿侠坎，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)總是骨感的。經(jīng)演講者啟發(fā)疫衩，我可以更聰明的選擇采取過去的積極經(jīng)驗(yàn)經(jīng)歷硅蹦，用心享受當(dāng)下，適度展望未來闷煤，用希望引領(lǐng)自己童芹。一下子，就好像豁然開朗鲤拿！
就如演講者所說假褪，道理是簡(jiǎn)單且顯而易見的，但結(jié)論是深?yuàn)W的近顷，而我要加一句生音，踐行更是困難的，能踐行并養(yǎng)成習(xí)慣的人更是少之又少窒升，10個(gè)人中能有1個(gè)人做到都實(shí)屬不易缀遍，所以說成功是屬于少數(shù)人的。演講者現(xiàn)在76歲饱须，也才真正養(yǎng)成這個(gè)時(shí)間觀念域醇，活的比以往都快樂！
延遲性滿足讓你更接近成功
演講者一直提到的棉花糖的實(shí)驗(yàn)蓉媳，是著名的"延遲性滿足"的實(shí)驗(yàn)譬挚，趁早創(chuàng)始人王瀟在赤兔的時(shí)間管理分享課中也提到過，之前沒怎么留意酪呻，現(xiàn)在我對(duì)這個(gè)詞重新產(chǎn)生了興趣减宣。
于是百度了一下，以下是百度的基本定義:延遲滿足是指一種甘愿為更有價(jià)值的長(zhǎng)遠(yuǎn)結(jié)果而放棄即時(shí)滿足的抉擇取向, 以及在等待期中展示的自我控制能力玩荠。它的發(fā)展是個(gè)體完成各種任務(wù)漆腌、 協(xié)調(diào)人際關(guān)系、 成功適應(yīng)社會(huì)的必要條件阶冈。
我梳理了一下闷尿，簡(jiǎn)單來說，延遲性滿足是通過轉(zhuǎn)移注意力等方法來實(shí)現(xiàn)自我控制眼溶，最后達(dá)到更長(zhǎng)遠(yuǎn)的成功或獎(jiǎng)勵(lì)悠砚，與意志力相關(guān)，受基因影響堂飞，后天可培養(yǎng)灌旧，有助于人們成功的因素绑咱。
比如職場(chǎng)人士在晚上或周末放棄花花綠綠世界的誘惑，潛心學(xué)習(xí)技能枢泰，以尋求更好的未來就是一種延遲性滿足的表現(xiàn)描融。難道他們不懂得休閑娛樂，不渴望在下班以后更好的輕松一下嗎衡蚂？但是為了更好的未來窿克，他們通過學(xué)習(xí)來轉(zhuǎn)移對(duì)外界的關(guān)注，提高自己的自我控制力毛甲，從而達(dá)到自己想要的年叮。
作者短短的演講給我們帶來了這么多深?yuàn)W的道理，真心佩服玻募，大家有興趣可以去觀看下這個(gè)視頻只损。
如果真正理解自身的，以及其他人的時(shí)間觀點(diǎn)的話七咧，生活中的許多困惑都會(huì)被解開跃惫，道理是簡(jiǎn)單且顯而易見的，但結(jié)論是深?yuàn)W的艾栋。
