成圣的生活是一個(gè)在主里滿有喜樂的生活贮匕，而不是消極姐仅、悲觀的（尼８：１０）。可惜掏膏，有人以為圣潔的人必定是愁容滿面的人劳翰。其實(shí)，這種看法完全扭曲了<圣經(jīng)>的教訓(xùn)馒疹。反之磕道，<圣經(jīng)>的教導(dǎo)是：操練圣潔的人可以經(jīng)歷真正的喜樂。耶穌說：「你們?nèi)糇袷匚业拿钚斜统Ｔ谖业膼劾铮缥易袷亓宋腋傅拿盍尕ぃＴ谒膼劾锏孔觥＿@些事我已經(jīng)對你們說了，是要叫我的喜樂哗魂，存在你們心里肛走，并叫你們的喜樂可以滿足，」（約１５：１０─１１）唯有那些順從神录别，追求過圣潔生活的人朽色，才能經(jīng)歷這種喜樂，就是與神相交而有的喜樂组题。這是一種最高超的喜樂葫男，長存的喜樂，和有盼望的喜樂崔列。
-
最高超的喜樂：與神相交梢褐。
對一個(gè)基督徒來說，沒有比與神相交更喜樂的事了赵讯。<圣經(jīng)>說：「在你面前有滿足的喜樂盈咳。」（詩１６：１１）真正的喜樂來自神边翼。當(dāng)我們與神相交鱼响，他就賜給我們喜樂。每當(dāng)我們犯罪组底，與神隔絕丈积，我們就不可能有喜樂，這時(shí)我們當(dāng)存悔改的心斤寇，立刻來到神面前桶癣，像大衛(wèi)一樣祈禱：「求你使我仍得救恩之樂∧锼」（詩５１：１２）我想牙寞，耶穌在十字架上對其中一個(gè)與他同釘?shù)膹?qiáng)盜說的話：「今日你要同我在樂園里了。」（路２３：４３）也是每一個(gè)神的兒女最想聽间雀、最愛聽的一句話悔详。
-
長存的喜樂：永存的確據(jù)。
真正圣潔的人順從神惹挟，而順從神的人總是信靠神的茄螃。他們即使在百般的試煉中，仍然相信：「萬事都互相效力连锯，叫愛神的人得益處归苍。」（羅８运怖；２８）就像一個(gè)織波斯地毯的工人拼弃，他若忠心耿耿，就會(huì)在下面把各種顏色的線都掛起來摇展，甚么問題也不問吻氧，好讓在上面的監(jiān)工織成美麗的地毯。同樣的咏连，圣徒也不要在乎環(huán)境的混亂和惡劣盯孙，神要黑線，就遞給他黑線祟滴，不要猶疑振惰，因?yàn)闀缘蒙窨棾傻牡靥嚎隙ㄊ峭昝赖摹Ｄ阌羞@種又深?yuàn)W又單純的信心嗎垄懂？你明白耶穌的話：「我所做的报账，你如今不知道，后來必明白埠偿⊥赴眨」（約１３：７）嗎？這是一種常存冠蒋、穩(wěn)定的喜樂羽圃，理智無法解釋的喜樂。人種的若是圣潔抖剿，收的就是喜樂和滿足朽寞。經(jīng)上說：「敬虔加上知足的心便是大利了≌独桑」（提前６：６）
-
有盼望的喜樂：永恒脑融、恩惠的獎(jiǎng)賞。
耶穌因「那擺在前面的喜樂缩宜，就輕看羞辱肘迎，忍受了十字架的苦難甥温。」（來１２：１─２）所以妓布，基督徒也要存同樣的心志姻蚓，靠著基督所賜的力量，靠著神的恩典匣沼，一生一世追求圣潔狰挡。同時(shí)，他們也當(dāng)存心忍耐释涛，歡喜快樂地期待接受神的獎(jiǎng)賞：「好加叁，你這又良善又忠心的仆人，……可以進(jìn)來享受你主人的快樂唇撬⊙撑」（太２５：２１，２３）所以局荚，白樂 (John Whitlock) 說：「基督徒走的是圣潔的路，這條路的終點(diǎn)是真正的快樂愈污∫」
其實(shí)，圣潔本身也是一種獎(jiǎng)賞暂雹，因永遠(yuǎn)的榮耀就是全然成圣首装。<韋斯敏斯德小要理問答>說：「信徒臨終的時(shí)候，靈魂就得以完全成圣杭跪∠陕撸」（問３７）不僅如此，他們的身體要復(fù)活涧尿，變成不朽壞系奉、不死的，完全圣潔姑廉、榮耀的（林前１５：４９缺亮，５３）信徒見主面的時(shí)候，要成為他在重生時(shí)就一直向往要成為的樣式──在三一真神里全然圣潔桥言。這時(shí)萌踱，他要以神兒子和與基督同為后嗣的身份，進(jìn)入基督的榮耀里（腓３：２０─２１号阿；羅８：１７）并鸵。最后，他要像基督一樣扔涧，圣潔沒有瑕疵园担，毫無玷污皺紋（弗５：２５─２７），他要永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)贊美、稱頌神的主權(quán)和他那浩大而深不可測的恩惠粉铐。正如加爾文所說：「一想到神給我們的恩典是多么地浩大疼约，我們就當(dāng)發(fā)奮，極力追求圣潔蝙泼〕贪」
