今日又聽鳥兒鳴歇盼，似乎是迎春鳥和布谷鳥舔痕，聽著悅耳，心情舒暢豹缀。2月4日立春伯复，似乎就聽到晨起有鳥兒，說是立春這天有小鳥叫耿眉，是好兆頭边翼，會(huì)有不錯(cuò)的年景。春是溫暖鸣剪，鳥語花香组底；春是生長，耕耘播種筐骇。沒有一個(gè)冬天不會(huì)過去债鸡，沒有一個(gè)春天不會(huì)到來，希望疫情快快過去铛纬，春天給我們帶來好的光景厌均。
立春三候
一候東風(fēng)解凍。東風(fēng)送暖告唆，大地開始解凍了棺弊。二候蜇蟲始振。蟄居的蟲類慢慢在洞中蘇醒擒悬。三候魚陟負(fù)冰模她。河里的冰開始融化，魚到水面上游動(dòng)懂牧，此時(shí)水面上還有沒完全融化的碎冰侈净，如同被魚負(fù)著一般浮在水面。
立春風(fēng)俗
送春牛帖子
舊俗立春前一日，有兩名藝人頂冠飾帶畜侦，稱春吏元扔。沿街高喊：“春來了”，俗稱“報(bào)春”旋膳。無論士澎语、農(nóng)、工验懊、商咏连，見春官都要作揖禮謁。一個(gè)人站在田間敲鑼打鼓（找小男孩穿青衣戴青帽）鲁森，唱著迎春的贊詞祟滴，到每家去報(bào)春，挨家挨戶送上一張春牛圖或迎春帖子（或眾農(nóng)家敲鑼打鼓將小孩拜請(qǐng)回家叫迎春民間擺上果品春盤在案等待春的到來）歌溉。在這紅紙印的春牛圖上垄懂，印有一年二十四個(gè)節(jié)氣和人，牽著牛耕地痛垛，人們稱其為“春帖子”草慧。這送春牛圖，其意在催促提醒人們匙头，一年之計(jì)在于春漫谷，要抓緊務(wù)農(nóng)，莫誤大好春光蹂析。
迎句芒神
句芒為春神舔示，即草木神和生命神。句芒的形象是人面鳥身电抚，執(zhí)規(guī)矩惕稻，主春事。在周代就有設(shè)東堂迎春之事蝙叛，說明祭句芒由來已久俺祠。浙江地區(qū)立春前一日有迎春之舉。立春前一日抬著句芒神出城上山借帘，同時(shí)又祭太歲蜘渣。太歲為值歲之神，坐守當(dāng)年肺然，主管當(dāng)年之休咎蔫缸，因此民間也多祭之。迎神時(shí)多舉行有大班鼓吹狰挡、抬閣捂龄、地戲、秧歌加叁、打牛等活動(dòng)倦沧。從鄉(xiāng)村抬進(jìn)城后召嘶，人們夾道聚觀洒扎，爭擲五谷徐伐，謂之看迎春乘寒。
鞭春牛
鞭春牛又稱鞭土牛灰粮，起源較早抢腐，后來一直保存下來樟凄，但改在春天引矩，盛行于唐烧给、宋兩代燕偶，尤其是宋仁宗頒布《土牛經(jīng)》后使鞭土牛風(fēng)俗傳播更廣，為民俗文化的重要內(nèi)容础嫡。
咬春
立春時(shí)有自己的食品指么，主要是春餅、蘿卜榴鼎、五辛盤等伯诬，每逢立春，街市上都有不少叫賣春卷的小販巫财。此處有兩點(diǎn)值得注意：一是過去認(rèn)為咬春就是吃蘿卜盗似，其實(shí)也包括吃春餅；二是所謂討春就是迎春之意平项。為什么要吃蘿卜呢赫舒？比較普遍的說法是可以解春困。
另外闽瓢，民間還有游春号阿、糊春牛、貼迎春字畫鸳粉、搭燕子窩扔涧、種迎春花、配燕子届谈、戴春雞枯夜、吃春餅、吃春卷等等活動(dòng)艰山。
立春農(nóng)事忙
立春節(jié)氣代表著春天的開始湖雹，立春節(jié)氣也是受農(nóng)民歡迎的節(jié)氣，因?yàn)樗o人們帶來了溫暖曙搬，帶來了希望摔吏。立春時(shí)節(jié)鸽嫂，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)仍要預(yù)防寒潮低溫和雨雪天氣的不利影響，做好防凍保苗的工作征讲。小春作物長勢(shì)加快据某，油菜抽苔和小麥拔節(jié)時(shí)耗水量增加，應(yīng)該中耕松土诗箍，及時(shí)追施返青肥癣籽，促進(jìn)作物生長。
立春過后滤祖，春耕也開始了筷狼。而實(shí)際上，立春后并非春意盎然匠童，甚至還可能出現(xiàn)大風(fēng)降溫的景象埂材，在安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn)時(shí)還需繼續(xù)對(duì)蔬菜大棚做好防凍、防寒工作汤求。
一年之計(jì)在于春楞遏。在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中，立春后開始計(jì)劃農(nóng)事活動(dòng)安排首昔，對(duì)全年豐收打好基礎(chǔ)具有重要意義寡喝。
