在撰寫三月份計劃的時候，正好辦公室的聶老師送給了我一本《額爾古納河右岸》歧匈，并說這是一本很暢銷很火的書垒酬，很值得一讀，既然同事推薦件炉，想必肯定有可讀之處勘究，于是趁著擬定讀書計劃，就把它列為三月份必讀書目斟冕。
由于《聽程紅兵老師說課評課》一書沒有在二月份讀完口糕，所以原定3月1日開始閱讀的《額爾古納河右岸》，推遲到了3月5日磕蛇。雖然這是一本“網(wǎng)紅”書景描，但是我對它卻了解甚少，甚至對作者遲子建也知之不多秀撇，讀了之后超棺，才知道遲子建是一位女作家，真可謂是少見多怪呀呵燕。
這本書分為清晨棠绘、正午、黃昏和半個月亮四個部分虏等，可以說是一天的四個階段弄唧，也可以說是一個人——作者描述的主人公的一生。讀完這本書我用了10天時間霍衫，在這段時間候引，每當(dāng)拿起這本書閱讀，我都會被書中鄂溫克人的淳樸所打動敦跌，同時也會為生命的如此脆弱而感慨澄干。雖然書中描寫的生與死是那么的平和逛揩，似乎一個人的離去是那么的自然，帶給世人的除了將他風(fēng)葬外麸俘，好像沒有過多的悲傷辩稽，但是我還是有無盡的傷感，可能這和自己的淚點(diǎn)較低有關(guān)吧从媚。我是看不得有人下葬那樣的場面的逞泄，每當(dāng)看到，我都會淚水濕了眼眶拜效。
也許是因?yàn)槎鯗乜巳松谏搅值木壒逝缰冢苍S是他們認(rèn)為人死是神靈的召喚，才使得他們對于生死看的那么平常紧憾。
讀完此書到千，我看到了鄂溫克人對大自然、對生命的敬畏赴穗，也看到了現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)生活方式的沖撞憔四。政府建設(shè)的激流村沒有留住鄂溫克人，他們不適應(yīng)那里的生活般眉，最后都是人去房空了赵，他們回歸草原，依然過著那種“馴鹿逐苔蘚而棲煤篙，月關(guān)下薩滿起舞”的快樂生活斟览。在這種現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)生活方式的沖撞中，一個古老的民族經(jīng)歷了百年掙扎辑奈，最后仍然免不了淹沒在現(xiàn)代文明的滾滾潮流之中。
怪不得有人說《額爾古納河右岸》被稱為是中國的《百年孤獨(dú)》已烤，我沒有讀過百年孤獨(dú)鸠窗，只是大致的翻看了一遍，這兩本書確實(shí)有相似之處胯究，但是具體在哪里相似稍计，又說不上來，看來還是自己讀書太少的緣故吧裕循。
鄂溫克人沒有被大自然的暴雪打敗臣嚣，沒有被肆虐的瘟疫打敗，沒有被野獸打敗剥哑，也沒有被戰(zhàn)爭打敗硅则，而是被現(xiàn)代文明打敗了。我不知道是現(xiàn)代文明破壞了鄂溫克人的生活株婴，還是拯救了他們怎虫。隨著醫(yī)藥的傳入，薩滿不再需要；隨著機(jī)械的不斷涌入大审，森林逐漸減少蘸际，馴鹿也隨之減少，總之徒扶，鄂溫克民族逐漸從這個地球上消失粮彤。
但是，現(xiàn)代文明帶給他們的絕不僅僅是益處姜骡，主人翁的孫女伊蓮娜就是現(xiàn)代文明的犧牲品导坟，她生于人們在上山和下山的往返期，她沐浴著草原的風(fēng)雨溶浴，也接受著現(xiàn)代的教育乍迄，過去和現(xiàn)代的沖突在她身上體現(xiàn)的最為突出。她在鄉(xiāng)里看多的車馬嘈雜就感到煩躁士败，回到草原時間長了卻又覺得生活寂寞闯两，生活的不如意和精神上的不統(tǒng)一讓她倍感痛苦。最終她選擇跳湖自盡谅将，也許只有死亡能帶給她內(nèi)心安寧吧漾狼。沒有路的時候我們會迷路，路多了的時候饥臂，我們也會迷路逊躁，因?yàn)槲覀儾恢涝摰侥睦锶チ恕?/p>
在此書的最后，作者寫道：“我不敢相信自己的眼睛隅熙，雖然路鈴聲聽起來越來越清脆了稽煤。我抬頭看了看月亮，覺得它就像朝我們跑來的白色馴鹿囚戚；而我再看那只離我們越來越近的馴鹿時酵熙，覺得它就是掉在地上的那半輪淡白的月亮。我落淚了驰坊，因?yàn)槲乙逊植磺逄焐先碎g了匾二。”
這樣的場面是不是我們最終想要得到的呢拳芙？就讓時間的車輪見證這一切吧察藐！
