上節(jié)有個(gè)尾巴驰后。這個(gè)“無(wú)上正等正覺(jué)”有問(wèn)題肆资。有什么問(wèn)題？正覺(jué)是阿羅漢的智慧灶芝，正等正覺(jué)是菩薩的智慧郑原，至于“無(wú)上正等正覺(jué)”唉韭，則是佛的智慧。
這很明顯地有等級(jí)犯犁、有差異呀属愤！有等級(jí)和差異，肯定是有所得啦酸役，得的不一樣且有多有少住诸，有高有低呀！而且從字面上講涣澡，無(wú)上只壳，說(shuō)明是最高的智慧了，沒(méi)有超出其上的了暑塑。到了佛的智慧吼句，能說(shuō)無(wú)所得么？
所以接下來(lái)事格，佛陀要破除這個(gè)“無(wú)上”：須菩提啊惕艳，一切法都是平等的，并沒(méi)有高下之分驹愚，這才叫做真正的無(wú)上正等正覺(jué)呢远搪。
換句話說(shuō)，最高的就是無(wú)分別的逢捺，最平常的呀谁鳍。這話怎么講呢？很簡(jiǎn)單劫瞳，一切高下都是人為的分別倘潜，萬(wàn)物本身沒(méi)有分別，如其本然而存在志于，平等地和諧共存涮因。
人和萬(wàn)物渾然一體的時(shí)候，沒(méi)有主觀的自我伺绽，也沒(méi)有客觀的外境养泡，互為對(duì)象，互相融攝奈应。我見(jiàn)青山多嫵媚澜掩，料青山見(jiàn)我亦如是。這不是自作多情杖挣，而是成為生命共同體之后的天然意趣肩榕。
萬(wàn)物沒(méi)有高下，平等相處程梦，在這當(dāng)中就沒(méi)有對(duì)立存在点把。這樣的心就是平常心橘荠。馬祖道一說(shuō)：平常心是道，無(wú)造作郎逃、無(wú)是非哥童、無(wú)取舍、無(wú)斷常褒翰、無(wú)凡無(wú)圣贮懈。只今行住坐臥，應(yīng)機(jī)接物优训，盡是道朵你。
反過(guò)來(lái)說(shuō)，為何有造作揣非、是非抡医、取舍、斷常早敬、凡圣忌傻，就是因?yàn)橛胁顒e心存在。如果沒(méi)有差別心搞监，日常種種行為都在道中水孩。
平，無(wú)高下琐驴。常俘种，則恒久。平常二字說(shuō)起來(lái)绝淡，已經(jīng)滲入到生活中宙刘。每遇到大事，有人總喜歡用“平常心够委、平常心”來(lái)提醒自己荐类。其實(shí)是為自己求不得怖现、得不到時(shí)打預(yù)防針呢茁帽。
平常人就有平常心么？非也屈嗤！一般所說(shuō)的平常人潘拨，就是普通人∪暮牛可大多數(shù)普通人總不想做普通人铁追，想做的是人上人、強(qiáng)人茫船、名人琅束、達(dá)官貴人扭屁。這個(gè)不平常的心，才是社會(huì)前進(jìn)的動(dòng)力呢涩禀。
個(gè)人道業(yè)的成就和社會(huì)的進(jìn)步是兩碼事料滥，總有人站在一邊詆毀另一邊，其實(shí)大可不必艾船。求道的人葵腹，回歸無(wú)分別的平常心，在社會(huì)人群中是極少的一部分屿岂。追求世俗成就的人践宴，要用差別心，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步爷怀，其實(shí)也是很少的一部分人阻肩。大多數(shù)人處于中間狀態(tài)。各行其是就好运授。
再說(shuō)磺浙，道人回歸無(wú)分別的平常心，并不表示就不用差別心徒坡，而是代表他知道心的正位撕氧，也有能力隨時(shí)回歸平常心。但是使用差別心追求世俗成就的人喇完，要想回歸平常心就難嘍伦泥！
不說(shuō)那些野心強(qiáng)大的普通人，就是最一般的普通人锦溪，對(duì)于吃飯睡覺(jué)這樣的事情不脯，也不是以平常心待之的。大珠慧海說(shuō)得好：吃飯不肯吃飯刻诊，百種須索防楷。睡時(shí)不肯睡，千般計(jì)較则涯。
不說(shuō)別人复局，某甲就是這樣的人。云居山的素食雖然好吃粟判，但是心中想著羊肉亿昏，總覺(jué)得枯淡。被子太硬档礁，氣溫太低角钩，某甲住了兩晚，受不了就回南昌了。
“平常心”這個(gè)東西递礼，實(shí)在是修道的高階惨险，并不是普通人嘴上說(shuō)說(shuō)就能做到的。就世事而言脊髓，“平”難以做到平道，“常”也難以做到供炼。某甲有個(gè)學(xué)生一屋，每天早上七點(diǎn)多要拍一個(gè)天空的照片發(fā)在空間里，與其說(shuō)她是常拍照袋哼，實(shí)際上是常早起啊冀墨，每天能見(jiàn)到七點(diǎn)鐘的天空。
好啦涛贯，假如說(shuō)無(wú)上正等正覺(jué)就是平常心诽嘉，那么，怎么練呢弟翘？佛陀說(shuō)：你們聽(tīng)好了虫腋，這樣練：
無(wú)四相（我、人稀余、眾生悦冀、壽）+修一切善法=無(wú)上正等正覺(jué)
哎呀，“善法”這個(gè)概念似乎也有高下呢睛琳？它不是和“惡法”相對(duì)嗎盒蟆？來(lái)，咱們一起把它破掉：
所言善法者师骗，如來(lái)說(shuō)即非善法历等，是名善法。
