人生不如一行波德萊爾
“年方二十的他登上靠在書架上的西式梯子痹仙，尋找新書是尔。莫泊桑、波德萊爾开仰、斯特林堡拟枚、易卜生……”
這么多的作者，這么多的書抖所，但是他還是選擇了波德萊爾梨州，說了一句：人生還不如波德萊爾的一行詩痕囱。
很多人都說芥川龍之介的《某傻子的一生》是他對自己的真實寫照田轧，而這個短篇小說也真成為了他的遺書。
正如小說里某傻子說的：可我沒有了鞍恢，只有創(chuàng)作欲望罷了傻粘。不知不覺間他對生活失去了興趣每窖。而當連創(chuàng)作的靈感都不再關顧的時候，他選擇了自殺弦悉，正如芥川龍之介一樣最后也自殺身亡窒典。
芥川龍之介是一個懷疑主義者，在他的小說里稽莉，人物總是不那么美好瀑志，但卻真實，甚至耐人尋味污秆。
如《羅生門》里的仆役劈猪，因為被主人驅(qū)逐在外，而無家可歸的他在羅生門下面躲雨良拼。其實對于他來說战得，前方?jīng)]有任何亮光。饑腸轆轆的時候他本能地想：餓死還是為盜庸推？
但是如果一個人想做壞事之前常侦，會去糾結要不要去做的時候。我相信龍之介和我一樣贬媒，相信“人性本善”聋亡，但是就那么一個當時社會環(huán)境和一個可以給自己做壞事找到可以讓之安心的理由，然后變成了盜賊或者其他不合道義的壞人际乘。
于是仆役看到一老奶奶偷死人的頭發(fā)時杀捻，他毫不猶豫選擇了搶走了老奶奶的衣物。他為自己的行為找到了借口：我盜取的是一個我厭惡“壞人”的東西蚓庭。
其實這短篇小說的結尾龍之介有修改過致讥，本來的結尾是仆役變成了一個真正的盜賊，但后來變成了“仆役消失在羅生門前”器赞，這樣讓人無盡想象的結尾也是希望讓每個人給出自己的答案垢袱。
如果你生活窘迫，社會環(huán)境又沒有辦法讓你去正常工作港柜，那么你會如何選擇请契，“餓死還是為盜？”
這個讓我想起前幾天看到的一個視頻新聞：警方抓獲一名偷自行車的盜賊夏醉，當記者問他為何偷竊的時候爽锥。他這么回答到：打工是沒有辦法的，做生意又不會畔柔，所以只能去偷啦氯夷。
他給自己的變化的理由就是：自己無能。人的變化如此容易靶擦，不分任何時代腮考。
當然雇毫，龍之介也不是說非把任何人都看成潛在“壞人”，因為在他的眼里踩蔚，他更認為：人是一個矛盾的情感個體棚放。一方面，對他人的不幸馅闽，人們莫不表示同情飘蚯，可是一旦那人勉力擺脫了不幸，別人又感到有點索然無味福也。稍稍夸張一點說孝冒，人們甚至會希望那人再次陷入同樣的不幸。
就如《鼻子》里的男主人翁內(nèi)供拟杉，因為有著超于常人長度的鼻子庄涡，而經(jīng)常被人嗤笑。但有天內(nèi)供用了偏方使鼻子變成正常尺寸的時候搬设，還是被大家笑話穴店。
龍之介筆下的人物，很多是我們?nèi)松恼鎸崒懻漳醚ā．敻锌鹤鋈苏娴暮茈y的時候泣洞。我會想，做個“既不知哀愁也不知歡喜”的六宮小姐也不錯默色。
六宮小姐是一個沒落貴族的大家閨秀球凰。即使家財敗落，可你在六宮小姐身上看不到任何改變腿宰，仍然生活在象牙塔里呕诉，每天就是撫琴刺繡。最后就如同鐵皮石斛那樣靠寄生在男人身上而活吃度，她仍然每天彈琴歌賦甩挫。
這樣的女孩，我們都會覺得她很可悲椿每∫琳撸可是當被很多生活或者工作的壓力壓得透不過氣的時候，我卻覺得“既不知哀愁也不知歡喜”的狀態(tài)如同一股清泉间护，流入我的心里亦渗，細細品味后，又開始繼續(xù)生活汁尺。就如很多人常常勸告想不開人說的：不以物喜衣撬，不已己悲往枣。
這又有哪里的可悲而言呢崇堰？
我不知道自己是否真正參透“人生不如一行波德萊爾”，但是我卻從波德萊爾的《腐尸》里讀到：如果你不曾美麗動人的生活過菱涤，那么你死后真的只是一具腐尸苞也。
