花兩天時(shí)間拜讀了中國(guó)出版集團(tuán)公司黨組成員,中國(guó)出版?zhèn)髅接邢薰径乱榫⒏笨偨?jīng)理于殿利先生的論著《治學(xué)之道 讀書為要——著名歷史學(xué)家劉家和先生讀書方法論》,主要介紹作者的老師劉家和先生是怎么教育學(xué)生去讀書的谴返。
借助度娘煞肾,筆者(這個(gè)筆者是俺本人)了解到劉家和先生是北師大歷史學(xué)院的教授,在古代希臘史嗓袱、古代印度史籍救、中國(guó)古代歷史文化比較及史學(xué)理論等領(lǐng)域都有很精深的研究。劉先生是歷史學(xué)家渠抹,卻不把讀書的目光局限于史學(xué)著作钧忽,而是涉及語(yǔ)言學(xué)、哲學(xué)和自然科學(xué)等多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域逼肯,既在歷史領(lǐng)悟有專門的研究耸黑,又在廣博的學(xué)科領(lǐng)域深入閱讀,需要一定的時(shí)間和方法篮幢,值得我們?nèi)チ私庖欢?/p>
印象比較深的是作者多次引用劉先生的公平理論大刊,即這個(gè)世界上的人有很多地方是不公平的,但也有絕對(duì)公平的東西三椿,那就是時(shí)間缺菌,時(shí)間不會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)富人多出一點(diǎn),也不會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)窮人少一點(diǎn)搜锰,所以我們可以在相同的時(shí)間來(lái)安排自己的閱讀伴郁。但是比別人花的時(shí)間多,并不一定能有更多的收獲蛋叼,而要具有效率意識(shí)焊傅、創(chuàng)新意識(shí)剂陡。閱讀古籍歷史,很多人覺得文言文不好理解狐胎,就去直接閱讀翻譯后的現(xiàn)代文鸭栖,那么自己在需要閱讀古文的時(shí)候,則不一定有閱讀下去的能力握巢。
劉先生在閱讀國(guó)外歷史或哲學(xué)著作的時(shí)候晕鹊,也不是閱讀翻譯后的中文版本,而是直接閱讀德語(yǔ)版暴浦、法語(yǔ)班的原著溅话。遇到不認(rèn)識(shí)的單詞,很多人翻閱詞典去查單詞的意思歌焦,只是找一個(gè)感覺跟語(yǔ)境相符的意思飞几,而劉先生則深入分析那一單詞的詞源、前綴或后綴結(jié)構(gòu)同规,自己詞義的引申情況循狰,這樣詳細(xì)了解這個(gè)單詞后,不僅能對(duì)文章有更好的理解券勺,還能達(dá)到記憶的效果绪钥。
很多人(說很多人有種假想敵的意味,不過總要樹立一個(gè)批駁的靶子关炼,作者在提到反面的情況時(shí)程腹,除了說自己在老師面前對(duì)笛卡爾的“我懷疑,就是我思想”理解有偏差外儒拂,沒有再說具體哪一位人的不對(duì)寸潦,畢竟說別人就有可能得罪人家,說“很多人”也挺好)認(rèn)為社痛,做學(xué)問就是著書立說见转,把時(shí)間和精力都用到寫作上,作者說這是忘了讀書是寫作的基礎(chǔ)蒜哀,讀書才是是最重要的斩箫,這里作者用了一個(gè)很形象的比喻,讀書是存錢撵儿,寫作是取錢乘客,不存錢,怎么去取錢呢淀歇?不存錢還想寫作易核,那就是去“搶銀行”了,沒有知識(shí)基礎(chǔ)浪默,就只能在網(wǎng)上剽竊牡直。我身邊也有很多同學(xué)說自己寫不出來(lái)文章缀匕,平時(shí)光玩游戲,光刷劇井氢,不看書又怎么能寫的出來(lái)文章呢弦追?而且讀書不光是存儲(chǔ)知識(shí)岳链,還能讓自己的思想增值花竞,思想更有深度。
這就要提到劉先生激勵(lì)學(xué)生閱讀的說法了掸哑,劉先生認(rèn)為约急,書買回來(lái)還不能算是自己的,只能算自己擁有了所有權(quán)苗分,但沒有去閱讀厌蔽,沒有把知識(shí)裝到腦子里,從某種程度來(lái)說摔癣,看過書奴饮,甚至把書里面的知識(shí)背誦下來(lái),也還不算自己的择浊,因?yàn)闆]有去運(yùn)用戴卜。人的大腦是會(huì)通過對(duì)舊有記憶內(nèi)容的遺忘來(lái)給新接受的記憶內(nèi)容騰地方的,所以如果不運(yùn)用自己已經(jīng)掌握的知識(shí)琢岩,那么隨著時(shí)間的推移投剥,那些知識(shí)也會(huì)脫離自己而去,這時(shí)又怎么能說書是自己的呢担孔?所以買了書要看書江锨,看了書要運(yùn)用,這也是有效率的閱讀的一個(gè)方面糕篇。
讀書要讀有用之書啄育,也要讀無(wú)用之書,有用是目前的拌消,帶著功利心去閱讀自己需要用到的書挑豌,無(wú)用只是暫時(shí)的,說不定以后也會(huì)遇到拼坎。這就是“書到用時(shí)方恨少”浮毯,所以要多讀書。
讀書要有深度泰鸡,不能走馬觀花债蓝,只追求數(shù)量,到最后記憶里也只剩下一個(gè)書名而已盛龄,浪費(fèi)自己的時(shí)間饰迹。去年一年筆者讀了《我的名字叫紅》《海蒂》《西游記》《浮生六記》《狼王夢(mèng)》《海底兩萬(wàn)里》《挪威的森林》等文學(xué)類書籍芳誓,《我的名字叫紅》和《浮生六記》沒有讀完,前者有些枯燥啊鸭,雖說是諾貝爾文學(xué)家獲得者創(chuàng)作的經(jīng)典作品锹淌,但是節(jié)奏較慢,跳躍性較大赠制,且一件事情從多個(gè)人的視角來(lái)重復(fù)展現(xiàn)赂摆,如同《羅生門》的表現(xiàn)形式,即使每個(gè)人眼中對(duì)那件事的想法是不一樣的钟些,但是看多了也會(huì)疲憊烟号。《浮生六記》只讀了沈復(fù)和陳蕓經(jīng)歷變故的章節(jié)政恍,對(duì)于兩人生活中的擺弄花草的冗長(zhǎng)內(nèi)容則沒能堅(jiān)持看完汪拥,其他作品只看過一遍,能記住的也只是故事的劇情和相關(guān)的一些人物篙耗,而要想研究作者的寫作手法迫筑,對(duì)文中人物的做細(xì)致的分析,則有必要再詳細(xì)地讀上一遍了宗弯。
劉先生對(duì)于閱讀的范圍脯燃,比較重視兩個(gè)“菲羅”和三把刀,兩個(gè)“菲羅”是語(yǔ)言學(xué)和哲學(xué)罕伯,這兩把刀加強(qiáng)邏輯學(xué)則是三把刀曲伊,也就是說閱讀需要有一定的文字基礎(chǔ),也需要有可以借鑒的哲學(xué)理論追他,和清晰的邏輯來(lái)分析文本內(nèi)容坟募。
作者對(duì)劉家和的讀書方法介紹的很多,筆者囿于篇幅邑狸,不能一一展現(xiàn)懈糯,但可以多讀這篇論著來(lái)了解。