今天學習論語第三十九則
原文
子張問：“十世可知也饵蒂？”子曰：“殷因于夏禮声诸，所損益，可知也退盯；周因于殷禮彼乌，所損益，可知也渊迁。其或繼周者慰照，雖百世，可知也琉朽《咀猓”
譯文
子張請教：“未來十代的制度現(xiàn)在可以知道嗎？”孔子說：“殷朝沿襲夏朝的禮制漓骚，所廢除的與增加的蝌衔，可以知道；周朝沿襲殷朝的禮制噩斟，所廢除的與增加的，可以知道孤个。以后若有接續(xù)周朝的國家剃允，就算歷經(jīng)百代也可以知道它的禮制∑肜穑”
學習筆記和心得
子張比孔子小四十八歲斥废，這么年輕的學生，提這么大的問題给郊，實在是很有氣魄牡肉。孔子不喜歡算命淆九，不預測未來统锤。他只是告訴學生從過去可以推知未來，即所謂“鑒往知來”炭庙。
禮應視人性情情感需求而調整
孔子認為禮是客觀的制度饲窿，制度一定要視人的情感需求而做相應的調整。人的情感需求在每個時代的表達方式都可能不同焕蹄，像中國古代父母死后逾雄，子女要守喪，三年內不做官，不婚娶鸦泳，不赴宴银锻，不應考，是謂“丁憂”做鹰。而現(xiàn)在如果三年不做事徒仓，就很難生活下去。儒家認為變化的形式中誊垢，有著不變的情感，孝順是由內而發(fā)的症见。
