斷舍離經(jīng)久不衰蒜埋,我一口氣買了四本斷舍離的書该贾,《斷舍離》讀了兩遍惧财,讀了《俯瞰力》常侦,接著讀了這本《自在力》,每本書都有每本書的特色,斷舍離是基礎(chǔ),自在力是終極目標,俯瞰力則是看待事物的角度值桩,每本都有獨立的思想,又相互關(guān)聯(lián)豪椿,很是值得一讀奔坟。
斷舍離是生活的減法哲學,減去多余的物品砂碉,認清自我蛀蜜,磨礪感知的本能。
俯瞰力是心靈的加法哲學增蹭,了解深層需求滴某,相信自我,堅定人的生信念滋迈。
自在力是人生的乘法哲學霎奢,重獲生命的自立、自由與自在饼灿,解放自我幕侠,邁向人生的最高境界。
斷舍離是意識覺醒的過程碍彭,軸心是自己的內(nèi)心晤硕,有意識的去收拾物品,留下需要庇忌、舒適舞箍、合適的東西,通過收拾東西看清自己的內(nèi)心狀態(tài)皆疹。物品混亂的人疏橄,往往內(nèi)心也會混亂的。舍不得丟棄的東西一定代表著你不能丟棄的一些理念或者感情略就,如果你覺得不是捎迫,不妨深入思考一下。
斷舍離就是試圖以有形世界為媒介表牢,來改變以思維和感情為代表的無形世界的方法論窄绒。
通過審視自己與物品的關(guān)系,可以提高關(guān)系的質(zhì)量崔兴,提高思想質(zhì)量颗祝,提高行動力量浊闪,進而提升生活品質(zhì)恼布,改善品位螺戳。品位是一種內(nèi)在智慧,引導身體和心靈走向舒適折汞,并維持何種舒適的感應(yīng)能力倔幼。
造成心靈的耐力水平、免疫水平低下的重要原因有三個:自我肯定感的欠缺爽待;無意識地以他人為軸心损同;自我限制。
是的鸟款,每個人的周圍都會有令人煩心的事情膏燃,怎樣處理這些煩心事,調(diào)整自己的心態(tài)何什,讓自己處于舒適自在的狀態(tài)组哩,也是很重要的。山下英子說造成心靈耐力水平处渣、免疫水平地下的三個原因伶贰,從自身的角度考慮,確實是這樣的罐栈。當你覺得厭煩黍衙,不勝其擾的時候,其實你是有選擇權(quán)的荠诬,你可以選擇遠離這些煩惱琅翻,不將這些煩惱放在心上,或者從另一個角度去思考給你帶來煩惱的事情柑贞。任何事方椎,從自身開始都是最容易解決也是最難得事情,提升自己的免疫力凌外,就會從根本上避免別人給你帶來困擾辩尊。
自我肯定感的欠缺類似自卑,是對自己的不認可康辑,遇到事情的時候總覺得自己不行摄欲;無意識的以他人為軸心則是太過于關(guān)注別人的感受,在意別人的價值觀而超過自己疮薇,這樣就 會將自己置于進退兩難的境地胸墙,內(nèi)心煎熬,審視還比較難處理好關(guān)系按咒;自我限制則是人的本能迟隅,人和動物一樣,天生趨吉避兇,恐懼變化智袭,試圖保護自己奔缠,在面對高于自己的層次的事物時容易產(chǎn)生惶恐,配不上吼野、遠離等情緒校哎,造成自我限制。
認真考慮著三個方面瞳步,多增加一些自信闷哆,摒棄別人的價值觀,拋開自我限制单起,以自我為中心抱怔,站在全局觀來觀看事物。由于這些思維是無意識的嘀倒,所以總會潛意識的這樣做了屈留,因此,我們需要下意識的調(diào)整括儒,修正绕沈,培養(yǎng)自己的自在力。
與自己達成和解帮寻。
當與別人有矛盾乍狐,或者因為別人的影響不開心時,我們可以與自己達成和解固逗,卸下對別人不自覺的要求浅蚪,寬容他人,也是寬容自己烫罩。如此一來惜傲,即便最終的結(jié)論仍是對方應(yīng)當受到責備,也未必非要責備對方不可贝攒。你要能在自己心里接受“沒辦法”盗誊,與自己達成和解即可。
事實上隘弊,接受本身才是關(guān)鍵所在哈踱,示弱這種手段,也不妨一用梨熙。
或許你會想开镣,何苦為難自己的呢,讓自己不舒服搭理就是了咽扇!當然邪财,這更是一種自在陕壹,三觀不合的情況下,對你沒有影響树埠,你完全可以不搭理糠馆。這是自由,不是嗎弥奸?但當對方是你的父母榨惠、丈夫、妻子或者子女盛霎,或者是好朋友的時候,用一顆寬容耽装、接受之心去對待愤炸,會讓關(guān)系更加融洽。這不是示弱掉奄,我認為是經(jīng)營规个。
當你想做什么、說些什么或是思考如何改變環(huán)境時姓建,如果對現(xiàn)狀持有否定態(tài)度诞仓,那么這種否定態(tài)度將對心靈產(chǎn)生更大的影響。
要感恩現(xiàn)狀速兔,將焦點放在希望上墅拭。
斷舍離是一種映射心靈與物品關(guān)系的哲學,根本是以現(xiàn)在的自己為軸心涣狗。所以谍婉,每個人不一而足,根據(jù)自己的狀況镀钓,讓自己變得舒適穗熬、適合、需要丁溅、自在即可唤蔗。
變通,變換的視角看問題是俯瞰力窟赏,然后妓柜,達到自在效果。
愿你我在新的一年里都少些煩惱饰序,能夠隨心领虹、從心,自由自在求豫。