我給自己的懶找了一個很好的理由驰凛。
《社會性動物》這本書中說：我們大腦的存在胸懈，不是為了求真，而是為了生存恰响。它會傾向于盡量少消耗能量趣钱，直接給出答案，所以對于能夠抄近道的事情胚宦，就盡量抄近道首有。
所以不是我不愛思考，而是大腦需要休息呀枢劝！
因此大多數(shù)情況下人是處于一種感性的狀態(tài)井联，很多選擇并非來源于理性，比如很多人買車真的是因為自己想要這樣的車嗎您旁，很可能是羨慕你家鄰居烙常，他開了一輛那樣的汽車。
因為大腦是非理性的鹤盒，所以就存在很多偏見蚕脏。第一個偏見就是“雙標”侦副，我們經(jīng)常說別人“雙標”，其實每個人都是雙標的驼鞭。我們對于在自己的身上發(fā)生的事情秦驯，和在別人身上發(fā)生的事情，會天然地給出不同的解釋挣棕。
第二個叫證實偏見译隘。在人的大腦中，證實比證偽容易穴张。比如告訴你“你今天出門要倒霉”细燎，如果你遇到了一件好事，要你拿過來反證說自己今天沒倒霉皂甘，大腦不會喜歡這樣想玻驻，這樣想很難、耗能高偿枕。大腦關(guān)注的是什么呢璧瞬？出門遇見紅燈，走兩步輪胎扎了渐夸，中午吃飯忘帶飯卡了嗤锉，它會自動尋找倒霉的事情去證實。所以一定要小心別人對你說“下結(jié)論的話”墓塌，一不小心你就被控制了瘟忱。
第三個叫作自我中心偏見。我們覺得整個世界是圍繞著我們在轉(zhuǎn)的苫幢，比如一看球輸了访诱，都怪自己來看球，一洗車下雨韩肝，都怪自己今天洗車触菜，你把電視關(guān)了他也輸球，你不洗車也下雨哀峻，明明跟自己八桿子打不著的事涡相，我們都覺得似乎是自己影響了它的結(jié)果。你看剩蟀，人是多么以自我為中心催蝗。
第四個叫消極偏見。消極偏見來自我們在原始社會的時候育特，保命的一個措施生逸。如果原始人只關(guān)注今天山清水秀、空氣很好，很容易就被老虎咬死了槽袄。所以在原始社會的時候，你的注意力一定要集中在老虎身上锋谐，集中在惡劣的天氣上面遍尺。我們謹小慎微地活過了原始社會，因此到今天涮拗，我們雖然沒有在原始社會生活乾戏，但是我們的注意力依然集中在那些糟糕的事情上面，這個就叫作消極偏見三热。
所以得學會控制自己鼓择，不然你看到的孩子全是糟糕的孩子，你看到的家庭全是糟糕的家庭就漾，保姆糟糕呐能、老人糟糕、單位領(lǐng)導糟糕抑堡，什么都糟糕摆出，當你的心理就是這樣，你就更容易接受糟糕的事情首妖。
書中所有的這些偏見在告訴我們偎漫，這些是每一個人都有的。我們一旦知道了有缆，能夠意識到象踊，就可以稍微地控制一下，減少一點偏見棚壁。假如你不加節(jié)制地任由你的偏見去發(fā)揮杯矩，那相應(yīng)地就會給你帶來大量的痛苦。
所以要讓懶惰的大腦轉(zhuǎn)動起來灌曙，有意識的菊碟、積極的去思考，獲得不一樣的視角在刺，也會是不一樣的人生逆害。
