注意！本文較長，但干貨滿滿５谧狻Ｘは拧！

本文詳細講述了高田女士作為將ling氣帶出日本guo門并發(fā)揚的靈氣da師，以及她是如何學(xué)色难，發(fā)展枷莉，教學(xué)和傳播的噪裕，tui薦分享給每一位靈氣職業(yè)人或愛好者召衔。

1979 年 6 月兵志，不列顛哥倫比亞省彭蒂克頓，烏蘇拉·貝洛 (Ursula Baylow) 位于斯卡哈湖附近的hua園旁的高田女士惭适。（照片由 G. Baylow 拍攝鸠蚪。）

所有西方ling氣師（也可以說所有西洋ling氣）都有一個xue統(tǒng)可以追溯到高田女士墓臭。

她把ling氣帶到了西方，如果沒有她，今天日本以外的任何人都不太可能認出“l(fā)ing氣”這個詞技潘，

更不用說知道它shen奇的治yu能力了。

高田女士練x i和jiao授ling氣四十多年。她是一位強大的zhi療師蛀蜜，同時也是一位成功的女商人霎奢。

她促成了驚人的zhi療晤硕，使無數(shù)人適應(yīng)和接受了ling氣舰褪，并管理了許多商業(yè)企業(yè)。

wei一遺憾的是疏橄，她沒有留下有關(guān)她工作的全mian記錄占拍。

與臼井老師和林老師不同，高田沒有給她的學(xué)生提供手冊或印刷材料捎迫。

1.她不允許在課堂上做筆記晃酒；她的教學(xué)是口頭傳統(tǒng)，她希望她的學(xué)生能記住她的話窄绒。

同樣掖疮，學(xué)生練x i繪制靈氣符號的lun文在每節(jié)課結(jié)束時都被銷毀。

2 高田沒有準備好的jiao授課本颗祝，因此她的每節(jié)課都會略有不同浊闪。

3 她沒有留下任何已知的關(guān)于她的工作或哲學(xué)的書面記錄。

由于她的口頭教學(xué)系統(tǒng)螺戳，多年來關(guān)于她的許多謠言說法和shen奇的故事已經(jīng)發(fā)展起來搁宾，

所以重建準確的信息是很具有挑戰(zhàn)性的。所以下文主要依據(jù)她培養(yǎng)的二十二位da師的記憶和著作倔幼，以及她的ling氣學(xué)生來chong現(xiàn)她的實踐和教學(xué)方法盖腿。

高田女士的靈氣學(xué)x i

高田女士在她 Living Reiki 一書中，描述了高田的訓(xùn)練损同，就像高田向她解釋的那樣翩腐。

從1935年開始在東京林博士的診所實x i了一年。她當(dāng)時用四天的時間x i得ling氣一階膏燃。

di一天茂卦，學(xué)x i了zhi療頸部以上的基本手部姿勢以及這些部位常見的病癥和ji病。

di二天组哩，學(xué)x i了手部姿勢和身體前部狀況的zhi療等龙，

第三天，他們學(xué)x i了背部伶贰。

第四天專門用于zhi療急Xing病例和事故蛛砰，并討論靈氣和五種理想的精神方面。

每個學(xué)生都得到一份林中次郎的zhi療指南上面列出了ji病清單以及zhi療每種ji病時要使用的手部位置（ICRT的課程中也會涉及和分享）黍衙。他還強調(diào)泥畅，因果重要性：Xiao除原因，就沒有結(jié)果琅翻。

培訓(xùn)結(jié)束后位仁，林中次朗的學(xué)生們上午在他的診所里嘗試zhi療病人柑贞，下午進行shang門服務(wù)，每次zhi療通常持續(xù)一個小時到一個半小時實x i結(jié)束時障癌，她參加了考核凌外，并獲準升開始學(xué)x i二階靈氣。

在此之后提供了更多培訓(xùn)涛浙。

1936 年 5 月康辑，高田的日記中寫道：

更令人高興的是，林先生已將ling氣療法中的zui高機密授予我轿亮。我非常的榮幸且幸福疮薇，因為我得到這份li物，也獲得信任和尊重我注，這是一生的li物接受——我完全承諾通過真誠[原文如此]做正確的事按咒，并盡我zui大的善意，并以zui大的敬意和尊重但骨、尊重和尊重教義及其老師励七。

1937 年夏天，高田回到日本的家奔缠。幾周后掠抬，林老師來看望她。他呆了六個月校哎，在考艾島和高田短暫地上課和zhi療两波，然后在檀香山。林老師于 1938 年 2 月 21 日為她頒發(fā)了碩士證書闷哆。為了jie決執(zhí)照問題腰奋，次年高田在芝加哥的國立醫(yī)學(xué)院（the National College of Drugless Physicians）

學(xué)x i，并獲得了在檀香山從事an摩的執(zhí)照抱怔。1939 年10月劣坊，她將辦公室搬到了大島上的希洛Hilo，

并在那里待了10年野蝇。

關(guān)于高田的ling氣liao愈

高田的ling氣zhi療包括她所謂的“基礎(chǔ)zhi療方法”讼稚，然后尋找病因，并在與病因相關(guān)的特定領(lǐng)域應(yīng)用額外的ling氣绕沈。她主張如果可能的話，每天重復(fù)zhi療慢Xing病帮寻。她也認為“yu合后反應(yīng)”課作為身體開始自我yu合的標志乍狐。

她結(jié)合了林中次郎jiao授的許多手部姿勢來創(chuàng)建她的“基礎(chǔ)zhi療方法”，她將其用作每個客戶的標準程序固逗。相比之下浅蚪，林中次郎采用特定的位置組合來zhi療特定的情況藕帜。在他的診所里，兩名療愈師一起進行zhi療惜傲，而高田則獨自一人洽故，盤腿坐在地板上進行zhi療。

她的基礎(chǔ)zhi療主要集中在軀干和頭部盗誊。根據(jù)格雷的說法时甚，軀干有四種基本的手部姿勢，頭部有三種基本姿勢哈踱，而心臟上方或背部沒有荒适。

來自高田的da師學(xué)生對當(dāng)時手位的演示

來自高田的da師學(xué)生對當(dāng)時手位的演示

具體手位其實取決于客戶問題的性質(zhì)】停基礎(chǔ)zhi療的di一個手位覆蓋胃刀诬、胰腺和脾臟區(qū)域。di二個位置覆蓋肝臟和膽囊邪财，第三個位置覆蓋橫結(jié)腸和小腸陕壹，第四個位置覆蓋生殖系統(tǒng)、升結(jié)腸和降結(jié)腸以及膀胱树埠。布朗報告說糠馆，高田告誡她的學(xué)生將一半的zhi療時間花在前軀干上，因為它是身體的“主要工廠”弥奸，處理身體吸收的燃料榨惠。 zhi療完軀干后，高田接著移動到頭部盛霎，使用三個位置赠橙，有時在后腦勺添加第四個位置。di一個位置遮住眼睛愤炸；di二次期揪，手放在頭的兩側(cè)，第三次规个，手放在脖子上凤薛。這是一個完整的基礎(chǔ)處理。根據(jù)格雷的說法诞仓，高田多次表示她已經(jīng)簡化了系統(tǒng)缤苫。

格雷報告說，高田的基礎(chǔ)zhi療從軀干開始墅拭，盡管其他從業(yè)者回憶她從頭部開始活玲。

Helen Haberly 報告說，高田有時會從頭部開始zhi療，有時則從腹部開始舒憾。有時她告訴她的學(xué)生镀钓，

只要給予完整的zhi療，這并不重要镀迂。

在某些情況下丁溅，她表示病情的性質(zhì)決定了應(yīng)該從哪里開始zhi療√阶瘢“給予了完整的zhi療窟赏，但在這些情況下[關(guān)節(jié)炎和風(fēng)濕病]，我們從腹部開始别凤∈涡颍”再一次，“對于所有類型的[ai癥]规哪，都使用相同的程序：給予完整的zhi療求豫。從頭部開始，然后zhi療身體前部的所有腺體诉稍。將患者翻過來并完成背部蝠嘉。zui后，去受影響的地區(qū)杯巨≡楦妫”

她反復(fù)強調(diào)的高田指導(dǎo)原則之一是兼顧因果》“如果你只zhi療身體的患病部位杜恰，你可能會暫時huan解癥狀，但除非你zhi療病因仍源，否則不會出現(xiàn)yong久性yu合心褐。” 高田的訓(xùn)練和經(jīng)驗告訴她笼踩，ji病的原因通常集中在身體的受影響區(qū)域逗爹，而不是身體的其他部位。她講述了如何zhi療一名在十三歲左右無緣無故失明的年輕女子嚎于。三年后掘而，在通過傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)發(fā)現(xiàn)她的病情原因失敗后，她被帶到了高田于购。如果高田只zhi療了女孩的眼睛袍睡，她就不會發(fā)現(xiàn)這種情況的原因?qū)嶋H上是在卵巢中。為了找出原因肋僧，高田運用了她的直覺女蜈。這很可能是 Leiji-ho（也稱為 Reiji-ho）的簡化版本持舆，這是 HAYASHI 教給她的一種技術(shù)色瘩。她還利用雙手的min感度伪窖，通過在雙手握住時注意到更強或不同的振動來定位原因。在ji病的原因集中的身體部位居兆。這可能是 Byosen 掃描的簡化版本覆山。她告訴她的學(xué)生，“l(fā)ing氣會引導(dǎo)你泥栖。讓你的手找到它簇宽。他們會知道該怎么做“上恚” 每天為她zhi療持續(xù)28 天魏割，高田女士為她的卵巢和眼睛提供全mian的zhi療和額外的neng量。到第28天钢颂，她又能看見了钞它。

1979 年夏天，在 Penticton BC殊鞭，與 Ursula Baylow 一起完成了靈氣da師的培訓(xùn)遭垛。（照片由 G. Baylow 拍攝）

有時，高田開始在病因所在地區(qū)進行zhi療操灿。哈伯利講述了一個男人來高田抱怨他每天晚上都tou痛锯仪。高田開始在他的膽囊區(qū)域zhi療他的腹部。當(dāng)他kang議說他是tou痛而不是胃痛時趾盐，她解釋說庶喜，當(dāng)她到達他的膽囊區(qū)域時，她感到“我的手有很大的震動”救鲤，并且覺得他的不適的原因就在那里久窟。隨后，她對他的頭部和背部進行了工作蜒简，給予了全mian的zhi療瘸羡。客戶報告說搓茬，當(dāng)她走到他的頭上時犹赖，疼痛已經(jīng)消失了。對于ru腺癌或任何涉及ru房的ji病卷仑，高田女士主張?zhí)貏e強調(diào)卵巢峻村、zi宮和jia狀腺，因為她發(fā)現(xiàn)ji病的原因通常位于這些領(lǐng)域锡凝。

“如果可能的話粘昨，對長期慢性問題進行全mian和頻繁的ling氣zhi療。她強調(diào)，如果健康問題或ji病已經(jīng)存在三周或更長時間张肾，整個身體都參與了yu合過程芭析，因此需要進行全mian治liao⊥痰桑”在講述她的故事時馁启，高田經(jīng)常提到要在很長一段時間內(nèi)每天進行zhi療，有時甚至一天幾次芍秆。例如惯疙，在帶狀pào zhěn的情況下，她分享說每天給客戶zhi療兩個月妖啥，到那時疼痛已經(jīng)消失了霉颠。

在另一個案例中，高田zhi療了一名患有癲癇癥的年輕女性荆虱≥镔耍“我們從 10 月份開始zhi療，到了春天克伊，我說她不必再來zhao我了酥郭，家人可以在家zhi療她。她繼續(xù)好轉(zhuǎn)愿吹，這樣她的癲癇病就完全zhi愈了不从。”

在zhi療經(jīng)歷過內(nèi)在創(chuàng)傷的人時犁跪，高田會通過將手放在腎上腺上并給予靈氣來“釋放腎上腺的沖擊”椿息，直到neng量流動減弱。格雷引用高田的話說坷衍，“如果你不釋放腎上腺的沖擊寝优，受傷后就不會完全yu合》愣”

在zhi療結(jié)束時乏矾，高田使用了一種技術(shù)，包括在脊柱兩側(cè)運行手指并cao縱從頸部到尾骨的組織以gai善血液循環(huán)迁杨。由于在許多司法管轄區(qū)執(zhí)行這種技術(shù)需要an摩執(zhí)照钻心，格雷和其他從業(yè)者設(shè)計了實現(xiàn)相同目標的替代技術(shù)無需cao作組織。一種替代方法是雙手在neng量場中從頭到腳掃過數(shù)次

（即neng量梳理和氣場平衡铅协，這個我在每次點化的時候也會給大家做）

為了確保她的客戶定期接受zhi療捷沸，高田也會主動與他的家庭成員進行協(xié)商與協(xié)調(diào)。海倫·哈伯利講述了一個患有晚期肺結(jié)核的年輕女子的故事狐史。高田每天給她zhi療一個星期痒给，然后給她的母親和他們的鄰居上課说墨，這樣她就可以有很多人zhi療她。據(jù)高田介紹苍柏，她在六個月內(nèi)完全kang復(fù)尼斧。

zhi療后，尤其是針對慢Xing病的zhi療后序仙，高田希望接受療愈者可以花精力體驗“zhi愈后的反應(yīng)”突颊。這是身體釋放的du素，可能表現(xiàn)為腸胃不適潘悼、流感樣癥狀、tou痛爬橡，或者在某些情況下病情本身的加劇治唤。高田對zhi療反應(yīng)表示歡迎，因為“反應(yīng)表明zhi療是否正在向前發(fā)展糙申”鎏恚”

高田教導(dǎo)說，需要長期zhi療的慢Xing病更有可能伴隨著釋放du素的反應(yīng)柜裸。但如果損傷得到迅速zhi療缕陕，它們不太可能產(chǎn)生明顯反應(yīng)。

盡管高田的大部分故事都集中在ji病的zhi療上疙挺，但她也強調(diào)了靈氣對確bao健康和其他生活領(lǐng)域的重要性扛邑。例如，關(guān)于靈氣和懷孕铐然，她被引述說：“zui好的計劃是開始懷孕前靈氣蔬崩，然后在懷孕期間進行zhi療以加強她；如果出現(xiàn)任何癥狀搀暑，可以立即使用靈氣沥阳。”

無論情況如何自点，高田的哲學(xué)都是“給予良好的zhi療桐罕，然后將其釋放給靈氣本身。靈氣具有智慧知道如何進行zui佳zhi愈桂敛」ε冢”

這是1995 年靈氣大師 Duff Cady 在高田女士診所的地下室發(fā)現(xiàn)了高田辦公室的標志。該診所位于夏威夷希洛的 2070 Kilauea Ave.埠啃。

這是 1941 年 3 月 3 日珍珠港襲擊之前出現(xiàn)在當(dāng)di論tan報上的高田女士關(guān)于ling氣療愈的廣gao死宣。

高田的教學(xué)方式

高田在夏威夷任教多年，然后在 1970 年dai開s h i在美國的da陸jiao授課程碴开。1973 年毅该，她jiao授的di一個包括非日本裔學(xué)生在內(nèi)的課程于 1973 年在華盛頓州海岸外的奧卡斯島上jiao授博秫。從 1974 年到 1977 年jiao授了許多課程在加利福尼亞州的家中。1980年去世前眶掌，她曾周游世界挡育，教過無數(shù)學(xué)生，也培養(yǎng)了二十二位靈氣導(dǎo)師朴爬。

高田老師的靈氣 I 階課程通常持續(xù)三到四個晚上每次大約2-4小時即寒。她沒有準備好的課本和課綱，所以每次的內(nèi)容以及課程的時長各不相同召噩。她一般會先解釋宇宙neng量母赵，

“這里是我們周圍的廣闊空間即宇宙。宇宙有無窮無盡的巨大neng量具滴。它是普遍的凹嘲，它的終ji來源是造物主，它可以來自太陽构韵、月亮或星星周蹭，它是一種無限的力量。它是使植物生長的neng量來源疲恢，niao兒飛翔凶朗。當(dāng)一個人有痛苦、有問題時显拳，可以從中吸取教訓(xùn)棚愤。它是一種空靈的源泉，一種具有強大neng量的波長萎攒，可以振興遇八、恢復(fù)和諧∷Ｐ荩”

她在課堂上也會分幾次講述臼井老師與靈氣的故事刃永。同時會演示并解釋手的姿勢（高田老師很注重手的位置的精Que度）。

在她的課堂上羊精，高田也會分享她四十多年zhi療的經(jīng)驗與經(jīng)歷斯够，從肺結(jié)核，失明喧锦，關(guān)節(jié)炎到tou痛的各種ji病的經(jīng)驗读规。她是一位天生的分享者，具有敏銳的幽默感燃少，她的故事既有趣又具有啟發(fā)性束亏。她會重復(fù)講解ling氣五則以確保每位學(xué)生都能理解（因為她不允許做筆記或錄制課堂），課程的安排也是密集且緊張的阵具。

一些da師的評價：

1.Anneli Twan（Wanja Twan 大Shi的女兒）回憶說：“高田老師是一位非常有能力有Xiao率和行動力的老師碍遍《ㄍ”

2.Robert Shingledecker 回憶說：“高田女士非常重視她的靈氣，也很注重我們的學(xué)的質(zhì)量和掌握度怕敬，同時她也很可愛揣炕，對我們來說甚至是母性的，她的心很開闊东跪』福”

3.Shingledecker 記得她談到了不同的ji病以及如何zhi療它們，并強調(diào)了某些“不可以”虽填，例如“永遠不要把手放在脊椎上,總是從一個角度進入并且永遠不要把手從病人身上移開,即使在滾動他/ ”他說丁恭，高田告訴他，靈氣師應(yīng)該在進行靈氣liao程之前取下所有珠寶卤唉，因為它會變得非常熱涩惑。

高田向她的學(xué)生強調(diào)了善待自己的重要性∩Ｇ“‘你是di一！’她會說跛蛋，‘那如果你有時間熬的，請善待你的家人和朋友；但在靈氣zhi療中赊级，療愈你自己是di一位押框，然后是他人。'”在一階點化之后理逊，高田會讓她的學(xué)生每天晚上給她zhi療橡伞。她分享說，當(dāng)你體內(nèi)流淌著純粹的靈氣時晋被，你不會做出錯誤的決定兑徘。”

在二階課程中羡洛，她會教三個符號以及如何給予遠程zhi療的靈氣方法挂脑，同時會有兩種點化方式，而不是一種欲侮。據(jù)資料顯示崭闲，“這樣會在靈氣師的頭腦中打開了一個特殊的通道，以cu進了直覺能力威蕉。這也增強了療愈師與個案的潛意識溝通以找到j(luò)i病或狀況的原始原因的能力刁俭，并且還允許療愈師與客戶的高我交流∪驼牵”這些信息是通過使用臼井的心理/情緒符號（貝絲·格雷也將其稱為“會說話的符號”）牍戚。

關(guān)于二階課程的長度或所教內(nèi)容的細節(jié)現(xiàn)在已難以查閱侮繁。一些資料表明，高田有時會在 I 階教學(xué)中背靠背jiao授 II 階翘魄，盡管沒有提到 II 階的時間段鼎天。她對符號的教學(xué)非常嚴格，會讓學(xué)生一遍又一遍地練x i暑竟。下課后斋射，她會把所有的練x i卷都燒掉，為了讓學(xué)生們記住它們但荤。高田老師認為這些符號是神圣的罗岖，并告誡她的學(xué)生不要將它們展示給沒有經(jīng)過點化和學(xué)x i靈氣的任何人。

1975-1976 年腹躁，保羅·約翰遜在他位于伊利諾伊州高爾夫的家中主持課程桑包。他說，1976 年纺非，他和他的妻子以及其他八人開始學(xué)x i靈氣 II 的課程只持續(xù)了兩個小時哑了，高田評論說，這個小組“非常有天賦”并且很快就流行起來烧颖。課程主要包括學(xué)x i繪制三個符號弱左。

Wanja Twan 大s h i報告說，她在 70 年代后期參加了 Takata 在不列顛哥倫比亞省農(nóng)村地區(qū)jiao授的 5 個 I 階課程和 3 個 II 階課程炕淮，其中一個是針對兒童的特殊課程拆火。Twan 于 1978 年夏天參加了 I 階課程，Level 1979年春II涂圆，1979年10月s h i 父们镜。在她接受s h i父的時候，有一個她協(xié)助的班润歉，“……ju集了這么多人模狭，高田女士此時像她一樣教導(dǎo)我是一名陸軍中士，如何進行實際教義 [一階] 及其機制卡辰。當(dāng)時有十個人表示他們想要di二個學(xué)位胞皱，所以我在這方面也有很好的實踐【怕瑁”二階和da師階之間的時間長度以及da師階培訓(xùn)本身的長度也各不相同反砌。弗蘭布朗說，她于 1973 年從高田學(xué)I 階萌朱，1977 年學(xué) II 階宴树，并于 1979 年 1 月成為高田的第七任da師。盡管她沒有具體說明課程的數(shù)量和培訓(xùn)的總時間晶疼，但她在她的書中說酒贬，活ling氣又憨，她和高田在她的da師培訓(xùn)期間被雪困了一個星期，并且她與高田團隊一起jiao授作為她培訓(xùn)的一部分锭吨。

Bethal Phaigh 的經(jīng)歷完全不同蠢莺。她在幾天內(nèi)收到了二階和da師的灌頂×闳纾“現(xiàn)在我bi須開車 200 英里回到 Slocan （不列顛哥倫比亞省]）以獲得 用于da師培訓(xùn)]的費用躏将，然后再回到 Lumby，[成為] 大s h i考蕾。所有這一切和di二學(xué)位都在幾天之內(nèi)祸憋！”30 她繼續(xù)說道，“1979年的春天我離開了夏威夷肖卧，還不知道靈氣蚯窥。今年冬天，我以ling氣da師的身份回歸塞帐，一個非常綠色的人拦赠。” 就在同一個冬天葵姥，她在大島再次見到了高田矛紫，高田只在那里逗留了一天。

除了布朗之外牌里，其他一些高田da師訓(xùn)練的人，包括弗吉尼亞·薩姆達爾和菲利斯·古本务甥，可能作為訓(xùn)練的一部分和她一起旅行牡辽，但對于他們中的大多數(shù)人來說，情況似乎并非如此敞临。約翰·格雷沒有任何其他擔(dān)任此類學(xué)徒的da師的記憶态辛。

在她的da師班上，高田jiao授了 I 階的四種點化挺尿，II 階的一種或兩種點化奏黑。她給出了一個da師符號。da師培訓(xùn)的 zhong 點是學(xué)x i如何通過點化编矾。同時她也提醒導(dǎo)師班的學(xué)生們：“保持簡單的介紹熟史，否則人們會忘記≌危”

上圖為高田女士教授過大師課所有22位學(xué)生蹂匹，已經(jīng)上課時間

這是當(dāng)時上過課程學(xué)生獲得的證書

高田留給后世的

高田女士在 1980年12月25日八十歲生日的時候離開了人世。沒有她凹蜈，ling氣幾乎不可能到達西方限寞。當(dāng)然忍啸，在1930年當(dāng)她學(xué)ling氣并將其帶到夏威夷時，日本與西方之間幾乎沒有交流和文化交流履植，日本修行者不太可能有任何想法或愿望將ling氣輸出到西方计雌。二戰(zhàn)后，ling氣在世界上產(chǎn)生的影響玫霎，很大程度上歸功于高田作為zhi療師和老師的非凡才能凿滤，她強大的力量和人格魅力，及敏銳的商業(yè)意識鼠渺。我們已無法計算她教過的學(xué)生人數(shù)鸭巴，無法評估她的教義對無數(shù)生命的影響，也無法衡量ling氣給我們的影響和恩賜拦盹。

所有使用或者jiao授ling氣的人鹃祖，

都應(yīng)該像這位了不起的女士致敬！

本文作者：瑪麗安·史翠希

發(fā)表周刊：ICRT REIKINEWSMAGAZINE SPRING（2007）以及一些其他網(wǎng)絡(luò)相關(guān)文獻

文章翻譯并改編：汀