【關(guān)于《傳習(xí)錄》】
《傳習(xí)錄》是明代著名思想家牡直、文學(xué)家、哲學(xué)家和軍事家王陽明的問答語錄和論學(xué)書信集淤翔。它是一部儒家簡明而有代表性的哲學(xué)著作矩桂,全面闡述了王陽明的思想吨拍。拜讀本書,摘錄一些深入人心或深度共鳴的觀點作讀書筆記。
王陽明問答語錄《傳習(xí)錄》讀書筆記摘錄【讀書筆記06】
1、知者行之始,行者知之成夺姑。圣學(xué)只一個功夫墩邀,知行不可分作兩事。
2盏浙、只要去人欲眉睹、存天理,方是功夫废膘,竹海。靜時念念去人欲、存天理丐黄,動時念念去人欲斋配、存天理,不管寧靜不寧靜灌闺。若靠那寧靜艰争,不惟漸有喜靜厭動之弊,中間許多病痛桂对,只有潛伏在甩卓,終不能絕去,遇事依舊滋長蕉斜。以循理為主逾柿,何嘗不寧靜?以寧靜為主宅此,未必能循理机错。
3、為學(xué)須有本原父腕,須從本原用力毡熏,漸漸“盈科而進”。
4侣诵、立志用功痢法,如種樹然。方其根芽杜顺,猶未有干财搁;及其有干,尚未有枝躬络。枝而后葉尖奔,葉而后花、實。初種根時提茁,只管栽培灌溉淹禾,勿作枝想,勿作葉想茴扁,勿作花想铃岔,勿作實想。懸想何益峭火?但不忘栽培之功毁习,怕沒有枝葉花實?
5卖丸、蓋四書纺且、五經(jīng)不過說這心體,這心體即所謂“道”稍浆,心體明即是道明载碌,更無二。此是為學(xué)頭腦處衅枫。虛靈不昧恐仑,眾理具而萬事出。心外無理为鳄,心外無事裳仆。