愛(ài)是恒久忍耐撞蚕，又有恩慈；
愛(ài)是不嫉妒过牙；
愛(ài)是不自夸甥厦，不張狂纺铭，不做害羞的事，不求自己的益處刀疙，不輕易發(fā)怒舶赔，不計(jì)算人的惡，不喜歡不義谦秧，只喜歡真理竟纳；
凡事包容，凡事相信疚鲤，凡事盼望蚁袭，凡事忍耐。
愛(ài)是永不止息石咬。
? ? ? ? ? ? ? ? ? 《圣經(jīng)》哥林多前書 13:4-8
【首先這不是封情書揩悄，可能讀起來(lái)還有點(diǎn)費(fèi)勁，看在我這個(gè)單身狗凌晨睡不著非要湊熱鬧鬼悠，已經(jīng)得了倆黑眼圈以資獎(jiǎng)勵(lì)的份兒上删性，在這謝謝各位讀者，吐槽留情……】Action>>
520愉快焕窝，最近很俗氣的喜歡各種節(jié)日蹬挺，好像就有理由更加精心的預(yù)備那一天的到來(lái)，讓每天都在過(guò)節(jié)它掂。
關(guān)于520這個(gè)愛(ài)情的日子巴帮，作為一個(gè)沒(méi)怎么經(jīng)歷過(guò)愛(ài)情的人其實(shí)沒(méi)什么資格談?wù)摗２贿^(guò)因?yàn)閭€(gè)人的一些原因最近很是關(guān)注虐秋，所以就是很想很想分享啊榕茧，做個(gè)自我總結(jié)，也萬(wàn)一對(duì)誰(shuí)有所幫助的呢～
婚姻與愛(ài)情一直以來(lái)都是一個(gè)讓我很困擾的話題客给，最近尤甚用押。/杞人憂天哎喂/
似乎愛(ài)情進(jìn)入了婚姻大都變得現(xiàn)實(shí)很多，就像婚前的戀愛(ài)就算不是白雪公主和王子的愛(ài)情故事靶剑，也至少得是個(gè)浪漫韓劇蜻拨，但婚姻之后兩個(gè)原本獨(dú)立的個(gè)體忽然變的密不可分又掙扎著獨(dú)立。
其中桩引，真的看到不少事業(yè)感情雙豐收并還在持續(xù)用心經(jīng)營(yíng)的夫妻缎讼，有老有少，讓人羨慕又佩服坑匠。但也有年輕夫妻出軌離婚血崭、有夫妻年紀(jì)輕輕卻已經(jīng)開(kāi)始在維持表象的婚姻、前幾天看到說(shuō)一位丈夫不肯把腎臟捐獻(xiàn)給妻子（先不談消息的真實(shí)性，但人間百態(tài)什么事都可能發(fā)生）功氨，在妻子病床前直言“你不能剝奪我好好生活的權(quán)利，要么慢慢治病手幢，要么你接受不了就家產(chǎn)平分捷凄，好聚好散”，那么有道理围来，那么理直氣壯跺涤。
我相信每對(duì)夫婦在婚禮上發(fā)出誓言時(shí)都是充滿真情并對(duì)未來(lái)滿懷期許的：我愿意她（他）成為我的妻子（丈夫），從今天開(kāi)始相互擁有监透、相互扶持桶错，無(wú)論是好是壞、富哉吐或貧窮院刁、疾病還是健康都彼此相愛(ài)、珍惜粪狼，直到死亡才能將我們分開(kāi)退腥。
那時(shí)，婚姻的一生盟約已經(jīng)達(dá)成再榄。
我們要思考的
不是如果離婚對(duì)方是否能保持氣度狡刘；
不是如果破產(chǎn)對(duì)方能否經(jīng)受住窮苦；
不是如果暴富對(duì)方是否受得住誘惑困鸥；
不是如果經(jīng)受疾病對(duì)方是否始終陪伴…
其實(shí)嗅蔬，我曾想過(guò)未來(lái)找另一半要以“即使離婚也能不撕逼”為標(biāo)準(zhǔn)，之后變成“孕前孕后也可以安心托付”為先決條件/不知道天天在YY個(gè)啥/疾就。后來(lái)想想前者是心存“不合就離”的僥幸澜术，后者則不應(yīng)該被作為條件出現(xiàn)，這是婚姻信任存續(xù)的必然猬腰。
總結(jié)來(lái)說(shuō)瘪板，都是變相的自我保守，是從自己的利益看待婚姻漆诽，心有芥蒂又如何能真正盡力愛(ài)他人侮攀，又如何能保守婚姻的幸福與長(zhǎng)久。
我必須承認(rèn)厢拭，不管出于什么目的有什么表象兰英，每個(gè)人都是自私的，但當(dāng)婚姻的盟約達(dá)成供鸠，夫妻便為一體畦贸。就算自私，那個(gè)“自”字也得包括了另一半才行。
同時(shí)薄坏，沒(méi)有人是完美的趋厉，誰(shuí)都是第一次開(kāi)始人生，也都只有這一次人生胶坠。遇到?jīng)_突…
面對(duì)差異與爭(zhēng)吵君账，我們永不分離
面對(duì)背叛與疲憊，我們永不分離
面對(duì)疾病與事業(yè)沈善，我們永不分離
通俗點(diǎn)兒就是：吵架可以乡数，分手、離婚闻牡？那是什么净赴？
聽(tīng)起來(lái)好像很是有些苛求和古板。
但實(shí)現(xiàn)圓滿的婚姻是長(zhǎng)久的幸福罩润，而婚姻的破裂玖翅，不論當(dāng)時(shí)看起來(lái)情緒如何，其實(shí)都是長(zhǎng)久的痛苦割以。就像兩片粘合在一起的膠帶烧栋，撕扯開(kāi)來(lái)一定很痛吧，即使再次粘貼也不再牢固拳球，上次粘合的痕跡也會(huì)一直存在审姓。一是婚姻破裂反映到個(gè)人上的問(wèn)題依舊存在，二是感情的傷痛本來(lái)就很復(fù)雜并永遠(yuǎn)無(wú)法完全愈合祝峻。
那是一個(gè)要陪你到生命的終結(jié)的人魔吐，不是父母、不是孩子莱找，只是他（她）
我不明白酬姆，遇到另一半“我和你父母一起掉進(jìn)河里你先救誰(shuí)？”的提問(wèn)奥溺，雖然這確實(shí)是一個(gè)不知所謂又無(wú)從抉擇的問(wèn)題辞色，但我更曉得有人嘴上打哈哈但內(nèi)心深處其實(shí)覺(jué)得“你怎么敢跟我父母比”；
我不明白浮定，父母親朋與另一半的沖突怎么就成了立場(chǎng)選擇問(wèn)題相满，如果他們真的都是在愛(ài)著同一個(gè)人；
我不明白桦卒，為什么家庭出了問(wèn)題會(huì)balabala跟兄弟/紅顏說(shuō)一堆卻和另一半只字不提或者開(kāi)口就是抱怨立美，讓人無(wú)從也無(wú)心改進(jìn)，最后裂痕越發(fā)擴(kuò)大卻依舊只是逃避方灾，附帶“我跟他/她沒(méi)話說(shuō)”建蹄；
我不明白碌更，如果父母/孩子需要自己一顆腎臟捐贈(zèng)，相信大多人都會(huì)毫不遲疑洞慎，那么對(duì)那個(gè)應(yīng)該視之為生命的另一半痛单，卻要面對(duì)小小的疾病就俯首放棄。我們說(shuō)好的啊劲腿，共伴一生……
當(dāng)然旭绒，良好的親密關(guān)系需要方法和經(jīng)營(yíng)，以下是個(gè)人看法：
首先谆棱，是良好的自我。包括自我認(rèn)同和恪守原則圆仔±疲“夫妻一體”不是說(shuō)就失掉了彼此的個(gè)性和獨(dú)立，而是建立在自我認(rèn)同之上坪郭，并以行為準(zhǔn)則為系个从。
其次，是自愿建立婚姻關(guān)系歪沃。那就說(shuō)明確定相愛(ài)并認(rèn)為彼此契合嗦锐。
最后，如何對(duì)待對(duì)方沪曙。一方面是愛(ài)奕污、尊重、珍惜和忠誠(chéng)液走；另一方面是忍耐碳默、犧牲、成全和寬恕缘眶。具體保鮮訣竅很多了嘱根，例如保持儀式感、保持有趣兒巷懈、定期家庭討論以總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和自省该抒。各位請(qǐng)自顯神通，單身狗不班門弄斧顶燕。
不過(guò)在我看來(lái)凑保，保持親密關(guān)系最重要的是：真誠(chéng)。真誠(chéng)的將對(duì)方視為和自己生命同等重要的涌攻，并以真誠(chéng)之心待之愉适，以上種種困難和做不到，都似乎不再是問(wèn)題癣漆。
最后的最后维咸，還沒(méi)有遇到愛(ài)情沒(méi)關(guān)系。無(wú)論是否有兩性關(guān)系的存在，對(duì)個(gè)人而言癌蓖，實(shí)現(xiàn)自我認(rèn)同并堅(jiān)持做人的原則都是一個(gè)持續(xù)性的成長(zhǎng)過(guò)程瞬哼。保持本心，人生無(wú)論什么時(shí)間無(wú)論有沒(méi)有另一半租副，相信都會(huì)有堅(jiān)定的人格和其他親密關(guān)系坐慰。其實(shí)，親密關(guān)系都是相似的用僧，都需要真誠(chéng)的付出结胀，也會(huì)相應(yīng)得到真誠(chéng)的對(duì)待，充滿其中的是精神上的豐盈责循。那每天就很開(kāi)心糟港，人生也就是幸福的。
我知道大家都在努力生活并真的有視一半為生命院仿，節(jié)日權(quán)當(dāng)“要愈發(fā)努力”的提醒了秸抚。誠(chéng)祝感情美滿，乖歹垫，摸摸頭～～
【尾注：自身經(jīng)歷太少境意太淺剥汤，其實(shí)寫出來(lái)很擔(dān)心貽笑大方，但想想笑就笑好了排惨，反正我現(xiàn)在就是這么想的吭敢，以后有修正就再改好了。之后準(zhǔn)備和家人一起補(bǔ)一把親密關(guān)系課程～～就還是請(qǐng)各位權(quán)衡理解暮芭。
推薦再去讀一遍篇首的圣經(jīng)箴言】
